魯迅研究專家王錫榮教授新著《宋慶齡與魯迅》已由中國中福會出版社出版。據作者說，此書緣起他在宋慶齡紀念活動上和老一輩革命家鄭超麟先生的孫女鄭曉方女士的相遇，“閑聊中她忽然對我說：‘應該有人來寫一本《宋慶齡與魯迅》。你來寫吧?！Z氣不容置疑。我那時腦子一熱，就‘漫應之曰’：‘好?。　保ā稌笮∮洝罚?。以我對這個書名所涉及領域的極有限認知，竊以為王教授的“漫應之曰”確實有點“腦子一熱”：雖然宋慶齡與魯迅共同參與了在中國歷史上產生深遠影響的事業，但是他們直到1933年1月才當面結識，后來的直接交往，包括共同在場，幾乎都有記錄可查，次數很有限，相關的敘事和研究結論多為人知。而從魯迅生命的時鐘永遠定格在1936年10月19日清晨5點25分以后，便轉成為宋慶齡主持魯迅喪儀、發起紀念魯迅以及推動《魯迅全集》出版等一系列單向性活動和事業了?？傊诖擞邢薜臅r間范圍和空間場域內，以宋慶齡和魯迅的戰斗情誼為題寫一本20萬言的書，談何容易，豈可“頭腦一熱”？果然，人謂十年磨一劍，王教授九年都在找磨刀石，終于在“漫應之曰”的十年以后，磨出了這部在材料、內容和觀點上都明顯跨越以往相關研究與敘事的專著。而我以為能夠實現這個跨越的原因，除了厚實的學術基礎和功力，本書在布局與結構上的創新也值得一說。

《宋慶齡與魯迅》，王錫榮 著，中國中福會出版社2025年出版

布局創新，就是一舉突破以往的敘事多從宋慶齡與魯迅共同發起中國民權保障同盟起步的通例，而是將時間前推30年，先設立一章《宋慶齡與魯迅交往的時代背景》。從辛亥革命以來二人對中華民族內憂外患日益深重的感同身受、大革命失敗后都遭受的巨大的精神打擊、都在進入大時代后再次踏上苦苦思索尋求出路的探索之旅，同在波折起伏中接近共產黨、信任共產黨的歷程，逐層推近，逐次觀照，特別是將作為國際共產主義運動重要組成部分的中國革命的興起，以及以上海為中心的中國左翼文化運動的興起，視為宋慶齡與魯迅交往的兩個最切近的背景，綜合二人的具體情況聚焦深析，在宏觀和微觀相結合的基礎上，寫出了兩位滿懷愛國之心、救國之志的民族戰士在中國進入百年巨變大時代之際，從不同的站位漸行漸近、直至交集的經過。這個布局實現了將宋慶齡與魯迅的敘事和研究系統化的取向，不僅把向來都是三年多并肩作戰的時間范圍一下子擴容到30多年，而且提綱挈領，幫助我們在走進兩位偉大戰士的相遇之前，就對他們30年相向而行的背景與歷程有了切實的認識。敘事中別具只眼的觀照不少，有一點印象深刻：原來二人皆有過受同志冷落甚至“同室操戈”的遭遇。如大革命失敗后，中共黨內曾有一部分人對宋慶齡以至整個國民黨左派產生了一概排斥的傾向，斯大林會見宋慶齡的態度也令她失望；原本打算到上海后與創造社聯手向黑暗勢力發起沖擊的魯迅，更沒料到在左翼文化界內部進行的“革命文學”論爭中，自己突然成了眾矢之的。通過大量的細致入微的觀察，作者發現，雖然宋慶齡與魯迅的家境、個性與風格都有極大的差異，但仍舊可以從二位的人生經歷中梳理出堅韌不拔、負重前行、愛憎分明、是非明辨、視死如歸、反抗強權、甘于奉獻、勇于犧牲等諸多共同點，因而在很多方面都有著自然而然的默契，特別是在思維方式和處事態度上，達到了高度契合。所以雖然從總體上看宋慶齡與魯迅相互之間的接觸不多，但精神聯系卻是十分密切的，故而在面對一些重大問題的時候，二位作出的選擇驚人的默契。正是這種精神性格的契合，以及在國際共產主義運動和左翼文化運動中對中國共產黨建立的充分信任，使二人越來越走近彼此，越來越同心同德。在這個“心靈的同志”的定位上，作者對他們默契奮戰的歷程展開了系統性的敘事和研究。

