特朗普閱兵對(duì)美國(guó)憲政的解構(gòu)危機(jī)，當(dāng)民主燈塔淪為個(gè)人秀場(chǎng)。
文/葉雨秋

從白宮橢圓形辦公室到華盛頓憲法大道，從推特治國(guó)到閱兵夢(mèng)囈，特朗普正在將美國(guó)三權(quán)分立的制度基石，異化為滿足個(gè)人虛榮的權(quán)力劇場(chǎng)。當(dāng)這位79歲的政客試圖將美國(guó)陸軍250周年慶典變成自己的生日派對(duì)，當(dāng)“紀(jì)念軍隊(duì)”的旗號(hào)淪為“取悅帝王”的遮羞布，美國(guó)憲政體系正面臨前所未有的解構(gòu)危機(jī)——這不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的政治作秀，而是一場(chǎng)針對(duì)現(xiàn)代民主根基的系統(tǒng)性侵蝕。
一、權(quán)力美學(xué)：從“民有民治民享”到“朕即國(guó)家”的憲政倒退
特朗普對(duì)閱兵的癡迷，本質(zhì)上是將威權(quán)政體的“權(quán)力美學(xué)”移植到美利堅(jiān)土地上的危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)。2018年其首次提出“超越法國(guó)”的巴黎式閱兵計(jì)劃時(shí)，五角大樓估算的9200萬(wàn)美元預(yù)算與民眾“納稅人的錢不該用于個(gè)人崇拜”的抗議形成尖銳對(duì)立，這場(chǎng)因“坦克壓壞華盛頓道路”而流產(chǎn)的鬧劇，早已暴露其將國(guó)家機(jī)器私有化的潛意識(shí)。如今在陸軍250周年節(jié)點(diǎn)重啟閱兵，更顯其權(quán)力異化的深層邏輯：
政治符號(hào)的篡改：用M1A2坦克履帶碾壓《獨(dú)立宣言》中“人民主權(quán)”的文本精神，將憲法第一條賦予國(guó)會(huì)的宣戰(zhàn)權(quán)異化為總統(tǒng)的“閱兵批準(zhǔn)權(quán)”，這種對(duì)國(guó)家慶典的私人化包裝，正在消解“權(quán)力屬于人民”的憲法共識(shí)。
軍事威權(quán)的具象化：當(dāng)F-22戰(zhàn)機(jī)編隊(duì)劃過(guò)國(guó)會(huì)山穹頂，當(dāng)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)方陣行進(jìn)在憲法大道，這些本應(yīng)象征國(guó)家防衛(wèi)力量的符號(hào)，正在特朗普的鏡頭前異化為“帝王儀仗”。正如歷史學(xué)家霍布斯鮑姆所言：“軍事儀式是權(quán)力合法性的終極修辭”，而特朗普正將這種修辭推向“朕即國(guó)家”的險(xiǎn)境。
財(cái)政權(quán)力的濫用：在國(guó)債突破35萬(wàn)億美元的當(dāng)下，將納稅人的血汗錢用于建造“特朗普浮雕戰(zhàn)車”，本質(zhì)上是對(duì)憲法第一條第八款“國(guó)會(huì)有權(quán)課稅并支配財(cái)政”的公然踐踏。這種將國(guó)家金庫(kù)變?yōu)樗饺颂峥顧C(jī)的行為，與路易十四“朕即國(guó)家”的財(cái)政專制如出一轍。
二、制度僭越：從“分權(quán)制衡”到“帝王特權(quán)”的憲政崩塌
特朗普的“帝王化”傾向，正在美國(guó)憲政體系的七寸處持續(xù)施壓。從緊急狀態(tài)令到閱兵鬧劇，從關(guān)稅大棒到社交媒體封殺令，其行為軌跡構(gòu)成對(duì)三權(quán)分立的系統(tǒng)性破壞：
行政權(quán)的無(wú)限擴(kuò)張：以“國(guó)家安全”為由對(duì)進(jìn)口鋼鐵課征25%關(guān)稅，繞過(guò)國(guó)會(huì)直接征收“特朗普稅”，這種將立法權(quán)收入囊中的行為，與1787年憲法設(shè)計(jì)者“防止行政權(quán)坐大”的初衷背道而馳。正如聯(lián)邦黨人文集第51篇所警示：“野心必須用野心對(duì)抗”，而特朗普正將野心鍛造成獨(dú)裁的權(quán)杖。
司法權(quán)的馴化嘗試：從對(duì)聯(lián)邦法官的推特辱罵到對(duì)最高法院保守派大法官的“暗中籠絡(luò)”，特朗普試圖將司法權(quán)變成橡皮圖章。當(dāng)其公然宣稱“法官應(yīng)該感謝我任命了他們”，這種將司法任命異化為政治恩賜的思維，正在解構(gòu)憲法第三條確立的司法獨(dú)立原則。
立法權(quán)的邊緣化：在新冠疫情紓困法案中強(qiáng)行塞入個(gè)人酒店集團(tuán)救助條款，在基建法案里夾帶高爾夫球場(chǎng)改造預(yù)算，這種將國(guó)會(huì)變成“橡皮圖章”的行為，與憲法第一條明確規(guī)定的“一切財(cái)政法案須起源于眾議院”形成尖銳沖突。當(dāng)白宮幕僚長(zhǎng)可以公開(kāi)宣稱“總統(tǒng)的意志就是法律”，這已不是對(duì)憲法的挑戰(zhàn)，而是對(duì)其根基的爆破。

