人們站在地球上仰觀星空，發現所有的星體都以北極為中心，隨著斗柄的指向而運轉，謂之斗轉星移。地球公轉一圈，斗柄的指向也以相反的方向運轉了一圈，斗柄所指就為建，正月建寅，二月建卯，三月建辰，謂之陽建，左旋于天。

斗柄所指之位，就是青龍七宿的心宿之位。心宿三星為大辰，大火和龍星，為青龍之心，也是天之心，是四季的順風之位。斗柄指寅，寅風為順，斗柄指卯，卯風為順，也就是東風為順。清明節氣，斗柄到辰位，心宿在辰，則辰風為順。

辰風就是東南風，為為巽氣所生，其力主暖，也叫清明風，于是清明風至為清明，萬物皆顯，氣清景明。書云：春分后十五日，斗指乙，則清明風至。清明風居東南維，主風吹萬物而顯之。清明風至為清明，萬物至此皆凈而明亮，故謂之清明。

清明風為巽氣所生，巽為乾之長女，乃乾之初爻變動而形成。書云：乾天也，故稱乎父。坤地也，故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男。巽一索而得女，故謂之長女。乾為純陽，動則一陰生，所生之力為巽風。坤為純陰，動則一陽生，所生之力為震雷。

所以震為陽之始，巽為陰之始。清明節氣巽風至，也就是東南辰風至。辰為地戶，巽風出自地戶，地門開，則祖先出，于是清明的祖先就是一陣風。清明是辰月的開始，辰月是春夏交替之月，春季與夏季的交替，也就是木與火的交替。

此時冬水耗盡，木氣開始隱藏，火氣逐漸顯現，所以辰為水庫，是水的盡頭，也是火氣顯現的開始。水為老陰，老陰的盡頭，就是祖先在地下的盡頭。地下的結尾，就是人間的開始。火為老陽，老陽的開始，也就是人間的開始。

所以清明辰風至，地門開，人們上墳祭祖，為祖先送去用度之物，被稱為“送錢糧”。其實就是陽與陰相逢，彼此相互交流的過程。陽氣的源頭在冬至，冬至的太陽從東南辰位升起，一陽初生。少陽生于辰，清明入于辰，也就是少陽之氣回到了初生之地，回到了祖位去看望祖先。

因此清明祭祖以少陽為主，少陽就是年輕的男子。此時水盡而火顯，顯現的火氣，就是當年的新火。于是在新火顯現之前，也就是清明之前，人們將舊年之火全部熄滅，然后用榆柳之木取新火，也被稱為改火。

書云：蓋四時之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易生疾，故須改火以去茲毒，即是以救疾也。春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，鉆火各異木，故曰改火也。

在舊火熄滅之后，新火還沒有請到之前，就形成了一段無火的時間，俗稱“禁火節”，最終就演變成了如今的寒食節。寒食節也被稱為百五日，位于冬至后一百零五天，但并不是固定的，而是以清明節氣為準，為清明前一天，也就是火氣顯現之前。

清明火初顯，人們以柳枝請新火，并用新火來祭祖，將柳枝插于墳頭，不久便會生根發芽，枯木逢春。所以清明節的柳枝，原本是請火之物，而改火是為了驅疫，最終被插于墳頭，希望祖先像柳樹一樣，枯木逢春，早日復生，是一種美好的寓意。

所以清明節所有的習俗，都是圍繞著木氣隱藏，火氣顯現而衍生出來的。