民權保障同盟核心成員在宋慶齡寓所上海莫利愛路29號門口與蕭伯納合影。左起:史沫特萊、蕭伯納、宋慶齡、蔡元培（前）、伊羅生、林語堂、魯迅。

結構創新，就是在構建這個敘事系統時，不走時間線性推進的輕車熟路，而是以二人共同參與的重要活動、共同經歷的重大考驗為視角，列出第一次并肩作戰的營救牛蘭夫婦、同處核心圈的中國民權保障同盟、旗幟鮮明地將胡適開除出盟、熱情接待蕭伯納來訪、抗議和憑吊楊杏佛被害與“民?！钡慕K結、召開遠東反戰大會，共六個方面，對他們在各項事業、各種活動中堅定不移又心照不宣的默契配合，多有新的發掘和記述。以宋慶齡利用她巨大的社會影響力沖在第一線的遠東反戰大會為例，從外界看，魯迅是若隱若現的，但實際上他一直在核心圈內活動，兩次出面發表歡迎國際代表團的啟事和宣言，還參加了一次對國際代表的歡迎會。整個大會籌辦和舉行過程中，魯迅是宋慶齡完全信賴的戰友。他們未必有更多直接的接觸和溝通，但是肝膽相照，配合協調，各自發揮了自己的能量和優勢，正好形成一種呼應和合力，表明彼此的心十分接近?？傊@種以事件、活動為中心的觀察，更易呈顯這一種同一戰陣同志間的默契，寫作上是十分成功的。此外，二人與史沫特萊、伊羅生、埃德加·斯諾三位國際友人的交往，也是本書敘事系統的重要節點，尤其令人印象深刻的一點，即這三位國際友人在上海最崇敬的人皆是宋慶齡與魯迅。

魯迅致宋慶齡的信

除布局、結構之外，這本書在材料和觀點方面的創新亦多可陳，如從眾人熟視的《胡適往來書信選》里翻出千家駒、楊韶秀、周默秋、關仰羽等向胡適揭露北平監獄、憲司、反省院確有酷刑的書信以證明胡適在說謊，還有對他一反平時謙謙君子模樣、急不擇言后的小心思的剖析，也蠻貼切。對于一度被當作“新論”的所謂宋慶齡與史沫特萊的關系的終結是因為1936年史沫特萊動用共產國際的公款為魯迅印制《凱綏·珂勒惠支版畫選集》，引起宋慶齡和共產國際的強烈不滿所致，魯迅因此成為她們“斷交的引線”云云，王錫榮從宋慶齡與史沫特萊的矛盾突現的真正原因，以及魯迅從購買收集珂勒惠支作品到編輯、制版、印刷、裝訂全部過程這兩個方面，運用切鑿可靠的資料，通過嚴謹縝密的論證，給予了令人信服的否定。特別是關于宋慶齡對史沫特萊相關言行嚴重不滿的主要緣故是因為后者在西安事變上的做法突破了宋慶齡底線的嚴密論證，可以作為一個重要的學術研究成果看待。還有魯迅參與宋慶齡接待蕭伯納，曾被說為被動參與，其后熱心搜集媒體報道編印成冊也被另作闡釋。對此作者也以魯迅為什么“頌蕭”為題，專設一節，從魯迅編書的體例與內容、許廣平的回憶、魯迅在香港大學的講演、編書后所寫各篇相關文章和買書記錄，多方取證分析，給出了度準魯迅心思的結論。

1933年在“民?！薄Ｓ移鹚螒c齡、黎沛華、胡愈之、魯迅。

讀完全書，盡管王錫榮希望此書能讓大家讀起來輕松有趣一些，避免“學術”化，但我的感受是，對宋慶齡研究和魯迅研究皆有參考價值的學術性，已經在活潑生動的可讀性中形成了。

原標題：《他們是心靈的同志——讀王錫榮新著《宋慶齡與魯迅》》

欄目主編：朱自奮 文字編輯：金久超

來源：作者：懷靜