子平真詮評(píng)注下篇之三

中天易張永紅整理

三十九、論偏官

　　煞以攻身，似非美物，百大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪杰，似難駕馭，而處之有方，則驚天動(dòng)地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。

　　官煞同類(lèi)，而其用有不同。官為陽(yáng)之于陰、陰之于陽(yáng)，異類(lèi)相引；煞為陽(yáng)之于陽(yáng)、陰之于陰，同類(lèi)相拒。故官煞雖同為克身之物，而有有情無(wú)情之分。官不可傷而煞宜制，亦以此也。在官多身弱，官等于煞；煞輕身強(qiáng)，煞同于官。此則不可不知也。

　　七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食強(qiáng)而身健，極為貴格。如乙亥、乙 酉、乙卯、丁丑，極等之貴也。

　　煞旺食強(qiáng)，陽(yáng)干陰干不同。陰干不畏煞旺，只須食制；陽(yáng)干必須身健，否則，克泄交加，非用印不可也。上造亥卯會(huì)，酉丑會(huì)，確合制煞格局；尤難得者，四柱清純，無(wú)一閑雜之神，宜為極等之貴也。參閱論用神高低篇陸商閻造。

　　煞用食制，不要露財(cái)透印，以財(cái)能轉(zhuǎn)食生煞，而印能去食護(hù)煞也。然而財(cái)先食后，財(cái)生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，則格成大貴。如脫脫丞相命，壬辰、甲胡、丙戌、戊戌，辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以損太過(guò)，豈非貴格？若煞強(qiáng)食泄而印露，則破局矣。

　　煞用食制，不宜財(cái)印并透，所論甚精，所引脫丞相命，食神泄氣太重，以甲印損其太過(guò)，兼以生助日元，所以行丙午丁未而大貴。壬水之氣泄于甲，不能再用，而天干壬甲丙戊，一順相生，尤為貴征也。至于財(cái)先食后，如現(xiàn)代程參謀總長(zhǎng)潛之命造，壬午、癸卯、已巳、辛未，確合此格，年月財(cái)生煞旺，時(shí)上食以制之，而己土得祿于午，通根于未，身旺食煞俱清，洵大貴之征也。如辛在年月，則為食神生財(cái)，財(cái)生煞之局；午中丁印如透出，則為食淺印露，梟神奪食護(hù)煞，均破格矣。

　　有七煞用印者，印能護(hù)煞，本非所宜，而印有情，便為貴格。如何參政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊與辛同通月令，是煞印有情也。

　　官煞俱以財(cái)印輔，但財(cái)印不并用。何造妙在財(cái)在年干，財(cái)生煞，煞生印，印以生身。財(cái)不破印，地位配置合宜，便為貴格。若辛丑戊戌易位，便不財(cái)破印，煞攻身，貧賤之局矣。

　　亦有煞重身輕，用食則身不能當(dāng)，不若轉(zhuǎn)而就印，雖不通根月令，亦為無(wú)情而有情。格亦許貴，但不大耳。

　　食神制煞，以身強(qiáng)為條件，身弱則克泄交加，身不能當(dāng)，惟有轉(zhuǎn)而就印。如常國(guó)公造，辛卯、辛卯、癸酉、己未（見(jiàn)前食神節(jié)），即煞重身輕，棄食就印，用印化煞也。格局清純，同一取貴。

　　有煞而用財(cái)者，財(cái)以黨煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而財(cái)以去印存食，便為貴格。如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，時(shí)透庚財(cái)，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，兩得其用，尤為大貴。

