有些東西，原本屬于收藏

但偉大的文玩人

生冷不忌

只要我想盤，它就是文玩

比如古磚

一個拿在手里就無人敢質疑的存在

市場價格被炒得很高的“永和九年”漢磚拓片

漢磚，說得文藝點，就是盛于兩漢的中國漢畫像磚和文字漢磚，常用于墓室建筑裝飾，表達了當時人們的理想以及對美好生活的追求與祈望。

說得通俗點，就是兩漢時期有錢人家用來鋪墓道用的“板磚”~

為了看起來與眾不同，有的在上面雕了花，有的刻了字，有的甚至還畫上了“連環畫”，讓每一塊磚，都留下墓主人的印記。

水陸征戰，河南東漢畫像磚

漢朝人對墓葬這事兒特別重視，將“養生送老”作為評判一個官員或者一個人孝道的標準。

墓葬建筑的核心是棺槨，一般是用石頭和木材打造。至于墓室嘛……因為石頭珍貴，要從山上開鑿，而且做工很繁復，不是一般人用得起的，所以磚用得比較多，像墓葬的外圍，如墓道，基本都是磚砌的，且用量比較大，但這并不影響每一塊磚的精美程度。

也正因如此，漢磚的價值被后人發現，并變成了以下美輪美奐的樣子↓

硯臺

磚正式進入文人書房是在唐宋時期，最早是被用作硯臺的，稱為“磚瓦硯”。泥土經精心淘洗，采用澄泥工藝，燒制出的磚瓦堅實細膩，是制硯的好材料。

古磚變成硯臺之后，就進入到文化圈的層面了，唐宋時期的磚瓦硯是非常珍貴的。像王安石、歐陽修等人都有很多詩詞講到磚瓦硯，在當時，很多文人都希望有這么一方磚瓦硯放在書桌上，對它的重視，就類似于我們現在有一套海南黃花梨的桌案一樣。

古代和田玉之所以珍貴，主要是材質的稀缺、有天然的美感。而古磚的珍貴主要在于它的人文色彩，發思古之幽情。

很多人會說，既然古人這么喜歡漢磚，多挖一些出來不就好了？一方古墓能出好多呢~

其實不是的。在古代，“挖”是一件很忌諱的事情，當時要找到一片古代磚瓦并不比2000年后的現在容易，甚至更難。也正是如此，它才愈發顯得珍貴。

拓片

拓片應該算是古磚的一種衍生品。

其實拓片也很有收藏價值，如同碑帖一樣。

拓片清晰、完整、準確、生動、真實地再現了古代書法藝術和繪畫藝術的神韻，其所記錄、表現出來的內容，都是極其寶貴的歷史資料。

富貴昌，宜宮堂；意氣陽，宜弟兄；長相思，毋相忘；爵祿尊，壽萬年”，二十四字漢磚。富貴昌，宜宮堂；意氣陽，宜弟兄；長相思，毋相忘；爵祿尊，壽萬年”，二十四字漢磚。

其中以繪畫的形式來結合拓片的玩法叫“吉金書畫”，在清末民國的時候就非常興盛。

于右任題贈吳昌碩，昭陵六駿之什伐赤拓片，2011年拍賣成交價350.75萬元

當時很多大家，像吳昌碩、黃牧甫這些金石名家，都很喜歡倒騰吉金書畫，古今結合的做法更能凸顯藝術效果，這是單獨一幅書法、單獨一幅畫沒辦法表達的。

此外，現在還有很多文人雅士喜歡將拓片當做裝飾畫，掛在家中墻上，簡單加個邊框就很有藝術感↓

印在扇子上，也很獨特↓

茶承

除了文縐縐的玩法，漢磚也可以很生活化。

注意看↓茶幾上的茶承就是東漢的磚，和青瓷茶盞、紫砂壺搭配在一起毫不違和，還增添了一分厚重的古意。

民國時期的古玩家趙汝珍曾言：“蓋磚之可貴者，只以其有文字耳。”

漢磚上的文字是最值得玩味的——有的是刻劃所書，有的是模印的，有陽文也有陰文。

不過，要看懂它們，需要極其深厚的文化積淀，沒點歷史和文學功底之人恐怕無法欣賞。

花盆

這些年，多肉植物越來越受小資青年的喜愛。

其之所以誘人，很大程度上是搭配造景的功勞——鋪面、花盆、甚至花架共同構成一盆濃縮版的風景。

自帶文化感且具有高顏值的漢磚本就是一景，和多肉植物搭配在一起，碰撞出了難以言說的美，頻頻出現在各種藝術雜志中。

一塊簡單的磚，上頭淺淺挖出一池子，種上小植，就可成為文房案頭極為雅致的“花盆”。

觀復博物館的VIP區，漢磚花盆就是一道不可不看的風景↓

觀復博物館中的漢磚花盆

這也許是迄今為止，最貴的多肉花盆了吧！

觀復博物館中的漢磚花盆

一方方古老的磚，隨著歷史沉淀，早已成為了一種不可多得的藝術與文人收藏的一個門類。

出自漢代工匠手中的磚，繁復精美，包羅萬象。

千年前的信息濃縮在這小小磚頭六面，集成了中國古代工藝的精華。