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1952年,岳飛后人寫信給中央請求照顧生計,毛主席是如何批示的?

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1952年的一天,伏案工作的毛主席,收到了岳飛后人岳昌烈先生寫給他的信。

在信中,岳昌烈提到了自己的生活現(xiàn)狀,因為沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟來源,所以他的生活水平并不高,隨時都有可能面臨吃了上頓沒下頓的情況



所以,他請求黨中央適當照顧他的生計。

在了解到他的家族情況后,毛主席有些心情復雜。主席本就萬分敬佩岳飛,在日常工作中也經(jīng)常會提到岳飛的精神。

那么現(xiàn)在面對岳飛后人的請求時,毛主席又會做出怎樣的批示呢?

主席在什么場合提到過岳飛將軍?

一起來了解一下這段故事。

南宋將軍,家國脊梁

提到岳飛將軍,我們很難不聯(lián)想到他的母親在他的背后刺下的“精忠報國”四個大字。岳飛將軍的一生,也將這四個字踐行到底。



作為南宋最后的遮羞布,生活在一個重文輕武的時代,岳飛所面臨的種種困難可想而知。

統(tǒng)治階級的猜忌,官僚體系的排擠,軍隊建設的艱苦,敵人一直以來的虎視眈眈,這些因素無疑給他造成了極大的障礙。

岳飛之所以能夠在朝廷中得到重用,這還得從宋朝最大的恥辱說起。

當時金人在戰(zhàn)場上發(fā)揮了勇猛直前的戰(zhàn)斗力,直接把北宋的兩位皇帝全部俘虜,還帶走了一批王公貴族。可以說,北宋朝廷的命脈都已經(jīng)被他們斷絕了。

而這件事情在整個中國封建歷史上,也是一件讓人無比羞恥的事情。

北宋已經(jīng)煙消云散,南宋王朝隨之建立。這個時候,如果再維持一貫的重文輕武的政治策略,那么宋朝隨時有可能徹底滅亡。

畢竟現(xiàn)在周圍的少數(shù)民族國家已經(jīng)全部都嶄露頭角,宋朝也處于四面楚歌的危險當中。

所以,封建朝廷不得不重用一批武將,而岳飛也就是在這個時候有了用武之地。

他帶領著一支軍隊走上戰(zhàn)場,但這支軍隊并不是我們最終所看到的岳家軍,而僅僅只是一個雛形而已。他們遭受過許多失敗,甚至有過被敵人打得一蹶不振的經(jīng)歷。



可生性倔強的岳飛怎么可能如此輕易得認輸呢?

他用盡了所有的心血,一點點打磨這支軍隊。他跟軍中所有的士兵們同吃同住,親自帶領著大家上校場操練,平時也會頻繁地舉辦對抗活動。

除此之外,岳飛更是翻閱了大量的兵書,又研究了敵人的作戰(zhàn)特點,結合實際情況,不斷創(chuàng)新岳家軍的訓練方式和作戰(zhàn)戰(zhàn)術。

在他和手底下的將士們共同的努力下,岳家軍的戰(zhàn)斗能力越來越強。

后來的他們在戰(zhàn)場上幾乎達到了所向披靡的程度,敵人只要一聽到自己的對手是岳家軍,有可能首先就會喪失斗志。

岳家軍對于整個南宋朝廷來說,就像今日的特種部隊保家衛(wèi)國一樣。

隨著岳家軍影響力的增加,越來越多的有志青年加入到了這支隊伍當中。

在鼎盛時期,岳家軍的人數(shù)甚至達到了10萬之眾。

岳飛作為岳家軍的統(tǒng)領,幾乎算得上是一呼百應。而高高在上地坐在龍椅上的皇帝,勢必會因為這種情形而感到不安。



臥榻之側,豈容他人酣睡?

皇帝之所以會成為天下至尊,那顆巨大的疑心就是能夠讓他擺脫各種威脅的靈敏之處。所以當他意識到岳家軍的發(fā)展已經(jīng)超出了自己的掌控時,為了統(tǒng)治著想,他的第一反應就是制衡這支軍隊。

正所謂兔死狗烹,鳥盡弓藏,當岳家軍在戰(zhàn)場上所向披靡時,遠在后方的皇帝卻在謀算著怎樣消滅他們。

這種來自自己人的傷害,才是最讓岳飛等人感到痛苦的。

后來我們常常說,若不是奸臣秦檜的構陷,岳飛和岳家軍可能不會落到如此凄涼的下場。

但是仔細想想,如果沒有統(tǒng)治者的默許,一個秦檜又能翻出什么大風大浪呢?