　　財(cái)印同為煞之輔，身強(qiáng)煞弱，用財(cái)滋煞，非不能也。如己酉、丙寅、庚辰，庚金極旺，丙火根輕，必須用財(cái)滋煞，行東南木火之運(yùn)，仕路顯赫，即抑強(qiáng)扶弱之理也。至如周丞相造，用財(cái)去印存食，乃病藥取用法也。戌未中均藏丁火，日元不弱，八字四土一水，制煞太過(guò)，其病一也；子水孤軍，見(jiàn)甲更嫌泄氣，其病二也。甲木無(wú)根，棄印就財(cái)，泄土之氣，滋生弱煞，誠(chéng)為兩得其用。書(shū)云，“有病方為貴”，有解救之藥，即貴之征也。

　　又有身重煞輕，煞又化印，用神不清，而借財(cái)以清格，亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，劉運(yùn)使命是也。

　　劉造寅亥雖合，而得申遙沖解其合，乙合庚金，引而近之，通申宮之氣，寅戌拱合丙火，日元甚旺，亦是財(cái)滋煞為用，借財(cái)以清格局。然非身重不可也。

　　更有雜氣七煞，干頭不透財(cái)以清用，亦可取貴。

　　凡以七煞為用者，除財(cái)生、印化、食制三者之外，無(wú)單用之法，雜氣七煞，豈能例外？如樂(lè)吾自造，丙戌、壬辰、丙申、丙申，雜氣七煞，干不透財(cái)，即不能以財(cái)滋煞，亦不可以食制煞；乙木余氣藏辰，又落空亡，化煞無(wú)力，但以配合需要，仍當(dāng)取印為用，即通關(guān)是也（見(jiàn)《命鑒》）。印如有力，亦可取貴。干頭不透財(cái)清用，固不限于雜氣。如上脫丞相造，用印制食存煞而取貴，非定須透財(cái)也。

　　有煞而雜官者，或去官，或去煞，取清則貴。如岳統(tǒng)制命，癸卯、丁巳、庚寅、庚辰，去官留煞也。夫官為貴氣，去官何如去煞？豈知月令偏官，煞為用而官非用，各從其重。若官格雜煞而去官留煞，不能如是之清矣。如沈郎中命，丙子、甲午、辛亥、辛卯，子沖午而克煞，是去煞留官也。

　　官煞雖同類(lèi)，而各有分野。譬如弟兄，對(duì)外為一家，對(duì)內(nèi)則兄為兄，弟為弟，各分門(mén)戶(hù)，不混雜也。故以通根言，巳午未寅戌可同為丙丁之根；而言其用，則各從其重，以其得時(shí)秉令也。八字以取清為貴，不論去官或去煞。岳沈兩造，同為煞格雜官而顯有低昂，蓋月令七煞，則煞為真神。岳統(tǒng)制造，癸水去丁而用巳中丙火，為去官用煞，真神得用；沈郎中造，子沖午火，去其當(dāng)令之真神，而留年上丙火，此為去真用假。《滴天髓》云：“真神得用平生貴，用假終為碌碌人”是也。但此系專(zhuān)就去留取清而言，若就全局論之，岳造雖寅巳辰全，財(cái)生煞旺，而辰為濕土，巳為長(zhǎng)生，身強(qiáng)制淺，運(yùn)行制煞之鄉(xiāng)，化煞為權(quán)。沈造雖亦財(cái)旺生官，而辛金無(wú)根，若非子水沖去午火，則煞旺攻身，所恃者運(yùn)行西方申酉戌戊已等運(yùn)，幫身而化官煞。是兩造顯判低昂，不僅去官去煞之別也。

　　有煞無(wú)食制而用印當(dāng)者，如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、趙員外命是也。