三、民主異化：從“公民社會(huì)”到“臣民文化”的精神閹割
特朗普的“帝王秀”更深層的危害，在于其對(duì)美國(guó)公民精神的閹割。當(dāng)支持者高呼“讓美國(guó)再次偉大”卻不知“偉大”為何物，當(dāng)反對(duì)者沉浸在“通俄門”陰謀論而忽視制度性危機(jī)，美國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷一場(chǎng)靜默的民主退化：
批判精神的消解：從“通俄門”調(diào)查到國(guó)會(huì)山騷亂聽(tīng)證會(huì)，美國(guó)政壇的“羅生門”本質(zhì)上是公民理性討論能力的退化。當(dāng)真相淪為黨爭(zhēng)工具，當(dāng)事實(shí)核查變成政治立場(chǎng)，這種“后真相”困境恰是威權(quán)統(tǒng)治的溫床——正如漢娜·阿倫特所言：“極權(quán)主義的本質(zhì)不是謊言，而是讓謊言成為真理”。
公民參與的形式化：從“MAGA”紅帽子的符號(hào)消費(fèi)到“停止偷竊”口號(hào)的情緒宣泄，美國(guó)民眾的政治參與正在異化為對(duì)“帝王”的朝圣。當(dāng)選舉淪為“選邊站隊(duì)”的游戲，當(dāng)投票等同于“站隊(duì)表忠”，這種去政治化的參與模式，正在瓦解憲法第一條所保障的公民參政權(quán)。
權(quán)力監(jiān)督的失效：從司法部成為總統(tǒng)“私人律所”到聯(lián)邦調(diào)查局淪為黨爭(zhēng)工具，美國(guó)憲法設(shè)計(jì)的權(quán)力制衡機(jī)制正在失能。當(dāng)參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖可以公然宣稱“忠于總統(tǒng)而非憲法”，當(dāng)最高法院大法官的財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度形同虛設(shè)，這種監(jiān)督體系的潰敗，預(yù)示著“帝王特權(quán)”的最終降臨。
四、憲政自救：從“帝王幻覺(jué)”到“制度覺(jué)醒”的重生之路
面對(duì)這場(chǎng)憲政危機(jī)，美國(guó)需要的不是又一場(chǎng)“通俄門”式的政治肥皂劇，而是一場(chǎng)觸及靈魂的制度覺(jué)醒：
重塑權(quán)力倫理：國(guó)會(huì)應(yīng)通過(guò)《帝王化傾向防治法案》，明確禁止總統(tǒng)將國(guó)家慶典、軍事行動(dòng)等公共事務(wù)用于個(gè)人政治宣傳，建立總統(tǒng)財(cái)產(chǎn)申報(bào)的穿透式審查機(jī)制，讓權(quán)力重新戴上憲法的鐐銬。
激活公民社會(huì)：推動(dòng)“民主素養(yǎng)教育”納入國(guó)民教育體系，將憲法原文解讀、權(quán)力制衡原理等課程作為必修內(nèi)容。正如托克維爾在《論美國(guó)的民主》中所言：“民主的根基在于公民的自治能力”，這種能力必須通過(guò)持續(xù)的教育得以維系。
重構(gòu)政治文化：媒體應(yīng)停止“紅藍(lán)對(duì)決”的二元敘事，將報(bào)道焦點(diǎn)從總統(tǒng)推特轉(zhuǎn)移到制度運(yùn)行本身；智庫(kù)應(yīng)加強(qiáng)“憲政健康度”評(píng)估，建立權(quán)力異化預(yù)警機(jī)制；企業(yè)應(yīng)拒絕政治獻(xiàn)金綁架，回歸市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本真邏輯。

當(dāng)特朗普的閱兵坦克碾過(guò)憲法大道時(shí)，壓碎的不僅是柏油路面，更是《獨(dú)立宣言》中“人人生而平等”的永恒承諾。這場(chǎng)鬧劇提醒我們：民主制度不是永不生銹的機(jī)器，而是需要持續(xù)維護(hù)的精神共同體。從費(fèi)城制憲會(huì)議的油燈到數(shù)字時(shí)代的云端，憲法的生命力不在于羊皮紙上的墨跡，而在于每個(gè)公民捍衛(wèi)它的勇氣。或許當(dāng)某天，美國(guó)總統(tǒng)不再需要靠閱兵證明存在感，當(dāng)軍隊(duì)方陣只為守護(hù)憲法而非取悅帝王，當(dāng)國(guó)家慶典回歸人民而非異化為個(gè)人秀場(chǎng)，這個(gè)國(guó)家才真正配得上“山巔之城”的稱號(hào)。在此之前，每個(gè)熱愛(ài)自由的人都應(yīng)警惕：那個(gè)在推特上自稱“天選之子”的政客，正在將美利堅(jiān)的星空變成獨(dú)裁者的王冠。