本報記者 ?蘇 ?濱

圖①：陸江磊展示蠟染刺繡擺件產(chǎn)品。 陸港春攝 圖②：楊通敏在繪制木構(gòu)建筑草圖。 受訪者供圖 圖③：吳興蘭身著盛裝進行表演。 鐘聲麗攝

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民族的特色，很古樸也很時尚。如何傳承好、弘揚好民族特色，助力文旅融合與產(chǎn)業(yè)發(fā)展？在貴州黎平縣，年輕人鉆研蠟染刺繡、木構(gòu)建筑、侗族大歌，在傳承非遺上唱起主角。

28歲繡娘陸江磊——

創(chuàng)新蠟染刺繡，產(chǎn)品帶動上百個村村民增收

傳承非遺，創(chuàng)新潛能有多大？

在黎平縣肇興侗寨，有這樣一家蠟染刺繡合作社，成立之初僅有7人，經(jīng)營一度陷入困境；后來通過產(chǎn)品創(chuàng)新，陸續(xù)開發(fā)600多款新品，年收入超過1800萬元，成員增加到218人，還帶動上百個村的村民增收。

合作社里，創(chuàng)新意識數(shù)誰強？

大伙兒把目光投向了陸江磊。今年28歲的她，獨立設計的文創(chuàng)產(chǎn)品超過300種，是合作社設計文創(chuàng)產(chǎn)品的骨干。

一塊靛藍色的蠟染布鋪在臺上，陸江磊以蠟刀為筆、蜂蠟為墨，在土布上勾勒圖案。

“這是照著訂單生產(chǎn)的四方茶墊，很受歡迎。”陸江磊說，“要將傳統(tǒng)技藝更好傳承下去，得順應時代、大膽創(chuàng)新，讓它融入生活。”

陸江磊曾在肇興侗寨的一家民宿上班，空閑時喜歡手工刺繡，常被住店的客人夸贊。后來，她參加了合作社辦的培訓班，興趣更濃了，索性換了工作，加入合作社。

陸江磊發(fā)現(xiàn)，合作社的蠟染、刺繡產(chǎn)品工藝雖好，但產(chǎn)品單一，加上圖案復雜、成本較高，銷量不理想。于是，陸江磊一邊學習傳統(tǒng)技藝，一邊把創(chuàng)新理念融入其中。她的嘗試，帶動了合作社的轉(zhuǎn)變。圍巾、小包、相框、掛件……客戶喜歡什么，合作社就生產(chǎn)什么。

陸江磊最得意的作品是特色馬面裙。她將侗族特色元素融入馬面裙設計，使花鳥蟲魚等傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代紋飾相得益彰，顏色深淺適宜，裙裾飄逸靈動。這一創(chuàng)新產(chǎn)品，為合作社帶來大量訂單，也引得不少外國游客進店購買。

“最難的是染色，出現(xiàn)一點偏差就要推倒重來。”陸江磊說，如果最后染色，可以掌握圖案的確切位置，但褶皺部分會染色不均；要是先染色，再做褶皺和圖案，就得準確記住每個圖案的位置，才能避免移位。為了呈現(xiàn)更好的效果，陸江磊選擇了難度更高的第二種方案。一次次嘗試后，陸江磊和伙伴們終于掌握了技巧，生產(chǎn)出了精致美觀的馬面裙。

“每染一塊布、每繡一朵花，都是在創(chuàng)新傳承民族技藝。”陸江磊說，“做蠟染刺繡，不光是延續(xù)傳統(tǒng)文化，也能添彩現(xiàn)代生活。”

34歲掌墨師楊通敏——

運用電腦建模，繪制木構(gòu)建筑草圖

侗族木構(gòu)建筑，不用一釘一鉚。梁、柱、椽、枋、板等部件精準拼接，結(jié)構(gòu)精巧，十分堅固。掌握這種營造技藝的人，就是掌墨師。

11年前，23歲的黎平縣侗族青年楊通敏從父親手中接過了墨斗盒、測量尺、細杖桿，走上成為掌墨師的職業(yè)路。

“那會兒我專科畢業(yè)，在外地一家超市做銷售，工資不高，對未來有些迷茫。”楊通敏回憶，當了一輩子掌墨師的父親，建議他回鄉(xiāng)發(fā)展、學以致用，把在專科學得的建筑知識用到侗族木構(gòu)建筑上。楊通敏聽進去了，回到老家茅貢鎮(zhèn)高近村，子承父業(yè)。