　　此造煞旺秉令，真神得用，寅午拱會(huì)，化煞生身，用神極明顯，亦清純可貴也。

　　至?xí)兄粕凡豢商^(guò)之說(shuō)，雖亦有理，然運(yùn)行財(cái)印，亦能發(fā)福，不可執(zhí)一也，乃若棄命從煞，則于外格詳之。

　　制煞太過(guò)者，以太過(guò)為病也。去其病神，自可發(fā)福。但用財(cái)用印，亦有分別。身旺者宜財(cái)不宜印，身弱者宜印不宜財(cái)。如壬辰、丙午、丙午、壬辰，身強(qiáng)，兩煞四制，見(jiàn)金運(yùn)而人發(fā)，是宜財(cái)不宜印也。又甲寅、戊辰、壬辰、壬寅，制煞太過(guò)而身弱，逢金運(yùn)而人發(fā)，是宜印不宜財(cái)也。又如論食神節(jié)胡會(huì)元造，戊戌、壬戌、丙子、戊戌，亦是制過(guò)七煞而身不旺，宜印運(yùn)不宜見(jiàn)財(cái)者（參觀上食神節(jié)）。財(cái)印不并立，喜財(cái)者必不喜印也。

四十、論偏官取運(yùn)

　　偏官取運(yùn)，即以偏官所成之局分而配之。煞用食制，煞重食輕則助食，煞輕食重則助煞，煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜，畏印綬之奪食。

　　煞用食制，即食神制煞格也。不論煞輕食重，或煞重食輕，均以身強(qiáng)為第一要義。煞克身，食泄氣，以敵制敵，非身強(qiáng)不能用也。身主強(qiáng)健，煞旺食強(qiáng)，極為貴格。若身主弱，則非用印以制食化煞不可。如四柱無(wú)印，決非美造，至于身主強(qiáng)，而煞重食輕，喜行食傷制煞運(yùn)，忌官混雜，畏印奪食，忌財(cái)生煞。若煞輕食重，官印財(cái)運(yùn)非特不忌，且為所喜矣。如本篇所列一貴造：

乾造：乙亥 乙酉 乙卯 丁丑

　　為身強(qiáng)煞旺，用食制煞之格也。運(yùn)行南方，食神得地，金水不通根為美。但壬運(yùn)合丁去食，巳運(yùn)會(huì)酉丑煞強(qiáng)，必有不足，庚辰合乙酉助煞，均非美運(yùn)也。

　　煞用印綬，不利財(cái)鄉(xiāng)，傷官為美，印綬身旺，俱為福地。

　　煞用印綬，其關(guān)鍵在于印，最忌財(cái)破印為傷用神也。傷官為美句恐有誤。既用印化，不宜再泄，特有印回克，不以傷官為忌也。印綬身旺俱為福地者，最喜印綬，而比劫亦佳也。如本篇脫丞相命：

乾造：壬辰 甲辰 丙戌 戊戌

　　雜氣透煞，四柱土多，制煞太過(guò)，喜得三月甲木，制食衛(wèi)煞，兼以化煞，為食重透印也。行官煞運(yùn)，有甲木引化，反為美運(yùn)，最忌財(cái)旺破印也。乙巳、丙午、丁未為印綬身旺之地，均吉，丁壬合煞無(wú)害，戊申之后無(wú)佳運(yùn)矣。

乾造：丙寅 戊戌 壬戌 辛丑

　　本篇何參政命造，日主弱而煞重，以時(shí)上辛印化煞為用，妙在丙財(cái)生煞而不破印，兩不相礙，為煞印有情也。以庚子辛丑為最美，壬寅、癸卯、甲辰亦吉。蓋不傷印，總無(wú)妨礙也。煞用傷官，行運(yùn)與食同（食傷同類(lèi)）。

　　七煞用財(cái)，其以財(cái)而去印存食者，不利劫財(cái)，傷食皆吉，喜財(cái)怕印，透煞亦順。

　　七煞用財(cái)，用之方式不同。如身強(qiáng)食重而煞輕，用財(cái)泄食傷以滋煞，亦可用財(cái)，《滴天髓》所謂“財(cái)滋弱煞”是也。有身強(qiáng)用食制煞，而透印奪食者，用財(cái)去印，是以病藥取用也，詳見(jiàn)本篇評(píng)注。如周丞相造，兼此兩種用法：

