中國十大杰出起名大師，全國排名第一的起名大師

中國十大權(quán)威起名大師,中國十大杰出起名大師,全國排名第一的起名大師,中國權(quán)威起名大師排行榜

《易經(jīng)》文化包含著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、而《姓名學(xué)》也是同樣的屬于結(jié)合天地自然而醞釀?wù)Q生的一門文化學(xué)術(shù)，值得大家去學(xué)習(xí)和探索，所以在新時代，也涌現(xiàn)出一批杰出的周易文化研究學(xué)者，姓名學(xué)家，既有民間愛好人生，也有專業(yè)從業(yè)人士，還有各大?？圃盒５念A(yù)計者，這里列舉其一部分比較知名的學(xué)者專家如下，排名不分先后，都是資深《易經(jīng)》文化研究傳承老師！

【NO.1】 陳帥佛

陳帥佛從事風(fēng)水、命相.取名.改運(yùn)業(yè)務(wù)二十余年，香港《大公報>>《香港商報》從92年開始作過多次專題報道，并擔(dān)任日本維和株氏會社,歐派廚具.萬達(dá)地產(chǎn)，保利地產(chǎn)等數(shù)百家國際知名企業(yè)風(fēng)水及發(fā)展預(yù)測顧問。

【NO.2】謝詠老師

謝詠,一生致力于易經(jīng)和姓名文化的研究運(yùn)用，是新時代最具實力的易經(jīng)命理和姓名文化學(xué)家，擅長于易經(jīng)風(fēng)水布局，黃道吉日挑選，周易人生策劃等；尤其是在姓名領(lǐng)域，采取命理之核心五行喜用神結(jié)合易經(jīng)起名，勘稱姓名學(xué)的精髓和正統(tǒng)，對人生具有重要的提升和幫扶作用！

【NO.3】潘汝釣

其十歲便跟伯父潘慶芝(太易玄空風(fēng)水第十二代傳人)，父親潘從芝(當(dāng)?shù)乜拜浖?研習(xí)周易學(xué)、建筑風(fēng)水、命理及姓名學(xué)，在大學(xué)時就用業(yè)余時間研修易學(xué)哲理及預(yù)測古例，多年來，潘老師在其從事的領(lǐng)域取得了耀眼的成。

【NO.4】王浩驊，

祖籍山東臨沂，現(xiàn)居北京，現(xiàn)任中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會副秘書長、中國商業(yè)文化研究會常務(wù)理事、中國風(fēng)水策劃院(香港)執(zhí)行院長，先后獲得中國十大易學(xué)和諧大使、中國十大堪輿風(fēng)水策劃師、中國十大命名策劃師等稱號。

【NO.5】 杜新會

政工師，共產(chǎn)黨員，1947年11月生于河北省石家莊市范村，國際易學(xué)協(xié)會副會長，中華周易協(xié)會副會長、北京師范大學(xué)中國易學(xué)文化研究院奇門遁甲研究所所長、河北省周易研究會副會長、河北省民俗文化協(xié)會顧問。

【NO.6】 李順祥

男，當(dāng)代著名易學(xué)家、著名預(yù)測學(xué)家、高級心理咨詢師，其記憶驚人，悟性超群，早年投身易學(xué)，廣涉諸術(shù)，遍訪名師，深得各家精華，1984年以來，在四川、重慶、陜西、湖北、廣東、香港等地從事專業(yè)周易預(yù)測與策劃，因技精德高，倍受推崇。

【NO.7】凌志軒

中國著名易學(xué)家，2007年經(jīng)建設(shè)部《建筑文化論壇》專家組評選為:當(dāng)代海內(nèi)外最具影響力的中國易學(xué)家，他在長期的學(xué)術(shù)理論研討與實踐探索中，作出了幾個方面的重大貢獻(xiàn)：

【NO.8】 練力華

上世紀(jì)七十年代中期開始研易，對易學(xué)文化作全面研究，有較扎實的易學(xué)理論功底，在易學(xué)應(yīng)用的研究方向主要在風(fēng)水學(xué)專業(yè)，旁及命理、六爻、梅花易數(shù)、奇門、六壬、姓名、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)等專業(yè)。

【NO.9】 何榮柱

臺灣地區(qū)特邀專題講師、澤山咸環(huán)境科學(xué)研究院首席顧問、國際易學(xué)研修學(xué)會理事長，中國建筑風(fēng)水研究院榮譽(yù)院長兼首席顧問、澳洲科廷理工大學(xué)東方國學(xué)系特邀授課教授。

【NO.10】 席薛易

高級周易研究師，國際著名預(yù)測學(xué)家，風(fēng)水專家，國際易經(jīng)研究院名譽(yù)院長，易學(xué)導(dǎo)師，中國易學(xué)行業(yè)著名專家，其事跡先后被收入《中國當(dāng)代易學(xué)名家》。

《周易》主要講了什么

《周易》是中國古代經(jīng)典六經(jīng)之一，也被稱為《易經(jīng)》。它是一部包含了哲學(xué)、卜筮和自然觀念的文獻(xiàn)，被認(rèn)為是中國古代哲學(xué)的重要基石。

《周易》的主要內(nèi)容包括以下幾個方面：商周更替社會演變歷史的過程。

1. 八卦和六十四卦：《周易》的核心是八卦和六十四卦的系統(tǒng)。八卦是由三個爻線組成的符號，代表著不同的自然現(xiàn)象和道德觀念。六十四卦則是由八卦的組合形成的，每個卦都有獨特的象征意義和解釋。

2. 變卦和爻辭：《周易》中的爻辭是對六十四卦中每個爻線的解釋和說明。通過變動爻線的位置，可以得到不同的卦象和解釋，用以預(yù)測和解讀事物的發(fā)展和變化。

3. 陰陽和五行：《周易》中的陰陽和五行觀念是其重要的哲學(xué)基礎(chǔ)。陰陽代表著相對的對立和平衡，五行則代表著自然界的五種基本元素。這些觀念被應(yīng)用于卦象的解讀和預(yù)測中。

4. 修身齊家治國平天下：《周易》中還包含了關(guān)于個人修養(yǎng)、家庭和社會治理的思想。它強(qiáng)調(diào)了個人道德修養(yǎng)、家庭和諧、政治穩(wěn)定和天下太平的重要性。

《周易》是中國古代哲學(xué)思想的重要文獻(xiàn)，它對后世的哲學(xué)、文化和卜筮學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它被廣泛研究和應(yīng)用于預(yù)測、決策和人生指導(dǎo)等領(lǐng)域。