記得小時候，我家鄰居的先祖，喜歡在庭院內種果樹，到了我懂事的時候，他家后園里的三株果樹，已長得非常高大，樹枝越過低矮的石頭墻，伸到我家的后園。

這三株果樹分別是柚子樹、枇杷樹、柿樹，當時已經進入了盛果期，每當樹上的果實成熟的時候，我家鄰居在采摘果實的時候，總是把越過墻樹枝上的果實留下來，讓我家采摘。

我們家不好意思采摘，再三推辭，鄰居則再三催促。這樣，我們家和鄰居家一起動手，把樹上的果實采摘下來，二一添作五，兩家平分了。

在品嘗果實的時候，父親總喜歡說一句讓耳朵聽起繭子來的話：“他家樹蔭過墻來，多得橫來財”。

當時，我不懂父親為什么這樣說，難道樹上枇杷、柚子、柿子算是橫財？

不過，那些年，生產隊放我父親外出找副業，由于我父親手藝好，找他做事的人得排隊，所得的收入，除了上繳隊里的任務外，我家還留下不少。盡管我們家勞動力少，掙的工分少，但日子過得不差。

也許父親所說的“橫財”，就是找副業得到的收入，自己留下的那部分。有一次我問我父親，他否定了我的這種猜想。他告訴我說，橫財是我們家里的“人緣”。

我家鄰居的男主人是隊里的會計，由于兩家關系非常好，每年年底要確定隊里放幾個人出去找副業，我家鄰居每年都力挺我父親。

再加上隊里人與我家關系好，會上討論時，只有人贊成，沒有人反對。因此，每年公布外出人員名單時，我父親的名字總是排在第一個。

“他家樹蔭過墻來，多得橫來財”，是一句在農村流傳較廣的俗語，也是農村老人常說的一句俗語。

在農村，只要靠近鄰居家的圍墻種高大樹種，樹長大后，肯定出現樹蔭過墻的情況。

樹蔭過墻，能不能讓人接受，主要還是看樹種，按照農村習俗，有一次樹種鄰居是接受不了的。

比如，桑樹中的“桑”，因諧音“喪”被避諱；槐樹因鬼木之說遭忌諱；楊樹因民間稱為“鬼拍手”，也讓人很忌諱，苦楝樹被認為是讓家里日子過得很苦的樹，也讓人忌諱。如此等等。

當然，這些讓民間忌諱的樹種，過去農村，一般不會有人家種在院子里，也就不會出現這樣的樹蔭過墻的情況。

不過，古代人還是有人在宅院種這些樹。例如，宋代《夢粱錄》這本書中記載，當時的臨安城中，因為桑葉過墻引發的訴訟，屢見不鮮。

如果是一些有吉祥寓意的樹，或者被認為是視為祥瑞之樹，這樣的樹就容易被人接受。

比如，上面提到的三種果樹，還有石榴、銀杏、無患子、榆樹等。

還有一些樹是否吉祥，不同的地方，風俗不同，說法也不同，甚至不同的人，說法也有差異。有的認為是吉祥樹，有的認為是不吉之樹，還有的人認為沒有吉祥與不吉之說。

比如，桂花樹、桃樹、梨樹、棗樹等。

一般來說，民間多數地方對各種果樹過墻，還是能夠接受的，并認為是好事。例如，明代徽商將越墻果樹視作“天賜之財”，與俗語中的說法有異曲同工之妙。

明代的時候，樹蔭過墻，是一種常見的景觀。如，明代浦瑾《閑居漫興（五首）》就有這樣的詩句：“鄰樹分陰綠過墻”。意思是說，鄰居的樹木綠蔭，穿過圍墻，伸到自己家里的庭院。

有趣的是，古代對鄰居家庭院中的樹蔭過墻，采取的不是簡單生硬的物理切割，而是要善于利用，借景造景。比如，我國第一本園林藝術理論專著，明代計成所著《園冶》一書說：“鄰樹過墻，宜設竹籬以分氣”。

這句話的意思是說，鄰居院子的樹木枝葉，越過圍墻伸到自家院內時，如果直接砍掉會破壞自然生趣，用竹籬進行分隔，既可以劃分氣場邊界，又能將鄰家樹木轉化為可借之景。

這句話中的“分氣”，暗含傳統風水觀念，鄰家樹木過墻可能被認為是 “氣” 的滲透，用竹籬分開后，就可化解所謂的“沖煞”，達到平衡陰陽、調和環境。

這是古人一種理論上的說法，對于農村平民百姓來說，很多的人還沒有達到這樣的審美境界，往往因為樹蔭過墻而發生鄰里引紛。為了平息這些糾紛，民間又出現了一種針對樹蔭過墻主人的說法。

這種說法同樣也是一句俗語：“我家樹枝入他院，多為破財象”。

這句話的意思很明顯了，意思是說，在院子種樹的時，要考慮到樹長大后，樹蔭是否過墻這一重要因素，最好是在種樹的時候就要防止樹蔭過墻。

同時，還要考慮樹長大后，如果樹蔭過墻了，要及時處置，不要讓樹的枝葉延伸到別人家的院子，避免發生鄰里糾紛。

至于“多得橫來財”這一句，所謂“橫來財”即“橫財”，其中的“橫”字，一方面指意外之財，也指猛增的財富，即合法得到的財富；另一方面又暗含“非正道所得”的財富。

增廣賢文中雖然說“馬無夜草不肥，人無橫財不富”，但也警示人們，“君子愛財，取之有道”。

這句話實際上是民間出于一種善意的“哄騙”，意思是不要隨便砍掉他家過墻的樹蔭，以避免產生鄰里糾紛。

而“多為破財象”這一句，則是希望院子的主人，要及時處置自家院子樹木過墻的枝葉。“破財”之說，則是有嚇唬人的味道了，目的就是要樹木的主人，要主動而及時處置，并且要處置得當，避產生鄰里糾紛。

以上這兩句俗語給我們現代人的啟示是：真正的財富不在“橫來財”，而在和諧共生的智慧；真正的“破財”不是樹木的枝葉，而是鄰里關系惡化結出來的惡果。

這兩句古老的俗語，猶如一面明鏡，要先照自己，后照別人，這樣才能共同營造好和諧共生的鄰里環境。這就是兩句俗語帶給當代人最珍貴的啟示。