所以歸根究底,岳飛之所以會如此慘淡地死去,還是因為南宋皇帝已經(jīng)容不下他了。

皇帝的眼界就是如此短淺,他只考慮到了一時的利益,卻完全忘記了拔出岳家軍,無異于自斷臂膀。

當少數(shù)民族的敵人發(fā)現(xiàn)岳家軍已經(jīng)被他們的自己人背刺而亡時,敵人只會歡欣鼓舞,再次進擊。

所以,南宋不是亡在少數(shù)民族的手中,而是亡在自己的手里。

三十功名塵與土,八千里路云和月”,一首《滿江紅》,寫盡了岳飛的志向,也道盡了他的心酸和無奈。



對于后人來說,岳飛的偉大不僅僅在于他對兵法的純熟運用,也不僅僅在于他在排兵布陣上的卓絕的天賦,更在于他對國家忠心無二的情感,在于他無比強大的民族精神。

所以,一些民族主義者,常常以岳飛為榜樣。而不少政治家,也經(jīng)常會在工作的各種場合談論起岳飛。

新中國偉大的領袖毛主席,一直以來就特別崇拜岳飛。

神交已久,視角解讀

毛主席酷愛讀書,這是眾所周知的事情。

他在讀書的時候,從來不會拘泥于書籍的題材和內(nèi)容。不管是宣揚思想進步的哲學類書籍,還是講解戰(zhàn)場謀略的軍事類書籍,又或者是膾炙人口的人物故事類書籍,他都會看得津津有味。

在閱讀到《說岳全傳》這本書時,毛主席就深深地被岳飛身上的精神所吸引。



岳飛一手創(chuàng)建的岳家軍,其實就代表了那個時代最先進的戰(zhàn)斗力,也擁有著當時最為開放的思想。正因為如此,岳飛才能被不少人奉為戰(zhàn)神。

在之后的歲月中,毛主席對岳飛也有著更多的了解和理解。他會嘗試從不同的角度去詮釋岳飛,也會用新的視角去解讀岳飛做出的事情。

并且在領導革命工作開展的過程中,他也常常會從岳飛昔年的經(jīng)歷中獲得靈感和經(jīng)驗。

所以對于毛主席來說,岳飛就像是他的偶像一樣。這是一種精神引領的作用,而這種作用往往會深遠持久。

在創(chuàng)作自己的《論持久戰(zhàn)》時,毛主席就引用到了岳飛帶兵的經(jīng)歷。他重點解析了岳飛對于軍隊的建設和在兵法上運用的精妙之處,也提出了自己的獨到見解。

在毛主席看來,一個軍隊的將領不必因為文憑過高或過低而受到什么特殊的待遇。

岳飛當年并不是正統(tǒng)的軍事訓練中出身,他也沒有什么過于突出的文化素養(yǎng)。但是,他的天賦和才能卻在軍事戰(zhàn)場上展現(xiàn)無遺。

由此可見,軍隊將領的文化素質(zhì)雖然重要,但文憑絕不能夠起到?jīng)Q定性的作用。

所以毛主席在各種講話中,也一直鼓勵著軍隊的將領發(fā)揮自己的主觀能動性,相信自己對于戰(zhàn)場和敵人的判斷。



另外,他也從岳家軍的持久戰(zhàn)略中得到了靈感。岳飛對兵法的運用是相當靈活的,絕不僅僅停留在紙上談兵的階段。

在跟金人的對抗中,岳家軍其實也吃過不少苦頭。

所以,岳飛從沒有把一個戰(zhàn)場上短時間內(nèi)的勝敗作為自己的標準。他把目光放得極其長遠,訓練岳家軍的目的也是為了為持久戰(zhàn)做準備。

這樣的情況跟中國共產(chǎn)黨的軍隊又何其相似呢?

毛主席認為,我們的軍隊在開展革命建設時,也不該拘泥于一時的得失利弊。革命建設是一項持久的工作,革命斗爭也絕不僅僅是在短時間之內(nèi)就能夠完成的小事。

所以,我們也要做好持久戰(zhàn)的準備,并且將精妙的計劃運用到持久戰(zhàn)當中。

毫無疑問,從岳飛和岳家軍的身上,毛主席獲得了許多的靈感和精神動力。

1963年,主席在跟中印戰(zhàn)爭的參謀長羅瑞卿將軍討論相關事項時,也引用了岳家軍的例子來說明我黨軍隊的先進性。


羅瑞卿

岳飛在組建岳家軍時,把軍隊的規(guī)矩和紀律說得明明白白。岳家軍無論處于任何情況,都絕對不可以傷害無辜的平民百姓,不能燒殺搶掠,不得擅自行動。

可以看出,岳飛是非常注重老百姓對軍隊的支持力量的。要保持軍隊的先進性,那么就一定要保證,軍隊是為了人民群眾而作戰(zhàn)的。

所以,毛主席也認為,我們解放軍一直以來執(zhí)行的不拿群眾一針一線的原則,就是軍隊建設中最先進的原則。我們保護最廣大人民群眾的根本利益,從群眾的立場出發(fā)去做斗爭。

