曾幾何時,“心靈雞湯”是大家生活中不可或缺的精神食糧。
它以溫暖的文字、勵志的故事,撫慰著當代人焦慮的心靈。
可當“雞湯”變成一種套路,一種商業模式,它還能滋養心靈嗎?
從“國學大師”于丹在北大講堂被噓下臺。
到暢銷書作家大冰被質疑“割韭菜”。
再到復旦“女神教授”陳果的“心靈雞湯”引發爭議。
曾經的“心靈導師”,如今為什么飽受質疑?
“心靈雞湯”這碗看似美味的羹湯,背后隱藏著怎樣的陷阱?
于丹“滑鐵盧”
2006年,于丹受邀登上《百家講壇》的舞臺。
用略帶京腔的普通話,淺顯易懂的語言解讀《論語》和《莊子》。
并且從女性角度出發,來講述名著中的哲學。
她把原本高深的國學經典,轉化成尋常百姓也能品嘗的文化快餐。
一時之間,她成為家喻戶曉的文化名人。
被譽為“學術超女”。
甚至被媒體冠以“國學教母”的稱號。
節目爆火后,于丹開始出書。
首印數高達60萬冊。
一度登上作家富豪榜第二名。
版稅更是高達1500萬。
僅次于科幻作家劉慈欣和著名作家余華。
但所有的榮譽,都在2012年戛然而止。
在北京大學的昆曲演出上,于丹作為特邀嘉賓上臺發言。
沒想到于丹的發言并沒有引起觀眾的共鳴。
反而招致臺下北大學生的強烈不滿。
原因很簡單,觀眾認為她在昆曲方面的專業知識儲備不足。
發言內容空洞,甚至破壞傳統藝術的優雅氛圍。
況且黑絲短裙的裝扮,與嚴肅的學術場合并不相符。
“北大被轟”事件,給她當頭一棒。
也讓外界開始質疑她所謂的“國學大師”身份。
但這僅僅是個開始,更大的風波還在后面。
2015年開學季正值高校迎新之際,于丹也忙著慶賀此事。
她引用所謂的“光緒開學講話”,以此作為迎新禮物送給莘莘學子。
隨后立馬引發爭議。
但討論的焦點并非講話內容本身,而是講話的真偽。
有網友指出,“光緒開學講話”并不是史實,而是出自網絡小說。
而且此話早已在網絡上早已被多次證偽,甚至還引發過熱議。
可于丹作為“國學專家”,竟然引用未經考證的網絡信息,難免讓人質疑。
事后,她刪除動態想要息事寧人。
但這并不能平息輿論的怒火。
反而加劇網友的失望,導致她被抵制。
其實早在2007年,于丹就被指出演講“漏洞百出”。
對經典的解讀,只是個人的隨意發揮。
斷章取義或過度引申,誤導觀眾對經典的認知。
而她講述的內容,辭藻華麗卻缺乏實質內涵。
經此一遭,于丹的“心靈雞湯”也不再被接受。
還被扒出文章教導女性三從四德。
甚至還讓大家用“心”體會霧霾,像享受陽光一樣享受霧霾。
而她本身,也多次被爆“耍大牌”。
至此,曾經的國學明星變成眾人抵制的對象。
大冰口碑反轉
大冰是一個身上貼滿標簽的男人,也是斜杠青年中的“佼佼者”。
他既是作家又是主持人,還是民謠歌手,甚至還是酒吧老板。
他寫書,形成獨特的“小藍書”系列,累計銷量甚至突破千萬。
這些書里充滿著“雞湯”式的哲理和故事。
講述著那些在路上的年輕人的夢想、愛情、迷茫。
而大冰也就此成為暢銷書作家。
版稅收入甚至超過了一些成名已久的文壇大家。
一時間大冰風頭無兩,儼然成為新一代年輕人的“精神導師”。
但伴隨而來的卻是越來越多的爭議。
“油膩”“販賣情懷”“無病呻吟”各種負面評價涌來。
甚至有人發現他的書里有大量錯別字,語言邏輯問題也不少。
可是身為以文字為生的作家,無疑是致命的硬傷。
作品中甚至還有些惡俗內容,被懷疑是在誤導青少年。
仔細閱讀書中的內容就會發現。
他筆下的主人公形象過于簡單且理想化。
遇到困難,總能靠著夢想解決。
脫離現實的故事,讓讀者難以理解。
甚至眾人成年之后再看,只覺得可笑。
但是,書能賣出銷量,必然有優點。
可他的優點,只在于營銷手段。
為增加銷售量,增加讀者。
他抓準了對標的人群,多為青中年。
這些人,大多都因為生活工作以及學習上的不順利,需要“心靈雞湯”的療愈。
所以他就專門為這些人開簽售會或者演講,為他們分享人生故事、解決疑惑。
