1850年的今天，清宣宗愛新覺羅·旻寧在圓明園慎德堂去世。

他更廣為人知的名字是“道光帝”——清朝第八位皇帝，定都北京后的第六位皇帝，年號道光。

他是嘉慶的兒子，乾隆的孫子，雍正的曾孫。38歲登基的他，是清朝首位以嫡長子身份繼位的皇帝。

“中國開始淪為半殖民地半封建社會”這句歷史課本中對近代史最令人扼腕的描述，便始于他的治下。

在影視作品中，他因簽訂《南京條約》而在供奉著列祖列宗牌位的太廟前長跪不起，心中的憤懣和愧疚仿佛可以溢出屏幕，傳遞出一種窒息的悲愴感。

《＜南京條約＞的簽訂與鈐印》

（英國繪制）

中英《南京條約》原件

他是一位極富爭議的歷史人物，一方面他的勤儉節約在封建帝王中難得一見，據說他每餐都只食四菜一湯，身上的龍袍補了又補，對待公務也十分勤勉；另一方面，他被人廣為詬病慮不及遠，對當時社會腐敗程度的認識、對改革舉措的長遠規劃、對英軍實力的錯誤判斷、對先進技術的忽視，都暴露了他治理國家的短視和不足。

但如若真的讓他為這一切“買單”，也有失公允。當時的中國社會正處在充滿動蕩和變革的時代，歷史的車輪滾滾向前，無論道光帝本人還是他所在的中國是否做好了迎接的準備。

當內憂外患同時襲來，即便能夠洞悉時局，又真的能改變自己和國家的命運嗎？這種假設性的問題，對于歷史人物來說或許本就沒有標準答案可言。

道光（1782-1850）

一個國家如果在軍事和外交上表現不佳，伴隨著的一定是內政的失敗。實際上交到道光帝手中的，已然是一個不復當年光景、面臨嚴重問題的局面，固化的官僚體系帶來的腐敗和赤字，難以通過厲行節約和整頓吏治來解決；表面看鴉片帶走了大量的白銀，實際上人民健康體魄與心智的缺失，才是這個王朝開始崩塌的癥結。正如中國近代演義小說作家、歷史學家蔡東藩對道光帝的評價“徒齊其末，未揣其本，省衣減膳之為，治家有余，治國不足。”

對于晚清時期的中國，總有很多的人和事讓人們意難平。那時的“列強”或許現在已不再強大，那時丟失的也都陸陸續續回歸，但我們仍然在不斷地探尋和反思，從那些幾近觸底的民族危難中取得的歷史教訓也深刻地影響了中國后來的發展。

《道光傳》

《嘉慶傳》

《晚清洋務運動始末》

思想文化的擺渡者，在東西方之間。