修行，不管是以佛家還是道家還是儒家，總言之就是以修正為目的，修正自己言行及思想的一種行為。

風水，分為陰宅風水與陽宅風水，是借助外力來扶旺自己或整個家族的一種方法。

有一次在某個風水群聽某位大師說，修行是沒用的，而風水則可以保家治國……

學風水的人要多讀點書，最起碼不能沒有邏輯地亂說話。亂說話除了讓人更看不起風水師之外，沒有什么別的作用。

幾千年歷史了，不停地改朝換代，兩次被外族無情地屠殺并統治百年以上，沒見風水起到什么作用。

如果說風水很有作用，古代皇帝掌握著最大種種資源為什么不保自己千秋萬代？

如果風水很有用，為何不見有多少風水名師的后代入朝當官？

這時風水師們一般會說，這是皇帝無用，不信風水師說的。

風水師的后代少人入朝當官，是這些風水師沒學到正宗的風水，是偽風水，說得好象他學的才是正宗的一樣。

喲！~你文超良自己就是個風水師，現在說得好象風水是垃圾一樣，這不是自打嘴巴嗎？

不是，我這文章只是想與大家說明風水與修行的作用和關系。

風水有用嗎？這是肯定的。但風水是萬能的嗎？這個可不一定。

修行是萬能的嗎？針對個人來說，應該講有用，但同樣不是萬能。

有次跟一個精神科醫生聊天，他說，一般有精神病史的家族經過三代之后影響會比較小。

其實風水也好，修行也罷，都一樣，想一下子就改變很多東西是不行的。

但不改變也不行，因為那意味著后面會更不行。

修行有個很麻煩的地方就是，修，一般也就只能修自己，影響別人那是很難的。

例如說你很有修行，但你的家人不一定有，有些甚至還會反對，跟你對著干。

年輕時聽些大德說，當你越修越好，身邊的人就自然會支持，會信的了。

一路走來，我現在都幾十歲了，發現并不是這樣。

修不修行，其實八字里是有體現的，也就是說，生下來就基本決定了你會不會修行，這點是不會受身邊人影響多少的。

例如說一些身旺又官財有力的八字你很難讓他去修行，有個別去修行的也只是做個樣子用來提高一下自己的形象罷了。

而風水的作用呢？

不管你信不信，不管你高不高興，只要將陽宅或陰搬到某個風水好的地方，那就整個家族的人都受益。

當然了，前提是要你做得到，也就是有能力將陰陽二宅搬到一個風水比較好的地方。

想是沒用的，理論萬能也沒用，要的確做得到才行。

風水師的尷尬是在于明知而往往不可為，知這個地方風水好沒用，要拿得到才有用。

古代皇帝很多不是不信風水，只不過是少了修行，整天抱著妃子呆在皇宮里沉迷于酒色而顧不上風水。

所以講，修行往往與風水有著因果關系。

但說到因果，佛家認為行善與好報中間還得有一個緣字。就是說，不一定一行善就會有好結果，還得等待機緣，行惡也是同理。

只不過這個緣到底在何時才會出現，就不好掌握了。掌握不了時間，但也不能不做，清楚遲早會出現就行了。

除了善惡之外，還有一個大氣運的問題。

例如很多地方因為搞開發而破壞了龍脈風水，這一帶的就都是行惡之人，沒有福氣？道理上說不通吧。

又例如說現在全國推廣火葬、樹葬等等，多數人都葬不到什么風水寶地的了，這些人都沒福？更說不通吧。

所以講，這里面的因果關系更為錯綜復雜，更不是一兩句話說得清的了。我也想說清楚，但越說就可能越不受某些人歡迎，還是不說了吧……

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