因此,我們也能夠得到群眾的支持,吸收到源源不斷的新鮮血液。

毛主席也做出明確要求,在之后的黨內(nèi)軍隊建設中,我們還要一如既往地執(zhí)行這個原則。一切能夠保證軍隊先進性的原則,都將被我們靈活地運用到實踐當中。

在毛主席的整個革命斗爭生涯中,岳飛都起到了重要的作用。他對岳飛的崇拜也不僅僅停留在意識層面,而是將岳飛對岳家軍的建設經(jīng)驗借鑒到了自己的革命工作中。

所謂“追星”,這不正是一種最好的狀態(tài)嗎?

岳飛后人,酌情救濟

對岳飛精神的借鑒和運用,貫徹了毛主席整個革命生涯。

1949年新中國成立以后,毛主席并未因為局勢的穩(wěn)定而停止對岳飛的學習。岳飛對他的影響,其實是終身的。

1952年,在辦公室里伏案工作的毛主席收到了一封信,寫信的人名叫岳昌烈。據(jù)他所說,他正是岳飛的后人。



岳昌烈是清末的秀才,原本有可能在科舉考試這條道路上走的更遠。

但是,他和他的祖先一樣,生性正直,不染塵埃。他看不慣清末官僚體系當中的黑暗腐敗作風,所以索性決定遠離官場。

后來他決定到一所中學教書,他滿腹的才華也注意應對這份工作。可是,一向頑固的岳昌烈卻并不能夠很好地與人相處。

他固執(zhí)己見,甚至不惜在一些關鍵問題上頂撞上司。與同事的相處,也常常讓他焦慮不已。

學校出于實際形勢的考慮,只能將他辭退。他也不生氣,反正這世界本就是“此處不留爺,自有留爺處。”不過他這個性格,到什么地方都無法安穩(wěn)地工作。

沒有經(jīng)濟收入的岳昌烈只能依靠變賣家產(chǎn)過活,幾乎算得上是坐吃山空。可是家產(chǎn)的儲備量本就是有限的,他無法依靠吃老本過一輩子。

正常人在這種情況下可能會憂心不已,但岳昌烈卻完全不在意。他每天手不釋卷,滿屋子的書籍就是他最大的財富。與這些詩書典籍共度一生,他也覺得沒什么不好。

即使生活在陰暗潮濕的小屋中,即使一個星期都吃不上一頓肉菜,即使身上的衣服都已經(jīng)破敗不堪,但他的精神世界卻還是無比富足。



就這樣撐過了一段時間,岳昌烈還是連個人基本的生活都沒有辦法維系。走投無路之下,他選擇向黨中央寫信請求救濟。

當時是1951年,日理萬計的毛主席異常忙碌,所以并沒能在第一時間接收到岳昌烈的來信。這一次錯過,也導致岳昌烈一年的生活更為艱難。

1952年,岳昌烈再次提筆寫下了一封信,寄給了黨中央。這一次,毛主席終于在辦公室里看到了這封信。

他想到了之前岳家祠堂的負責人介紹的話,岳飛和他的后人滿門忠烈,家中沒有出過一個漢奸走狗。他又看到了這封信的措辭,岳昌烈的才華盡顯無遺。

所以,毛主席最后做出批示,請當?shù)卣们閷υ啦蚁壬枰跃葷?/p>

在接到毛主席的回信以后,政府部門也在工作單位中為岳昌烈尋找到了一個合適的崗位。

他的國學底蘊非常深厚,文字功底也是數(shù)一數(shù)二,所以他來擔任文史研究館的撰寫員,這是非常合適的。

從此以后,岳昌烈先生就有著一個不用跟人打交道的穩(wěn)定工作。他發(fā)揮自己的長處,在這項工作上創(chuàng)造了價值。同時,他的生活也越來越好。

結語

毛主席對岳飛將軍,可以說是有一種英雄間的惺惺相惜之感。他們二人都是先進隊伍的領導人,也都摸索出了一套適合隊伍聲樂池就發(fā)展的方式方法。而且,他們同樣堅定地維護國家利益,愿意為了國家和人民最偉大的事業(yè)而付出生命。作為前人,岳飛將軍也為毛主席這個后輩提供過非常寶貴的精神財富。而毛主席所開創(chuàng)的,則是一項更加偉大的事業(yè)。

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