最近，海外有哪些值得關注的人文社科類新書出版呢？一起來查收這份書單吧！

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《盲點：為什么科學不能忽視人類經驗》（The Blind Spot：Why Science Cannot Ignore Human Experience）

亞當·弗蘭克（Adam Frank）等著，麻省理工學院出版社，2025年4月

我們常以為科學能提供一種“上帝視角”，讓我們看清客觀現(xiàn)實的真相，但如果忽視了人的經驗，人們反而可能會迷失方向。本書指出，科學應正視人類的主觀經驗，將其視為探索客觀真理不可分割的一部分。科學并非發(fā)現(xiàn)某種永恒不變的絕對實相，而是一種源于人類經驗、不斷修正與演化的認知方式。自啟蒙時代以來，我們依賴科學回答“我們是誰、從哪里來、要往哪里去”。但如果以為自己可以從宇宙“外部”來觀察這個世界，我們就會忽略人類自身體驗的重要性，而這正是“盲點”所在。這個盲點影響著我們如何理解時間、宇宙的起源、生命、量子物理、人工智能、意識，以及作為一個整體系統(tǒng)的地球?？茖W知識是人類經驗與世界互動、共同演化的結果?，F(xiàn)在，我們要重新思考科學的本質，建立一種新的科學文化。

2

《無法問責的機器》（The Unaccountability Machine）

丹·戴維斯（Dan Davies）著，芝加哥大學出版社，2025年4月

航班超售、電話菜單斷線、自動化金融交易導致市場崩潰等問題層出不窮，背后隱藏的深層次原因是“問責下沉”——決策被交由復雜的規(guī)則和程序進行，導致錯誤發(fā)生時無法追溯到具體的責任人。隨著現(xiàn)代生活日益依賴算法、人工智能和大型機構，問責缺失的影響已不僅僅是對日常生活的困擾，它讓我們的生活和經濟變得不可知，宛如一個無法解謎的“黑箱”。本書通過經濟學與新聞學的嚴謹分析，探討了復雜系統(tǒng)中缺乏個人問責的潛在危害。作者回顧了計算機時代初期學者們對這一問題的前瞻性預見，并介紹了英國學者斯塔福德·比爾提出的“控制論”管理方法，該方法強調優(yōu)先考慮問責制。作者指出，如果“控制論”管理方法得到采納，或許能避免當今的困境。全書分析了現(xiàn)代社會如何在缺乏有效問責的情況下漸漸走向功能失調，失去對復雜系統(tǒng)和技術的控制，并討論了如何可能通過改革來解決這一根本問題。

3

《紐約市的流浪者：將邊緣群體收容于沃德島》（Exiles in New York City:Warehousing the Marginalized on Ward's Island）

菲利普·T. 亞諾斯（Philip T. Yanos）著，哥倫比亞大學出版社，2025年4月

東河中的沃德島距離曼哈頓、皇后區(qū)和布朗克斯不過一步之遙，卻在近兩個世紀里一直被與紐約市隔離開來，成為社會最邊緣群體（無家可歸者、新移民和被診斷患有精神疾病的人）的“安置地”。直到今天，島上仍有兩所精神病院、多個收容所和戒癮康復中心，容納著逾千名居民，這些機構被用圍欄與蘭德爾島公園的運動場和綠地隔開。在本書中，作者以鮮為人知的沃德島故事為線索，從邊緣者的視角重新審視紐約的歷史與現(xiàn)實。他將自己在島上的童年經歷與島嶼變遷和美國城市精神健康體系的發(fā)展交織在一起，結合檔案資料與對現(xiàn)任居民和工作人員的訪談，探討沃德島如何成為一個“放逐之地”，并揭示當前精神健康照護體系的深層困境。這片長久以來隱身于城市視野之外的土地正吸引人們思考它在新時代可能迎來的變革與重構。

4

《科學的競爭》（Science Competes）

巴里·博茲曼（Barry Bozeman）著，麻省理工學院出版社，2025年4月

在信息隨手可得的時代，政策制定者和普通人一樣，常常被大量真假難辨的信息所淹沒。尤其在傳染病激增、氣候變化加劇等問題突出的當下，科學信息的準確性變得尤為重要。但面對混亂的信息環(huán)境，科學要如何贏得政策制定者的關注與信任？本書提出，關鍵不在于一味強調科學的權威或增加其使用，而是要深入理解科學信息是如何被傳達、解讀與應用的，以及它在眾多可用于政策決策的信息類型中所處的位置。政策制定不僅依賴科學，也離不開歷史經驗、現(xiàn)實考量與政治判斷。因此，有效使用科學信息比盲目追求“科學至上”更為重要?？茖W的影響往往不是通過晦澀的理論體現(xiàn)，而是以數據、圖表、模型等具體形式介入公共討論。要讓科學在政策中更具說服力和影響力，或許需要從根本上改革現(xiàn)有的科學制度、規(guī)范和對科學角色的理解。

5

《我的稅金：美國納稅的道德》（My Tax Dollars: The Morality of Taxpaying in America）

露絲·布勞恩斯坦（Ruth Braunstein）著，普林斯頓大學出版社，2025年4月

美國人如何從道德層面理解稅收制度？通過講述多個群體的相關故事——從質疑稅收合法性的反政府拒稅者、反對將稅金用于戰(zhàn)爭或墮胎的社會運動者，到將納稅視為責任和美德的倡導者，作者展現(xiàn)了稅收在美國社會中所承載的復雜意義。盡管納稅常被視為一項枯燥的技術事務，但在集體儀式、公民教育、媒體宣傳和街頭抗議等社會實踐中，它逐漸被賦予神圣或褻瀆的象征意義。人們不只是關注錢被如何使用，更借此表達對國家的信任或抗拒。這些多元的理解方式深刻影響著公眾對稅收制度合法性的判斷，并塑造了個體與國家的關系。通過文化社會學的視角，作者揭示了在價值觀多元的社會中公民如何圍繞自己的稅金所象征的意義，重新建構他們與國家之間的政治關系，并為我們提供了重新思考稅收、公共責任與公民身份的全新思維框架。

6

《權利與錯誤的分離》（Wrongs and Rights Come Apart）

尼古拉斯·科內爾（Nicolas Cornell）著，哈佛大學出版社，2025年3月

人們常常把“權利”與“錯誤”視為一體兩面：當一個人受到傷害時，我們往往認為是其權利遭到了侵犯。在這種熟悉的道德觀中，我們對他人的主張與對他們的指責似乎緊密相連。如果“擁有權利”僅意味著在受害時有理可依，那么“錯誤”與“權利”之間便幾乎密不可分。但本書指出，雖然兩者經常重疊，它們在很多情境下卻呈現(xiàn)出系統(tǒng)性的差異，并在我們的生活中扮演著不同角色。作者指出，錯誤并不只是權利缺失后留下的痕跡，而權利也不僅僅預示著未來的責任。通過對非法承諾、寬恕、動物權利和經濟剝削等議題的討論，作者指出，潛在的“錯誤”并不能直接決定我們該如何行事，而“權利”也無法明確告訴我們在權利受損后應采取何種補救。唯有將兩者區(qū)分開來，我們才能更清楚地認識人與人之間復雜且重要的道德義務。

（毛心怡/編譯）

文章為社會科學報“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品，原載于社會科學報第1949期第7版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

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