1893年12月26日,韶山?jīng)_農(nóng)民毛家出生了一個(gè)男孩取名澤東,這個(gè)男孩就是后來中國人民的偉大領(lǐng)袖毛主席,他以畢生的精力執(zhí)著追求,將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)踐集合起來,創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想,然而一代偉人的成就與他的母親的美德影響和言傳身教是分不開的。
毛主席的母親文七妹,只是一位普通的農(nóng)婦,人人都知道毛主席,卻很少知道毛主席母親文七妹。
韶山滴水洞一帶,山峰聳峙,山脈盤繞,形成了湘潭韶山?jīng)_與湘鄉(xiāng)縣之間的天然屏障,一代偉人毛澤東的母親文七妹,她從山那邊的湘鄉(xiāng)縣鳳音四都唐家圫走來,走向韶山?jīng)_。
文七妹的父親文芝儀將自己13歲的女兒許給韶山毛家,13歲的文七妹與18歲的毛貽昌訂婚。
1893 年始,她相繼生下毛澤東、毛澤民、毛澤覃。在毛澤東三兄弟的心目中,母親十分高大。文七妹沒念過書,但佛教思想對她的影響極深,忍耐、慈悲、布施、平等,這些思想在她的身上有鮮活的反映。
在上屋場,母親又是最忙碌的人,上要侍候公婆,下要撫育孩子、洗衣做飯、養(yǎng)雞喂豬、鋤園種菜,屋里屋外的事讓她安排得井然有序,農(nóng)忙時(shí),還要下田幫丈夫干活兒。
母親的性格寬厚溫柔,她能寬容兒子的頑皮倔強(qiáng),她能忍讓丈夫的粗暴專橫,教育孩子也是耐心說服,循循善誘。
1893年12月26日,毛澤東降生,全家人可高興了,毛澤東出生不久,外婆和母親就把他抱到石觀音廟叩拜神靈,并寄名為石頭,寓意好養(yǎng)好長。因毛澤東排行第三,家人就叫他“石三”,母親昵稱毛澤東為“石三牙子”。
后來,文七妹又讓毛澤東認(rèn)七舅母為干娘,因七舅母家的孩子多,意在托福、好養(yǎng)。可見母親對毛澤東疼愛有加。在母親的呵護(hù)下,毛澤東不知不覺中漸漸地長大了。
毛主席出生后不久,因?yàn)楦赣H外出當(dāng)兵,父母便商議將他寄養(yǎng)、在唐家坨文家,早慧的毛澤東,在受父親影響之前,就先接受了文家的影響。
與一般的人不同,毛澤東受文家影響是在他剛剛知事的年紀(jì),在1902年之前, 亦即9歲以前,毛澤東差不多都是在外祖母家度過的。
這里人口眾多, 人多則熱鬧。文家的氣氛是開朗樂觀的。從最長一輩:外曾祖母賀氏,到最晚一輩:表兄文詠昌、文澗泉……男男女女,老老少少,組成了數(shù)十人的四世同堂大家庭。
而且人口眾多的文家并不屬于不勞而獲的剝削階級(jí),這是因?yàn)? 文家的田畝數(shù)量雖不算少, 但人均數(shù)只有兩三畝;更重要的是, 文家人人都勞動(dòng), 生活基本上是靠自己的雙手來維持的。
因此,毛主席長大后,父親想要他到湘潭的一家米店當(dāng)學(xué)徒,將來成為一個(gè)會(huì)賺錢,能賺錢的人,可是16歲的毛主席卻與他父親的意愿相反,總渴望著走出韶山?jīng)_去讀書學(xué)習(xí),去見大世面。
為此父子間經(jīng)常發(fā)生矛盾,當(dāng)然,文氏夫人就是站在兒子一邊,同情和支持毛主席的主張,在讀書與賺錢的問題上,文七妹很支持毛主席讀書的想法,于是她和毛主席一起勸說毛貽昌,毛澤東很堅(jiān)定地對父親說:“爹,我一定會(huì)學(xué)出個(gè)名堂來!”
父親終于答應(yīng)了他的請求,臨行前,毛澤東寫了一首詩夾在父親每日必看的賬簿里,詩是這樣寫的:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。
毛澤東啟程這天,毛澤東的父親帶著一家人:文氏和毛澤民、毛澤覃、菊妹子,把毛澤東送到塘岸上。離別時(shí),母親深情地說:“我石三牙子是有出息的,將來是要干大事的?!?/p>
此后,毛主席無論走到哪里,都牢記文七妹的囑咐,毛主席母親在去世后,他日夜兼程趕回老家,淚如泉涌,悲痛中,他席地而坐寫出了發(fā)自內(nèi)心的《祭母文》。
吾母高風(fēng),首推博愛,遠(yuǎn)近親疏,一皆覆載,愷側(cè)慈祥,感動(dòng)庶匯,愛力所及,原本真誠,不作誑言,不存欺心......潔凈之風(fēng),傳遍戚里。”
文七妹這位慈祥而偉大的母親,孕育了中國一代偉人,雖然她是那樣的普通平凡,卻正是因?yàn)樗菗u動(dòng)搖籃的手推動(dòng)了中國近現(xiàn)代史的進(jìn)程。
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