可他以分享故事和人生經驗的旗號,卻被網友質疑夸大其詞、煽動情緒。
在臺下觀眾沉浸在熱血氛圍中時,趁機推銷產品,賣書、賣周邊,各種割韭菜。
也有網友分享過,他的活動并不像文化交流,反而更像套路化的營銷活動。
2017年,民謠歌手趙雷火遍全網。
大冰曾評價他“長相丑,才華輸給時代”。
但很明顯,他的眼光并不準確。
隨著讀者對“雞湯文”的祛魅。
大冰的作品和人設也遭到越來越多的質疑。
于是,大冰的口碑發生反轉。
文字矯情不切實際、內容浮夸毫無用處。
“冰粉”都開始脫粉。
曾經的追捧也變成群嘲。
甚至有人因為他的多重身份,戲稱“1冰=15人”。
覺得他像個到處趕場走穴的江湖藝人,整日不務正業。
他的作品不知所云,內容空洞、矯情、做作。
給自己貼的眾多前綴標簽也成為調侃話題。
甚至在2024年,還產生“冰學”被網友嘲諷。
虛假人設和廉價雞湯,終究只能博眼球、賺快錢。
一旦被戳破現實,必定會被大眾拋棄。
陳果“雙刃劍”
陳果是復旦大學哲學系博士,也是因為講授思修課而意外走紅的“女神教授”。
不同于傳統刻板的思修課印象,陳果的課堂總是充滿著哲理金句。
她把那些看似枯燥的哲學理論與愛情、事業、人生等學生感興趣的話題融合。
并且轉化成易于理解的人生哲理,被譽為學生成長的“心靈雞湯”。
課堂上的她,神采飛揚、妙語連珠。
外形漂亮又知性,成為眾人的“女神教授”。
當時的復旦大學,幾乎每一場思修課都座無虛席。
還有不少外校的學生慕名而來。
由于名氣太高,她甚至還被央視特地采訪。
2010年左右,她的課程視頻被學生傳到網上后,更是迅速走紅。
點擊量迅速突破百萬。
后來更是依靠自媒體平臺,人氣飆升漲粉無數。
但是走紅也給她帶來了不少爭議。
有人質疑她的“心靈雞湯”過于理想化,脫離現實缺乏實用性。
也有人批評她的“朋友無用論”是“毒雞湯”,誤導年輕人。
更有甚者,揪住她課堂上讀錯“耄耋”二字的失誤,大肆抨擊。
甚至造謠她因此被復旦大學停課。
而“麻木人的心靈雞湯”,爭議也再次被推上風口浪尖。
有人覺得陳果的“心靈雞湯”,充滿哲學但缺乏深度。
她講愛情時,鼓勵學生要獨立,不要過多渴望愛情。
講生活,則是強調“活在當下”,并且要學會知足感恩。
講朋友,“執手相看無語,卻心事了然。”
初聽時,會覺得她有思想。
讓很多人剎那間感覺到共鳴。
但久而久之,卻發現遠離現實。
甚至讓人沉迷于自我感動。
陳果講的話,并非沒有道理,但大家心里都清楚。
只是能不能做到的問題。
生活里要面對的事情太多,誰能活成理想化狀態呢?
尤其是在就業壓力日益增大的當下。
“雞湯式”的安慰,讓人產生虛假的安全感。
看似美好,卻道理淺顯。
甚至還會讓人喪失拼搏的動力。
比如陳果多次強調的“自我”。
可身處社會中,誰能保證真正的自我生活呢?
而她口中的享受孤獨。
對于旁人而言,或許只是無奈。
面對鋪天蓋地的質疑和批評,陳果沒有選擇沉默。
她坦然回應,自己只是想分享人生感悟,希望能對學生有所幫助。
并不是讓學生死搬硬套地照著她的人生去活。
而“心靈雞湯”本就是雙刃劍,它可以溫暖人心給人以力量。
但如果被誤讀、被濫用,也可能成為麻木思想、逃避現實的借口。
結語
信息爆炸的時代中,網友被各種各樣的“雞湯”包圍。
有些“雞湯”能給溫暖和力量。
但更多的是空洞無物,甚至帶有誤導性的“毒雞湯”。
于丹和國學掛鉤的雞湯。
還有大冰利用文學割韭菜。
以及在課堂上講脫離實際哲學的陳果。
如今飽受質疑都是有原因的。
一方面是他們的內涵不夠,卻還想要高調。
是當下 “偽心靈雞湯” 泛濫的典型縮影。
看似溫暖人心的話語,實則是裹著糖衣的毒藥。
另一方面是社會在進步,大家更追求現實。
真正有價值的“心靈雞湯”并非沒有。
只是需要擦亮雙眼學會辨別。
千萬不要被看似美好的語言所迷惑。
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