劉邦跟韓信在發跡前都蹭過飯,但兩人蹭飯的水平明顯就是不一樣,劉邦能夠靠蹭飯得到別人的尊重,而韓信蹭飯卻被人人討厭。
首先,蹭飯的對象不同,劉邦要么到酒館蹭飯,要么到當地豪強地主官吏家里蹭飯,韓信蹭飯的對象是基層官吏和普通百姓。
《史記 高祖本紀》:好酒及色。常從王媼、武負貰酒,醉臥,武負、王媼見其上常有龍,怪之。高祖每酤留飲,酒讎數倍。及見怪,歲竟,此兩家常折券棄責。
劉邦愛好喝灑,喜歡女色,常常向王媼、武負賒酒,喝醉了臥睡,武負、王媼看見劉邦身上常有一條龍盤旋,感到很奇怪。
劉邦每次來買酒,留在酒店中飲酒,酒店的酒比平常多賣幾倍。等到發現了奇怪的現象,年終時,這兩家酒店常將劉邦所賒債務一筆勾銷。
從歷史的角度來看,所謂的龍顯然是不存在的,這是后人為神化劉邦而編出來的故事,但是,賣酒的商人免除劉邦的酒錢卻是主動的,根本原因藏在史書記載中,這就是劉邦來喝酒能為酒店帶來很多業務收入,能讓酒店賺到更多的錢。
劉邦蹭飯
每次劉邦來,酒店的酒比平常要多賣幾倍,劉邦自己雖然大多數時候靠賒賬,但劉邦帶來的人總有不賒賬的,能讓老板賺到錢,老板自然就能夠免除劉邦的酒錢。
換句話,劉邦喝酒不要錢,不是他主動向酒店蹭飯,而是他靠著自己的人際關系,能夠帶來很多人一起喝酒,這才是問題的根本。
劉邦當時是泗水亭亭長,史書記載劉邦與公廷中的官吏混得很熟,縣城上上下下有頭有臉的人物,劉邦都認識,而且劉邦可以隨意戲弄這些人,這些人還不生氣。
劉邦一介亭長,為什么會有這個能力?
《史記 高祖本紀》:單父人呂公善沛令,避仇從之客,因家沛焉。沛中豪桀吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進,令諸大夫曰:“進不滿千錢,坐之堂下。”高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁曰“賀錢萬”,實不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。
單父人呂公與沛縣縣令相友好,為了躲避仇人到縣令家做客,因而遷家到沛縣。沛縣中的豪杰官吏聽說縣令有貴客,都去送禮祝賀。
蕭何為縣里的主吏,主管收禮物,對各位貴客說:“禮物不滿一千錢的,坐在堂下。”劉邦做亭長,向來輕視那些官吏。于是欺騙地在名刺上說“賀萬錢”,其實沒有拿出一個錢。名刺遞了進去,呂公大驚,站起來,到門口迎接劉邦。
劉邦到豪杰官吏家里蹭飯
縣令是一縣之中最高的官,縣令請客吃飯,一縣之中有頭有臉的人物全部會來,劉邦沒有一分錢,卻敢喊出“賀萬錢”的話,他說明他的膽子大得很。
最重要的是劉邦與沛縣豪杰官吏之間的關系,劉邦向來輕視這些官吏,一落座就戲弄這些官吏,官吏們也不生氣。
別小看這事,劉邦這種人際關系,是非常強大的,一個縣上至縣令,下到普通官吏,都要賣劉邦一分面子。
你看劉邦蹭飯的對象就明顯不同,不是酒館就是豪杰官吏的家里,劉邦雖然只是小小的亭長,混跡于沛縣,但他的人際關系在沛縣是數一數二的,這應該也是酒館愿意免去劉邦酒錢的原因,光是這個人際關系就能為酒館帶來很多生意。
再來看韓信蹭飯,完全就不一樣。
《史記 淮陰侯列傳》:淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時,貧,無行,不得推擇為吏;又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。常數從其下鄉南昌亭長寄食,數月,亭長妻患之,乃晨炊蓐食。食時信往,不為具食。信亦知其意,怒,竟絕去。
劉邦好歹能當個亭長,韓信卻無法謀得一官半職,而且連自己也養不活,韓信只是普通百姓,不僅貧窮,而且沒有好品行,不能夠做官,史書記載為“無行”。
韓信養不活自己
韓信為了生存,經常寄居在別人家里吃閑飯,人們大多厭惡他,韓信多次前往南昌亭亭長家里吃飯,接連吃了幾個月,亭長妻子不愿意,就提前做好飯,端到內室床上吃,開飯的時候,韓信去了,卻不給他準備飯食,韓信明白后,一怒之下離開不再回去。
韓信后來當了齊王后,賞賜給南昌亭長幾百錢,說南昌亭長是個小人,做好事有始無終,請問南昌亭長有養活韓信的義務嗎?
沒有,不給是本份,給是情份,南昌亭長沒有義務養活韓信,那個兵荒馬亂的年代,能養活自己一家人就是不容易的事了,韓信這是“斗米恩、升米仇”,南昌亭長幫助韓信,反而幫出仇恨來了,韓信這種處事手段是不對的,是無法籠絡人心,也是無法交朋友的。
《史記 淮陰侯列傳》:信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日。信喜,謂漂母曰:吾必有以重報母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!