乾造：戊戌 甲子 丁未 庚戌

　　一水四土，制煞太過(guò)，本可用甲木制土，無(wú)如冬木力薄，不足疏土，且財(cái)印并見(jiàn)，無(wú)劫相衛(wèi)，亦不能用印。丁火通根戌未，得土衛(wèi)護(hù)而身強(qiáng)，反以印為病。用庚去病，泄傷生煞為用。運(yùn)行戊辰已巳食傷之地，有財(cái)泄其氣，不畏食重。原局煞輕，用神在財(cái)，透官煞亦順，惟忌劫財(cái)之鄉(xiāng)耳。

　　其以財(cái)而助煞不及者，財(cái)已足，則喜食印與幫身；財(cái)未足，則喜財(cái)旺而露煞。

　　以財(cái)助煞不及，即財(cái)滋弱煞也。財(cái)已足，喜食印與幫身，即用印化煞，見(jiàn)上例何參政造，財(cái)未足，喜財(cái)旺露煞，如上周丞相造。即其一例。更有印重煞輕而用財(cái)者，如本篇?jiǎng)⑦\(yùn)使造：

乾造：甲申 乙亥 丙戌 庚寅

　　寅戌拱午而透丙，即是火局，寅亥又合木，煞化為印，甲乙并透，印重身強(qiáng)，取財(cái)損印為用，不以煞論也。戊己運(yùn)食傷生財(cái)自是美運(yùn)；寅卯印太旺不利；最佳者為庚辰辛十五年，巳運(yùn)刑沖合并見(jiàn)，不免多事。壬運(yùn)露煞不忌，而以劫財(cái)之鄉(xiāng)為最忌也。

　　煞帶正官，不論去官留煞，去煞留官，身輕則喜助身，食輕則喜助食。莫去取清之物，無(wú)傷制煞之神。

　　官煞混雜者，以取清為貴，“莫去取清之物，無(wú)傷制煞之神”兩語(yǔ)，實(shí)為取運(yùn)扼之言。如本篇岳統(tǒng)制命：

乾造：癸卯 丁巳 庚寅 庚辰

　　巳中丙火為煞，丁火為官，丁以巳為根，非混雜也（詳?shù)脮r(shí)不旺失時(shí)不溺節(jié)）。特丁從己透，官作煞論，以癸水制煞為用也。最忌見(jiàn)戊己土，所謂“無(wú)傷制煞之神”也。乙印甲寅運(yùn)，雖不甚吉，而無(wú)妨礙，因不傷用也。癸丑壬子辛亥，用神得地，順利可知唉 。

乾造：丙子 甲午 辛亥 辛卯

　　本篇沈郎中命，以子午沖為去煞留官，似非的論，午亦可為丙火之根，非混也。官作煞論，與上造同，特辛金不通根，身弱印輕，非行幫身之地不可。制煞雖佳，尚未全美，幸所行之運(yùn)，申本不比劫之地，戊戌已不印地，足以幫身化煞，補(bǔ)其不足耳。

　　按此兩造，均不能以官煞混雜論，詳見(jiàn)《訂正滴天髓征義》官煞相混節(jié)。

　　煞無(wú)食制而用刃當(dāng)煞，煞輕刃重則喜助煞，刃輕煞重，則宜制伏，無(wú)食可奪，印運(yùn)何傷？七煞既純，雜官不利。

　　煞無(wú)食制，全恃身強(qiáng)，方能敵煞，身強(qiáng)必是用刃也。然刃輕煞重，仍宜制煞之運(yùn)，原局無(wú)食印運(yùn)亦佳。煞輕刃重，官運(yùn)無(wú)傷，煞重刃輕，官運(yùn)有害。如本篇趙員外造：

乾造：戊辰 甲寅 戊寅 戊午

　　身強(qiáng)煞旺，而所行之運(yùn)，皆是印劫幫身之地，故為美運(yùn)也。煞雖純而日元更旺，故乙卯官鄉(xiāng)尚有礙，而庚辛制煞為不吉也。