王靈官，道教最高護(hù)法神

在道教宮觀中，通常由王靈官鎮(zhèn)守山門(mén)。他以剛正不阿、嫉惡如仇著稱，負(fù)責(zé)糾察天上人間，致力于除邪祛惡，不遺余力。因此，民間贊譽(yù)他：“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。”

道教的護(hù)法神眾多，而王靈官是其中最受尊崇的護(hù)法神之一。他亦被尊稱為王靈官元帥、豁落火車王靈官、玉樞火府天將王靈官、隆恩真君等。

王靈官的由來(lái)

關(guān)于王靈官的起源，存在多種傳說(shuō)。一種說(shuō)法是，王靈官本名王善，生活在宋徽宗時(shí)期，曾師從西蜀道士薩守堅(jiān)，習(xí)得道符秘訣，成為宋代著名道士林靈素的再傳弟子。另一種說(shuō)法則稱，他原本是江蘇淮陰城隍廟的城隍神。據(jù)說(shuō)薩真人曾路過(guò)該廟，目睹有人用童男童女進(jìn)行活祭，對(duì)此行為感到極度憤慨，遂施法雷電焚燒了廟宇。城隍神手持鞭子，私下跟隨薩真人長(zhǎng)達(dá)十二年。后來(lái)，他被薩真人的至誠(chéng)之心、扶貧濟(jì)困、鏟除奸邪和高尚的功德所感動(dòng)，最終顯形并被收為部將。

王靈官的形象

在道教的宮觀中，通常位于山門(mén)內(nèi)的首座殿堂便是靈官殿。殿內(nèi)供奉著一位紅臉、虬須、朱發(fā)的神祇，他三目怒視，身披金甲紅袍，腳踏綠靴，風(fēng)帶飄逸，左手掐靈官訣（或執(zhí)風(fēng)火輪），右手持金鞭，足下踏著風(fēng)火輪和祥云。這位形象威武勇猛、令人敬畏的神仙，即是道教的護(hù)法神將——王靈官。

王靈官的功能

王靈官以三只眼睛的神威照耀天地，手持金鞭巡視世界，身披金甲展現(xiàn)威嚴(yán)，掌管天上與人間的監(jiān)察之責(zé)；統(tǒng)率百萬(wàn)神將與神兵，能行走于火與風(fēng)之間，穿越山岳、破碎巖石、騰云駕霧、祈求晴雨、鎮(zhèn)壓妖魔，至剛至勇；同時(shí)，他還能治療疾病、驅(qū)逐邪靈、收服瘟疫、攝取毒素、普及眾生，法力無(wú)邊；因其威猛無(wú)比、剛正不阿、痛恨邪惡，被玉皇大帝封為“都天糾察豁落先天主將”。民間尊稱他為：三眼洞察世間事，一鞭警醒世人。

王靈官信仰

王靈官的信仰起源于宋代，隨著時(shí)間的推移，其名聲日益顯赫，并在民間廣泛傳播。到了明永樂(lè)年間，杭州道士周思德因其精通王靈官法術(shù)，祈禱極為靈驗(yàn)，在京師聲名鵲起。因此，明成祖特地在京師為王靈官修建了一座廟宇，名為“天將廟”，使得王靈官的名聲更加顯赫。到了明宣宗時(shí)期，“天將廟”被更名為“火德觀”，并封王靈官為“隆恩真君”，其后又追封為“玉樞火府天將”。