后來韓信在城下釣魚,有幾位老大娘漂洗滌絲棉,其中一位大娘看見韓信餓了,就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此,直到漂洗完畢。韓信很高興,對那位大娘說:我將來一定重重地報答您老人家。
大娘生氣地說:大丈夫不能養活自己,我是可憐你這位公子才給你飯吃,難道是希望您報答嗎?
韓信蹭飯的對象是普通百姓,亭長也好,漂母也罷,都底層百姓,這些人生活本來也不富裕,多張嘴吃飯是很不容易的。
韓信說要報答漂母,漂母卻很生氣,人家生氣的是:一個老大娘都能靠洗衣服養活自己,你一個大男人卻沒有辦法養活自己?
漂母并不求韓信報答他,只是希望韓信能自己養活自己,韓信顯然做不到。
漂母讓韓信自己養活自己
史書上說韓信沒有品行,很多人討厭他,從后來韓信的經歷來看,也確實如此。
韓信這個人確實有軍事能力,但為人太過驕傲,根本看不起人,比如說樊噲,樊噲跟劉邦是連襟,是呂后的妹夫,也是劉邦軍中的大將,樊噲跪拜韓信,韓信居然以跟樊噲為伍而感到恥辱。
韓信有能力不假,但這么看不起人,對韓信來說有什么好處?看不起樊噲自然也看不起其他人,韓信看不起別人,難道別人就會高看韓信嗎?這是韓信的為人處事能力,是極端的不合群,而且是錯誤的,也難怪很多人討厭他。
當有人告韓信謀反時,劉邦手下的將領全部躍躍欲試,準備率軍討伐韓信,在韓信的危急時刻,沒有一個人站出來為韓信說好話,全部是落井下石,巴不得韓信被殺,這其中固然有嫉妒的成份,但更多的原因是韓信的為人處事太過張狂。
任何人哪怕有天大的功勞,他也不可能看不起所有人,這樣的人只能讓人討厭。
從人性的角度來看,劉邦是懂人性的,韓信是不懂人性的。
用現在的話,劉邦自帶流量,走到哪里都有人際關系,能夠與底層、中層、上層所有人搞好關系,雖然劉邦喜歡戲弄官吏,但劉邦不會得罪官吏,也不會污辱官吏,更不會看不起官吏,就是開玩笑的性質。
韓信看不起人
劉邦蹭飯能夠給蹭飯對象帶來好處,到酒館蹭飯,能給酒館帶來更多的客戶,促進銷量;到呂公家里蹭飯,呂公甚至要嫁女兒來巴結劉邦,呂公到沛縣是躲避仇家,需要有人為他的家族提供保護,他選中劉邦根本不是什么面相,而是看中劉邦在沛縣的人際關系,這種關系比當個縣令還要強。
劉邦在沛縣就是地頭蛇和幕后話事人的感覺,韓信在淮陰卻被很多人討厭,這是他們不同的為人處事方式造成的。
劉邦仁厚愛人,喜歡施舍,胸襟開闊,常有遠大的志向;韓信生性孤傲,看不起人,出賣朋友,為了自己的利益可以不擇手段。
縱觀史書,韓信唯一的朋友就是鐘離昧,項羽被殺后,鐘離昧走投無路投靠韓信,韓信為了討好劉邦,逼死了鐘離昧,拿著他的首級獻給劉邦,殊不知這種做法只會讓劉邦更加厭惡。
這就是韓信出賣朋友的例子,鐘離昧臨死前對韓信說:你不是個忠厚的人!鐘離昧說得沒錯,韓信從來就不是個忠厚的人,他是為了自己而害死鐘離昧的。
很多人認為韓信在當齊王之后沒有自立,認為很可惜,實際上以韓信的為人處事方式,是不可能自立成功,第一次自立造反,當天就有會殺韓信拿著他的首級向劉邦邀功了。
自立為王是要建立自己政權的,要有一幫自己的親信,劉邦能夠成功有沛縣的一大幫同鄉親信,有呂后的娘家族人,有張良、蕭何、韓信這樣杰出的人才,請問韓信有什么?
誰是韓信的親信?誰跟韓信關系好?
劉邦與韓信
根本沒有人,韓信這種為人處事的性格,沒人愿意跟他,劉邦出手闊綽,彭城之戰失敗后,大手一揮,準備把函谷關以東全部分封給諸侯,只要能幫助他成就大事,你看韓信愿意嗎?
韓信說項羽不舍得分封有功的人,其實韓信自己也是一模一樣的,他作為統軍大將,可有自己的親信?可曾分封下屬將領?
韓信連個親信都沒有,他拿什么反?軍隊都是劉邦提供的,軍中將領清一色是劉邦的親信,韓信從第一天掌握兵權到最后被殺,他都是被劉邦控制死了,韓信根本沒有自立起兵的條件,韓信不傻,他之所以沒有自立,就是因為無法建立自己的親信與政權。
歸根結底就是韓信的性格過于驕傲、張狂,從他早年蹭個飯就導致很多人討厭就能看出他的結局了,韓信想成功,除非他能像劉邦那樣聚集人才,可是韓信根本沒有這個能力。
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