在《非人哉》這部充滿奇思妙想的漫畫里，眾多神話角色紛紛 “下凡”，在現(xiàn)代社會開啟別樣生活，其中文殊菩薩及其坐騎青獅的登場，尤為引人注目。

文殊菩薩，作為佛教四大菩薩之一，在傳統(tǒng)神話和《西游記》中皆占據(jù)重要地位。在《西游記》里，他的坐騎青獅精兩次下凡，攪起不小的風(fēng)波。第一次，是奉如來佛祖之命，為報文殊菩薩被烏雞國國王浸在水中三日之仇。青獅精化作道士，助烏雞國求雨成功，獲國王結(jié)拜，后將國王推入井中，自己冒充國王三年。第二次，青獅精私自下凡，來到獅駝嶺，與白象精、金翅大鵬雕結(jié)拜，占山為王，妄圖吃掉唐僧肉，給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)制造了極大的麻煩，最終在如來佛祖和文殊、普賢菩薩出手下，才被收服。

而在《非人哉》的世界里，文殊菩薩保持了其在神話中的部分特質(zhì)，又被賦予了新的趣味形象。他首次出場便自帶喜感，深夜闖入觀音大士家中，被誤認(rèn)成小偷，觀音大士情急之下用玉凈瓶甘露水攻擊，文殊菩薩法力高強(qiáng)，只是頭頂長出馬耳朵；文殊菩薩不甘示弱，反擊將觀音大士變成了一朵花。一番你來我往的爭斗后，到了白天，文殊菩薩竟賴著不走，還心安理得地把觀音當(dāng)媽，享受起觀音做的美食 ，讓讀者看到了他俏皮、隨性的一面。

說到文殊菩薩，自然不能不提他的坐騎青獅。在漫畫中，青獅名為青焰，形象極為霸氣，通體青色，有著深藍(lán)的毛發(fā)，身軀高大威猛，五官還帶有火焰般的眉毛和鼻子，整體造型帥氣非凡，比起觀音大士的金毛犼（賽太歲）、地藏菩薩的諦聽，顏值絲毫不遜色。青焰平常以青獅頭像吊墜的模樣，佩戴在文殊菩薩腰間，方便文殊菩薩行動。

青焰雖外表高冷、不茍言笑，卻有著不為人知的小 “弱點(diǎn)”。文殊菩薩手中常持優(yōu)缽羅花，此花對青焰有著莫大的吸引力。只要青焰一聞到優(yōu)缽羅花的花香，瞬間就會從霸氣威武的獅子，變成一只乖巧可愛的大貓，躺在地上愜意地撒嬌，巨大的反差萌令人忍俊不禁，也讓讀者看到了這只神獸可愛、溫順的一面 。

隨著劇情推進(jìn)，青焰的更多性格特點(diǎn)逐漸展現(xiàn)。小區(qū)頒布新規(guī)定，要求神仙的交通工具（大型動物）外出必須牽繩子，身為大型神獸的青焰自然也在此列。居委會主任特意拿來牽繩，交給文殊菩薩。然而，自恃身份高貴的青焰，對牽繩一事十分抗拒，它覺得自己乃堂堂文殊菩薩坐騎，有著尊貴的神獸血脈，怎能像普通動物一樣被牽著走。

就在青焰拒絕戴牽繩、違反規(guī)定時，文殊菩薩展現(xiàn)出對其的了解，他接過牽繩，隨手施展法力，將普通牽繩變成了金光閃閃的項(xiàng)圈。青焰長期跟隨文殊菩薩，對華麗飾品毫無抵抗力，看到項(xiàng)圈后，欣然接受，繩子也順利套在了它的脖子上。此后，青焰在小區(qū)中便常以戴著項(xiàng)圈的模樣出現(xiàn)，有時候看起來真有點(diǎn)像威風(fēng)凜凜的獅子狗。

《非人哉》通過對文殊菩薩和青焰的全新演繹，巧妙地將傳統(tǒng)神話與現(xiàn)代生活相結(jié)合。在保留角色原本神話設(shè)定的基礎(chǔ)上，深挖其性格特點(diǎn)，加入各種有趣的情節(jié)與細(xì)節(jié)，讓古老的神話角色在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機(jī)，為讀者帶來無數(shù)歡樂的同時，也讓大家對這些神話角色有了更立體、更鮮活的認(rèn)識 。不知后續(xù)漫畫中，文殊菩薩和青焰還會帶來怎樣令人捧腹大笑又印象深刻的故事，著實(shí)令人期待。