讀《天龍八部》，欣賞過掃地僧出神入化的玄幻功法，以及逍遙三老逍遙派的修仙武功之后，由衷覺得，還是天龍四絕最接地氣，他們才是凡人江湖真正的頂流。

天龍四絕蕭遠山、蕭峰、慕容博和鳩摩智這四人當中，最出彩的是蕭峰蕭大王，但是，吐蕃國師大輪明王鳩摩智，也不可小覷。

只不過，鳩摩智是反派，最終以散功收場，如果他沒有散功，武功能高到什么程度呢？會不會力壓蕭峰，成為天龍四絕之首呢？

天龍四絕中，蕭遠山、慕容博是老一輩的高手了，已經步入晚年，而鳩摩智雖然年齡比蕭峰大，但也不過四十來歲而已，可謂是正值壯年。

雖說鳩摩智的武功未必都是來自于吐蕃雪山，還很有可能和逍遙派有千絲萬縷的聯系，但是，毋容置疑的則是鳩摩智的武學天賦極高。

年紀輕輕的鳩摩智，不僅學會了本門武學火焰刀，可以遠距離攻擊對方，還從逍遙派處學到了小無相功，從而可以運使其他外功。

小無相功，很有幾分倚天明教的鎮教絕學乾坤大挪移的意思，那就是一通百通。

之后，能讓鳩摩智看得上的武學，就是少林七十二項絕技、易筋經和六脈神劍了。對于少林七十二項絕技和易筋經，鳩摩智也都如愿以償地修煉了。至此，他的綜合實力，甚至已經在蕭遠山和慕容博之上。

鳩摩智聞名天下的一戰，就是他孤身前往大理天龍寺，為的是要六脈神劍劍譜。

要知道，六脈神劍劍譜可是大理的鎮國之寶，雖然鳩摩智話說客氣，而且，還拿少林七十二項絕技作為交換，但無疑這是在強取劍譜。

鳩摩智出發之前，難道就不擔心對方會撕破臉皮和自己動手嗎？

他顯然是做了充足的準備。

當然，天龍寺眾人在枯榮大師的帶領下，表現超出了鳩摩智的預估，但饒是如此，鳩摩智依然以一敵多，并擒拿了段譽這個活劍譜。

段譽雖然只是鎮南王段正淳的世子，但是，因為大理保定帝段正明沒有子嗣，所以，段譽被公認是大理國的王儲。王儲在一眾大理頂級高手的眼皮子底下，被對方劫持而走，而枯榮大師還被迫焚毀了六脈神劍劍譜，這一戰天龍寺高手可算是完敗了。

原文道：

“只見本因等五僧跪在地下，神情莊嚴，而本觀與本參的眼色中更大顯悲憤。鳩摩智一怔之下，登時省悟，暗叫：'不好！枯榮這老僧知道不敵，竟將六脈神劍的圖譜燒了。'……這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上'列缺'與'偏歷'兩穴。保定帝急運內力沖撞穴道，……始終沒能掙脫。”

在這里，原文明確強調，枯榮大師是因為不敵,才焚毀了六脈神劍劍譜，換句話說，如果是生死對戰，那么天龍眾僧損失會更加慘重。

不僅如此，武功高強的保定帝，竟然在對陣的情況下，沒有防備到鳩摩智的突襲，一舉被擒，考慮到保定帝的實力，可以說，這就可以看出鳩摩智的實際戰力，未必在蕭峰之下。

鳩摩智經常被詬病的，就是因為一時不察，在一條手臂被虛竹拿下之后，最終未能取勝。但那是因為鳩摩智尚未料到一個少林普通僧人的內力會那么強，一時施展不出火焰刀的緣故。否則，就鳩摩智的實際戰力而言，虛竹未必是其對手。

舊版中，鳩摩智曾經和蕭峰比拼過一掌，不分高下，有人認為，鳩摩智雙手對單手，明顯不如蕭峰。問題是，那一次，蕭峰是很佩服鳩摩智的，蕭峰是攻，鳩摩智雙手封擋并無問題。像慕容博這種和蕭峰對掌后，身子一晃的，才是略遜一籌的表現。

而在鳩摩智就要散功的情況下，他依然可以秒擒慕容復，且之前那十招，完全是讓了慕容復，他全力進攻之下，數招之內，就擒住了慕容復。擒住比擊殺明顯難度更大，就算是蕭峰，也不過是自認為全力之下，也要數招才能擊殺慕容復了。

原文道：

“慕容復眼前一花，但見四面八方都是鳩摩智的人影，……精神陡振，心道：“這和尚內息已亂，快透不過氣來了。……可是鳩摩智喘氣雖急，招數卻也跟著加緊，驀地里一聲大喝，慕容復……已給點中穴道，手足麻軟，再也動彈不得。”

說明鳩摩智完全沒有把慕容復放在眼中，此時的鳩摩智，實力當然已經大打折扣了。

所以說，如果鳩摩智不散功，找到了解決內心紊亂的辦法，他憑借小無相功、火焰刀、少林七十二項絕技和易筋經，下限也就是僅次于蕭峰而已，上限則是完全可以擊敗段譽和虛竹，不遜蕭峰，甚至猶有過之，成為天龍第二人。