自從孫悟空大鬧天宮之后，玉皇大帝的天宮仿佛成了妖怪的練武場，時不時就有人來鬧一鬧，這天宮的大門真就那么沒用嗎？

天上的神仙是不是巴不得天宮被毀掉？要不然他們?yōu)槭裁床怀鍪直Ｗo一下呢？

在我國古代的神話故事中，天宮至少被六位“大仙”鬧過……

齊天大圣孫悟空，鬧得天宮不安寧。眾神眾仙全無法，唯有如來降得住。

《西游記》里的孫悟空大鬧天宮，可以說是所有大鬧天宮的起源，因為后世作者的創(chuàng)作，大部分都是根據(jù)《西游記》的世界觀來的。

甚至有幾個人鬧天宮的時候，孫悟空已經(jīng)站在了天庭這邊。

孫悟空大鬧天宮的事，已經(jīng)有很多人倒背如流了，但是其中的大部分人，應(yīng)該是看了八六版的電視劇。

這一版的電視劇確實很經(jīng)典，但是改編的地方有點太多了，不過也能理解。

今天我們就說點原著里的東西，看電視劇看不著的東西。

看完原著才發(fā)現(xiàn)這玉皇大帝是真奇怪，他好像在故意引導(dǎo)孫悟空去犯錯誤一樣。

當初孫悟空在天上當了弼馬溫，反下天庭。玉皇大帝本想將孫悟空抓回來的，但是孫悟空又豈是那么容易就能抓到的嗎？

而且太白金星又給孫悟空求情，玉帝這才封了他個“沒祿位”的齊天大圣。

孫悟空上天之后，整天沒事做，就只能是走街串巷，交一些朋友。

孫悟空這個性格，交朋友對他來說太簡單了，天庭里那些老神仙，就喜歡這鬼靈精怪的猴子。孫悟空很快就在天庭上交了很多朋友，他每天都很開心。

但是他開心了，就有人不開心了。

主要是孫悟空當時太“放肆”了，他“見三清，稱個老字；逢四帝，道個陛下”，這幾位已經(jīng)是天庭第一等的人物了，至于他們手下的眾神仙，都跟孫悟空稱兄道弟。

有一天早朝上，道教的四大天師之一“許旌陽真人”，參了孫悟空一本，說他整日無所事事，恐生事端。

玉帝聽完之后，就把猴子叫來，讓他去看守蟠桃園。玉帝是真的不諳世事還是另有所圖？讓猴子看桃園，這是人能想出來的辦法嗎？

孫悟空去了桃園，哪里忍得住，他必然要將這桃園吃個遍。

后來要開蟠桃大會，王母并未請他，意思就是根本不把他這個“齊天大圣”放在眼里。

孫悟空很氣惱，他來這天上也好些時日了，朋友交了不少，誰看到他也得叫一聲大圣，但是到頭來，人家根本看不上眼。

這擱誰誰不生氣？之后的事情大家就都知道了，他騙了赤腳大仙，到蟠桃大會上一頓胡吃海喝，喝多了之后又到處走，去了兜率宮吃金丹。

兜率宮當時為什么沒人呢？這是我看電視劇時最大的疑問。

其實人家原著里寫了，當時燃燈古佛來拜訪太上老君，兩人在兜率宮頂層講經(jīng)說道，這兜率宮的人全都去聽課了，這才讓孫悟空鉆了空子。

孫悟空逃回花果山后，玉帝派人去抓他，來了那么多人，一個猴子猴孫都沒抓到。

觀音菩薩甚至還派了自己的惠岸行者，也就是哪吒的二哥幫忙，但是他也沒有打過。

觀音又不想自己親自下場，于是便給玉帝出了個主意，讓二郎神來。

二郎神跟其他神仙確實不一樣，他是第一個讓孫悟空處于劣勢的人，但他不講武德，帶著梅山六兄弟外加一條哮天犬圍攻。

就在雙方纏斗之時，觀音帶著天庭眾人出來看戲。見二郎神一時間拿不下孫悟空，觀音便打算幫一下，用自己的玉凈瓶去砸孫悟空。

但是太上老君把她攔住了，他覺得觀音那瓶子是個瓷器，不禁摔，還是自己的金剛琢更結(jié)實，于是把那個“圈”扔下來，正好砸中天靈蓋。

