羅翔老師最近寫了篇文章，提到飯局上認識位無所不曉、站位極高的朋友，感慨自己唯一能做的事就是干飯。

羅翔表達的意思很簡單，身邊的小事很重要，一屋不掃何以掃天下，有的人喜歡宏大敘事，但是跟做菜相比，哪個更有價值，還真不好說。

其實羅翔老師還是客氣了。要我看，這種飯局根本沒必要參加。每次看到匹夫憂國的面孔，我都在尋思，他是不是紅燒肉吃多了，為何如此豪邁。我嚴重懷疑對方有表演型人格，而我對不真誠的人，從來都不感興趣。

圖片里的這種車子，我在街上看過很多。里面的文字給人一種很粗鄙的感受，生怕路人不知道他沒讀過幾本書，不知道車里是個流氓一樣。

最令人厭煩的是“出廠設置”這四個字，這讓我想起多年前用過的華為手機，每次出現故障了，我就選擇恢復出廠設置這個功能。這四個字是用于機械產品的，換句話說，這是個東西。

你自己都把自己當成個“東西”了，還能指望你說什么“人話”呢？

最近發現這種迷戀把自己當成個東西的人越來越多了，可能是AI時代來了，擔心自己落伍，所以動不動就用一些數碼的詞來堆砌到自己頭上。至于“殘次品”之類的語言，顯然是受到了一個人的莎士比亞之流的影響。

明眼人不難發現，這一類的人，往往不注重私德，不然在下面又為何掛著侮辱女性的句子，十足的流氓秉性。我猜，此人在路上也屬于車品極差，時常加塞的貨色。

我不認為愿意掛著這樣標簽的會愛國。

因為愛國的前提是你得是一個人吧，你都把自己當成個東西了，何談愛國呢。

像個人一樣去思考，就是要感受別人的苦難，知道拳頭襲擊到身上是會疼的，要有邊界，有分寸。

當我這樣說的時候，“東西”們想必又會怒氣沖沖地指責我為“道德婊”。

這三個字也是他們的慣用語。

我很好奇，有道德，有教養什么時候也成為應該批判的對象了呢？這不是人之為人的基本素質嗎？難道不道德才是光明磊落的嗎？

當我再次把他們理解成一個東西，一個產品的時候，我才領悟到，他們為什么討厭道德婊。

從一個機器的視角，當他看到人是有道德的時候，他當然是會感到驚詫和憤怒的。他會想為何明明外貌上跟他一樣，都是兩只眼睛，一張嘴巴，但是對方竟然有道德。他覺得這一定是裝上去的，覺得這個人很裝。

這一類的粗鄙產品在身邊并不罕見，他們自負在網絡上看到過一兩句“妙語”，就拿來用，竭力掩飾身上與生俱來的自卑和難以遏制的低素質，卻不知，哪怕是一個小學生看向他，都會知道，此人必沒什么文化，應該遠離他。

我們不能歧視窮人，一個窮人，如果衣服穿的干凈，樂于助人，不給社會添麻煩，具有基本的素質，那也是值得尊敬的。最怕是那種又窮素質又低的人，動不動就把跟他不一樣的人視作“殘次品”。

用機械的眼光去思考世界的人，看什么都覺得像是個東西。

而作為一個人，看到這樣的，就應該躲得遠遠的。這不是說明我多有道德，而是從深層次證明自己，還好，我跟他不是同一類，這個對我很重要。