賽 詩(shī) 會(huì) · 一 半
評(píng)委 / 木葉、流馬
3月15日我們推送了詩(shī)人木葉的詩(shī)歌,并推出主題為“一半”的賽詩(shī)會(huì),此次賽詩(shī)會(huì)最終我們選出了5首獲獎(jiǎng)作品。獲獎(jiǎng)作者請(qǐng)直接在本文評(píng)論區(qū)留下快遞地址領(lǐng)獎(jiǎng),獎(jiǎng)品是由作家出版社出品的木葉詩(shī)集《乘一根刺穿越大海》一本。感謝廣大讀睡詩(shī)友的參與。
讀睡編輯部
抽刀斷水水更流……半緣修道半緣君。我寫下《美只是事物的一半》時(shí)有不少的話想說,不過也只得止于不盡。讀睡這次就“一半”展開的賽詩(shī)會(huì),好作品不少,從中選出五首并不易,換個(gè)心態(tài),也許入選的作品會(huì)有出入,這也正表明了詩(shī)歌本身的幽微和流動(dòng)。
點(diǎn)評(píng):前兩行很直觀,就像數(shù)學(xué)的除以2。第三行有了變化,人的一半為什么是影子呢,果決與遲疑之間便生出了詩(shī)意。第四和第五行是被截為兩句的一句話:而你的一半還是你。不妨去掉“而”,沒了這個(gè)轉(zhuǎn)折連詞,語氣看似變輕了,實(shí)則更具某種力量。“你的一半還是你”,那么你是你的一半嗎,一種思辨和意外之美悄悄升起。
點(diǎn)評(píng):這首詩(shī)吸引人之處在于,用上帝寫的小說對(duì)位于人的一生,不過并不強(qiáng)調(diào)諸如神性、超越之類,而是以一種“回文”敘寫了人生的重復(fù)和樸素:
前半部分是:餐桌、洗手池、床/后半部分是:床、洗手池、餐桌。——很多時(shí)候,我們倦于毫無新意的循環(huán)往復(fù),卻又無力或懼怕打破它。
點(diǎn)評(píng):這首詩(shī)很觸動(dòng)人的是“欺負(fù)他、冤枉他的人都走了”,僅止于此還不夠,關(guān)鍵是結(jié)尾又來了一句“老實(shí)人的一生,一半被人欺負(fù)/另一半就回味受欺負(fù)的一半”,這樣的微敘事也仿佛微哲思。當(dāng)念叨“受欺負(fù)的人都走了”或“回味受欺負(fù)的一半”時(shí),欺負(fù)、受欺負(fù)就不僅僅是欺負(fù)、受欺負(fù)了,“回味”也就化作一種“挽”。有必要指出的是,“悲哀的一生啊”不寫出來或許更好,因?yàn)檎自?shī)不僅僅是悲哀,直接點(diǎn)出悲哀來,一是直白,二是反而窄化了詩(shī)思。
點(diǎn)評(píng):這詩(shī)名為《天平》,無形中包含了對(duì)等或不對(duì)等的兩部分,而如果把天平視為整體,那么左右就各為一半,互相等待,互相衡量。詩(shī)句的推進(jìn),內(nèi)部張力不小:耶和華和安拉仿佛在人間對(duì)弈,亞當(dāng)和夏娃各分得一半蘋果。“黑-白”和“東-西”是比對(duì),“修補(bǔ)半張臉”和“一只眼睛畫公平”更為具象、動(dòng)感,同時(shí)從質(zhì)量的平衡引向了世事的“公平”與否。
最后一行最是俗常,仿佛和前文毫無關(guān)系,卻又五味雜陳:“把菜都夾到我的碗里”。老人家不是“不懂”,而是無聲的愛穿過了世間種種分隔。
點(diǎn)評(píng):當(dāng)只能看到半個(gè)月亮?xí)r,整個(gè)月亮都在那里。當(dāng)看到一個(gè)女孩哭著通電話,另一半則在世界的另一端,莫問雙方是什么關(guān)系,此事古難全。終句“愛只占愛情的一半”,愛應(yīng)該比愛情更寬泛廣闊,不過作者說只是愛情的一半,這里利用了拆詞法(愛-情),直觀而又巧妙,戛然而止,意蘊(yùn)在流轉(zhuǎn)。
愛只是愛情的一半,愛只是事物的一半。人和詞語一起暴露于塵世,那些緣于道的也可能緣于你,或你的一半。
點(diǎn)評(píng) / 木葉
詩(shī)人、批評(píng)家
《上海文化》編輯
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特聘研究員
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