二郎神他們都沒反應(yīng)過來，哮天犬先給孫悟空的腿肚子來了一口，眾人這才一擁而上，把孫悟空給拿住了。

后來太上老君又把孫悟空扔進煉丹爐，孫悟空故意躲在八卦爐的“巽”位，這里是出風口，沒火但是有煙，這煙把孫悟空的煙給熏壞了，留下了“火眼金睛”的毛病。

后來打黃風怪的時候，孫悟空就吃了虧，幸虧護法伽藍來給治好了眼睛。

后來遇到紅孩兒的時候，其實孫悟空是不怕他那三昧真火的，但是紅孩兒燒火有煙，又被熏了一下，這才著了紅孩兒的道。

出了爐子之后，孫悟空力戰(zhàn)群雄，跟天庭的神仙打得有來有回。

如來來了之后，也沒有那么厲害，他先是在一邊看戲，等那些神仙都頂不住的時候，他才過去幫了忙。

而且如來也沒有那么“莊重”，他跟孫悟空講道理，先是“呵呵冷笑”，之后又“罵道”，就跟一般的神仙一樣，完全不是電視劇中莊嚴肅穆的模樣。

孫悟空被鎮(zhèn)壓后，也不是什么都不吃。如來說了，要是孫悟空餓了，給他吃鐵丸子；要是渴了，給他喝銅水。等他還清罪孽的時候，自然有人救他。

從后面的情節(jié)來看，如來這里是在吹牛，他并不知道后來會發(fā)生什么，只是在故弄玄虛?？傊瑢O悟空被壓五行山，鬧天宮結(jié)束。

孫悟空鬧完之后，他的后人還要鬧。

清朝初年有一本《后西游記》，講的是花果山天產(chǎn)石猴孫履真，繼承了孫悟空的衣缽與法力，重走一遍西游路，先是打了龍王，又去了地府，之后又去了天庭大鬧一番。

這個孫履真自稱孫小圣，認孫悟空為自己的祖輩。

天庭的人聽說他是斗戰(zhàn)勝佛的后人，直接就把孫悟空請來了，之后就是經(jīng)典的皈依環(huán)節(jié)。

無獨有偶，孫悟空在《張四姐鬧天宮》以及《土地爺鬧天宮》中，都是站在天庭這一邊的。這位張四姐，是玉帝七個女兒中的老四，她私自下凡，與凡人生了孩子。

不過這位張四姐比較厲害，她并沒有向天庭求饒，而是打上了天庭，最后被孫悟空打跑了。被打跑之后的故事已經(jīng)失傳，不知道以后能不能見到。

而《土地爺鬧天宮》中的土地爺，并不是我們印象中的那位，而是盤古開天辟地之后的第一位“土地爺”，代表著“地”。

他的戰(zhàn)斗力極強，孫悟空在他面前像個新兵，吃了土地爺一拐杖就躺下了。

最終還是如來全力出手，這才將這位土地爺擊敗，后來我們看到的那些侏儒土地爺，都是這位“原初土地爺”的化身。

除了這些單刷天宮副本的人，還有雙人鬧天宮的。這件事出自清朝無垢道人寫的《八仙得道傳》，這位作者既然自稱道人，那么這本書的老道士肯定很厲害。

果不其然，太上老君徒弟的徒弟，是兩條龍，還是一公一母，這兩龍有姻緣但是看不對眼，于是就在相親時打了起來。

打著打著就打到天宮里去了，眾神仙前來勸架，都被打飛了出去。

最后還是太上老君出面，才讓他們冷靜了下來，他們這才知道自己犯了錯。最后這兩條龍也是走到了一起，還剩下了四海龍王，第一個出來的就是敖廣。

東西南北四龍王為啥都“敖”？原因就在這兒。

也就是說，在我國的神話故事中鬧過天宮的，有孫大圣和孫小圣，還有玉帝的四女兒“張四姐”，無數(shù)土地爺?shù)募象w“原初土地爺”，還有東西南北四位龍王的爹媽，一共是六個人。

至于二郎神和沉香等人鬧天宮，都是現(xiàn)在的神話故事，古人可不知道《寶蓮燈》。