正如《禮記·大學》所言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！痹谕ㄗx完本書之后，我感覺《中華善歌》不僅是一部贊頌中華民族美德的長詩，更是引導我們與學生一同向善而行的精神燈塔。作者通過豐富的歷史典故和深刻的人生哲理，向我們展示了何為真正的“善”，以及如何在學習、工作與生活中踐行善與德。

在讀這本書之初，我也在思考，什么是“善”？在第一章“明德知善”章節當中，我就找到了明確的解答?！吧啤?，不僅僅是指簡單的善良行為，更是一種內在的道德品質，一種追求和諧社會的崇高理想。書中說到，善德就像一個人走路時，要道正、目正、心正，做人做事也是如此，要以德為先，心懷善德，才能廣結善緣。隨后，文中為我們介紹了四端、四德、三善等活潑生動的小例子，進一步豐富完善了我內心中關于德與善的體系框架，也深刻領會了善德關乎個人修養、家庭和睦、社會安定乃至國家興衰的重要意義與作用。

作為高校思政輔導員，我在日常工作中深切體會到，大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，我們肩負著培養德才兼備新一代的重任?！吨腥A善歌》不僅是師生精神世界的一份寶貴財富，也是我們開展思想政治教育工作的一部工具書。通過豐富的歷史故事和“三百千”等經典名著，讓學生在潛移默化中受到熏陶，從而更好地理解和踐行社會主義核心價值觀。

《中華善歌》可以直接作為思政課程推廣。比如，第四章《善政善治》章節內容融入主題黨日與團日活動，提升師生黨員與青年學生的廉政修養。第八章《去惡揚善》章節中提到“與善居，入蘭室；不善居，入鮑肆”，就可以啟發學生要培養德善品行，需要從宿舍內務衛生做起，營造安靜、整潔、和諧的生活環境，從而提升舍風、學風與校風。所以，我認為《中華善歌》為我們提供了一種新的教育方式，引導學生深入理解“善”的內涵，鼓勵他們從小事做起，從身邊做起，逐步形成良好的道德習慣。同時，我們青年教師自身也應不斷學習提高，成為學生心目中“善”的榜樣，共同營造一個積極向上、充滿愛與關懷的校園文化氛圍。

《中華善歌》不僅是一本書，更是一面鏡子，讓我們看到了中華民族悠久的歷史和深厚的文化底蘊，它也提醒著每一位教育工作者，不僅要傳授知識技能，更重要的是培養學生的品德情操，幫助他們成長為具有社會責任感和使命感的時代新人。讓我們攜手努力，將“善”的種子播撒到每一個角落，共同創造更加美好的未來。希望我們都能從《中華善歌》中獲得啟發，讓“善”成為連接過去與未來的橋梁，照亮前行的道路。

作者：李登超，青島理工大學信息與控制工程學院輔導員。