傳統(tǒng)的掌墨師不畫圖紙，而是在腦海中形成房屋結(jié)構(gòu)，再精準地打點畫線、設計結(jié)構(gòu)部件，讓一座座木構(gòu)建筑拔地而起。“這種方法高度依賴經(jīng)驗，而且客戶沒有看到設計圖紙，難免不放心。”楊通敏說，“我就覺得，既然時代在發(fā)展，掌墨師的工作方法也應該與時俱進才對。”

于是，楊通敏試著打破常規(guī)，根據(jù)客戶要求，畫出結(jié)構(gòu)草圖，用木條逐一標記部件名稱、尺寸、榫眼大小和深淺等數(shù)據(jù)，再到現(xiàn)場彈墨劃線。“畫好結(jié)構(gòu)草圖，需要反復練習，只有熟練掌握每一個部件的特點，算準木材方量，才能避免差錯。”楊通敏說。

有圖紙、有數(shù)據(jù)，也就更有說服力。楊通敏的創(chuàng)新，得到了許多客戶的肯定。

2020年，楊通敏獨立掌墨，從貴州到廣西、湖南，建造了不少木構(gòu)建筑。實踐中，他出過差錯，但也總結(jié)出不少有益經(jīng)驗。“木構(gòu)建筑講究嚴絲合縫、一氣呵成，必須精益求精、匠心獨運，才能做一名稱職的掌墨師。”楊通敏說。

今年34歲的楊通敏還會用電腦建模，并且正在鉆研人工智能技術(shù)，努力讓前沿科技融入傳統(tǒng)技藝。通過手繪和電腦繪制，楊通敏一年能有近10萬元的收入。

2023年，黎平縣借助上級政策支持，組織木構(gòu)工匠培訓，傳承侗族木構(gòu)建筑營造技藝。經(jīng)過培訓學習，楊通敏獲得了技能等級證書。現(xiàn)在，黎平縣幾乎每個村寨都有20余名掌墨師，其中40歲以下的占比近1/4。

26歲演員吳興蘭——

駕馭低中高音，會唱上百首侗族大歌

銀釵微微顫動，項釧丁零作響。舞臺上，演員們身穿盛裝，演唱著非遺項目——侗族大歌，歌聲時而熱烈飛揚，時而婉轉(zhuǎn)跌宕。歌唱隊伍里，侗族姑娘吳興蘭認真演唱，感染著臺下觀眾。

侗族大歌，是侗鄉(xiāng)人民傳情達意的藝術(shù)，無指揮、無伴奏、多聲部合唱，歌詞押韻、曲調(diào)優(yōu)美。2009年，侗族大歌被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

2021年，在中專學習歌舞、臨近畢業(yè)的吳興蘭，來到黎平縣侗族文化有限公司實習。因為在外打過工，后來才返鄉(xiāng)讀中專，當時22歲的吳興蘭在同學里年齡顯大，有些惹眼。

不過，吳興蘭真正引起公司負責人鐘聲麗的注意，還是因為首次登臺演出。“她的嗓音非常靈動，非常適合傳承侗族大歌。”鐘聲麗說。

對于吳興蘭，老師們也樂于傳幫帶。有一次，吳興蘭見縫插針，請一名有空的老師教自己唱歌。然而“十里不同音”，這名老師的口音，讓吳興蘭不大聽得懂。后來，見吳興蘭一個勁兒地學，其他老師圍了過來，一起教她。“學完了，我自己又練了一下午，嗓子啞得說不出話，但基本練熟了。”吳興蘭說。

用半天練熟一首歌，吳興蘭以為自己學得慢。后來才知道，大家學一首歌，可能要花一周時間，甚至更久。

“有天分!”老師們夸吳興蘭聰明，更夸她有股勤奮勁兒。“我還年輕，精力充沛，想多學點。”吳興蘭常這樣講。

有過這段實習經(jīng)歷，吳興蘭在畢業(yè)后成為公司的正式員工。如今，26歲的吳興蘭能夠駕馭低音、中音、高音3個聲部，已成長為公司的骨干力量。會唱上百首侗族大歌的她，經(jīng)常到各地演出，工資待遇不錯。

在家鄉(xiāng)，她常教寨子里的孩子唱歌，耐心地講解歌詞的意思。“懂了意思，才能唱出感情，將來說不定還能創(chuàng)作出新歌。”吳興蘭說，“在侗寨，會唱歌，還能創(chuàng)作新歌的人，被稱為歌師。我想成為這樣的歌師，把侗族大歌唱給更多人聽。”

版式設計：張丹峰

《 人民日報 》( 2025年04月17日 07 版)