1893年12月26日，韶山?jīng)_農(nóng)民毛家出生了一個(gè)男孩取名澤東，這個(gè)男孩就是后來中國人民的偉大領(lǐng)袖毛主席，他以畢生的精力執(zhí)著追求，將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)踐集合起來，創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想，然而一代偉人的成就與他的母親的美德影響和言傳身教是分不開的。

毛主席的母親文七妹，只是一位普通的農(nóng)婦，人人都知道毛主席，卻很少知道毛主席母親文七妹。

韶山滴水洞一帶,山峰聳峙,山脈盤繞,形成了湘潭韶山?jīng)_與湘鄉(xiāng)縣之間的天然屏障，一代偉人毛澤東的母親文七妹,她從山那邊的湘鄉(xiāng)縣鳳音四都唐家圫走來,走向韶山?jīng)_。

文七妹的父親文芝儀將自己13歲的女兒許給韶山毛家，13歲的文七妹與18歲的毛貽昌訂婚。

1893 年始，她相繼生下毛澤東、毛澤民、毛澤覃。在毛澤東三兄弟的心目中，母親十分高大。文七妹沒念過書，但佛教思想對她的影響極深，忍耐、慈悲、布施、平等，這些思想在她的身上有鮮活的反映。

在上屋場，母親又是最忙碌的人，上要侍候公婆，下要撫育孩子、洗衣做飯、養(yǎng)雞喂豬、鋤園種菜，屋里屋外的事讓她安排得井然有序，農(nóng)忙時(shí)，還要下田幫丈夫干活兒。

母親的性格寬厚溫柔，她能寬容兒子的頑皮倔強(qiáng)，她能忍讓丈夫的粗暴專橫，教育孩子也是耐心說服，循循善誘。

1893年12月26日，毛澤東降生，全家人可高興了，毛澤東出生不久，外婆和母親就把他抱到石觀音廟叩拜神靈，并寄名為石頭，寓意好養(yǎng)好長。因毛澤東排行第三，家人就叫他“石三”，母親昵稱毛澤東為“石三牙子”。

后來，文七妹又讓毛澤東認(rèn)七舅母為干娘，因七舅母家的孩子多，意在托福、好養(yǎng)。可見母親對毛澤東疼愛有加。在母親的呵護(hù)下，毛澤東不知不覺中漸漸地長大了。

毛主席出生后不久，因?yàn)楦赣H外出當(dāng)兵，父母便商議將他寄養(yǎng)、在唐家坨文家，早慧的毛澤東,在受父親影響之前,就先接受了文家的影響。

與一般的人不同,毛澤東受文家影響是在他剛剛知事的年紀(jì)，在1902年之前, 亦即9歲以前,毛澤東差不多都是在外祖母家度過的。

這里人口眾多, 人多則熱鬧。文家的氣氛是開朗樂觀的。從最長一輩:外曾祖母賀氏,到最晚一輩:表兄文詠昌、文澗泉……男男女女,老老少少,組成了數(shù)十人的四世同堂大家庭。

而且人口眾多的文家并不屬于不勞而獲的剝削階級(jí)，這是因?yàn)? 文家的田畝數(shù)量雖不算少, 但人均數(shù)只有兩三畝;更重要的是, 文家人人都勞動(dòng), 生活基本上是靠自己的雙手來維持的。

因此，毛主席長大后，父親想要他到湘潭的一家米店當(dāng)學(xué)徒，將來成為一個(gè)會(huì)賺錢，能賺錢的人，可是16歲的毛主席卻與他父親的意愿相反，總渴望著走出韶山?jīng)_去讀書學(xué)習(xí)，去見大世面。

為此父子間經(jīng)常發(fā)生矛盾，當(dāng)然，文氏夫人就是站在兒子一邊，同情和支持毛主席的主張，在讀書與賺錢的問題上，文七妹很支持毛主席讀書的想法，于是她和毛主席一起勸說毛貽昌，毛澤東很堅(jiān)定地對父親說：“爹，我一定會(huì)學(xué)出個(gè)名堂來！”

父親終于答應(yīng)了他的請求，臨行前，毛澤東寫了一首詩夾在父親每日必看的賬簿里，詩是這樣寫的：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

毛澤東啟程這天，毛澤東的父親帶著一家人：文氏和毛澤民、毛澤覃、菊妹子，把毛澤東送到塘岸上。離別時(shí)，母親深情地說：“我石三牙子是有出息的，將來是要干大事的?！?/p>

此后，毛主席無論走到哪里，都牢記文七妹的囑咐，毛主席母親在去世后，他日夜兼程趕回老家，淚如泉涌，悲痛中，他席地而坐寫出了發(fā)自內(nèi)心的《祭母文》。

吾母高風(fēng)，首推博愛，遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載，愷側(cè)慈祥，感動(dòng)庶匯，愛力所及，原本真誠，不作誑言，不存欺心......潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。”

文七妹這位慈祥而偉大的母親，孕育了中國一代偉人，雖然她是那樣的普通平凡，卻正是因?yàn)樗菗u動(dòng)搖籃的手推動(dòng)了中國近現(xiàn)代史的進(jìn)程。