4月17日，重慶榮昌萬靈古鎮的直播間里，“鹵鵝哥”林江在向網友推介家鄉。這個場景讓人想起不久前他與美國網紅“甲亢哥”的相遇：在保鏢環伺的直播現場，身著大紅棉襖的林江擠進鏡頭，舉著鹵鵝用蹩腳英語反復喊道“Rongchang good”。

在網紅“翻車”事件頻發的當下，自稱“沒有才藝，沒有表演的天賦，有點流量的思維，卻并非為了自己賺錢”的林江，卻以最質樸的方式證明：真誠才是跨文化傳播的最強穿透力。

真誠的破圈：從質疑到認同的文化突圍

“鹵鵝哥”林江社交平臺主頁介紹。

在“甲亢哥”中國行的直播畫面里，林江的首次亮相堪稱“災難”：擠入人群時的局促、現學英語的笨拙、反復強調“榮昌鹵鵝”的執拗，讓彈幕瞬間被“蹭流量”“土味營銷”的質疑淹沒。網友戲稱其像“村口賣年貨的大叔”，連“甲亢哥”腸胃不適的細節都被惡意解讀為“鵝肉質量問題”。

“早先被罵慘了，連呼吸都是錯的。”回憶起初期的網絡暴力，林江苦笑著搖頭。這個自費輾轉五城追擊網紅的中年漢子，在四川成都、香港的街頭巷尾第五次遞出鹵鵝時，輿論卻悄然轉向——當鏡頭捕捉到他刻意放低的碰杯姿勢、提前備好的付款頁面、自然夾菜的動作細節，彈幕開始被“看哭了”“破防了”刷屏。

這位自嘲“買不起翻譯機”的中年漢子，在重慶山火時捐出積蓄，為推廣家鄉美食自費輾轉千里。正如網友所言：“他笨拙得讓人心疼，真誠得令人動容。”

真誠的力量：不只是“鹵鵝哥”

當各地文旅“卷”上天際時，“鹵鵝哥”用真誠為榮昌“蹭”來了流量。數據是最有力的佐證——隨著“鹵鵝哥”爆紅，榮昌17個鹵鵝直播間銷售額翻番；今年的清明假期，榮昌接待游客超過52萬人次，同比增長71.3%……這種現象級傳播，源于林江對家鄉文化的純粹熱愛，他在接受采訪時坦言：“‘蹭’流量不是為了自己，而是想讓更多人知道榮昌鹵鵝。”這種不帶功利的動機，反而讓文化傳播回歸本真。

此外，榮昌文旅打出了一套漂亮的“出圈組合拳”。不僅全程關注、參與和報道“大叔投喂榮昌鹵鵝”事件，還發布用多國語言介紹榮昌鹵鵝的視頻，鉚足勁地宣傳家鄉。4月10日，更是為林江頒發“榮昌鹵鵝首席推介官”稱號，獎勵10萬元并報銷全部行程費用。頒獎現場，林江被安排于主席臺C位，傳遞出“草根力量值得尊重”的明確信號。

現在，當地多家鹵鵝店全力以赴賣鹵鵝，榮昌文旅也全力迎接這波流量，還計劃打造“榮昌鹵鵝美食節”，推出“跟著美食游榮昌”的旅游線路，吸引外地游客到榮昌打卡游玩、品美食。

從開封“王婆說媒”到懷化發型師曉華，再到榮昌“鹵鵝哥”，流量紅利正從一線城市向縣域經濟滲透。當城市IP建設進入3.0時代，真實鮮活的個體敘事比宏大宣傳更具傳播勢能。

真誠的未來：從“流量”到“留量”的文化轉化

面對52萬人次的清明客流量，榮昌的考驗才剛剛開始。流量變現的狂歡背后，更需要冷思考：如何將現象級傳播轉化為持久的文化吸引力？

深圳大鵬所城的活化利用提供了參照——在保留明代海防遺址肌理的同時，植入數字藝術展演空間；成都“音樂之都”建設串聯起創作、演出、文旅全產業鏈；杭州“城市大腦”通過實時人流調控實現精細化管理。這些案例揭示出城市IP長紅的三大支點：文化空間的活態傳承、產業生態的立體構建、治理體系的智慧升級。

在榮昌，這種轉型已現端倪：當游客在折扇作坊定制鹵鵝主題的竹骨扇，在安陶小鎮的窯火前見證“鹵鵝陶盤”的誕生，當鹵鵝與陶器、夏布、折扇形成“非遺矩陣”，地方特產便有了超越味覺的文化附加值。“吃鹵鵝、購非遺、住民宿”正在成為榮昌文旅新的消費公式。

網紅城市的進化史本質上是文化自覺與治理智慧的雙重覺醒。當流量退潮后，那些能留下文化記憶、產業根基和人文溫度的城市，終將在時光長河中沉淀為真正的“長紅之城”，才能讓越來越多國際游客用腳步丈量中國時，感受到文明古國對世界的真誠邀約。這種邀約，無需華麗的修辭，不必刻意的設計，只需一份對文化的敬畏、對他者的尊重，以及對真誠的堅守。因為在跨文化傳播的星圖上，真誠永遠是最亮的坐標。

中國文藝網新媒體

內容綜合央視新聞客戶端、光明網、上觀新聞、澎湃新聞、上游新聞、榮昌微發布視頻號等相關報道

編輯 | 白安琪

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