福茶之心

茶覺先生，食茶交友。

靜坐然后知平日之氣浮，守默然后知平日之言躁。人間煩囂雜亂，節奏高度緊張，要成就水鏡之才，便要給生活辟一處靜地，，是一種人生大智慧。

劉禹錫的靜地在書房，項脊軒的靜地在庭院，史鐵生的靜地在地壇公園……不羨繁華，退守故居，與自然為一體，同草木作知己，有書作伴，有茶留香，此間真味樂似神仙。
現代人生活范圍窄，不用去山川田野，在家也可以給自己留一處靜地。它可以是書房，是茶室，是庭院，甚至還可以是廚房、陽臺……

■ 一間書房，任思緒遨游

一個書房，就是一個世界，而且是只屬于一個人的平行世界。

書房是一個治愈的存在，而這種治愈與直接的治愈不同，書房更多是來自內在的治愈。每次在書房安靜地獨處一會，便能消化一些情緒，找到一些安慰，想通一些事情，找回一些力量。

恬靜怡然的書房空間，最能讓躁動的心沉靜下來，萬物終歸寧靜。心靜了，便能泰然面對一切，繁華終歸是過眼煙云。茶香裊裊的韻致，最能凸顯返璞歸真，一抹留白，一處茶幾，幾張木椅，刪繁去奢的家居陳設，共同打造出富有格調，而不顯壓抑的氛圍。

我們的朋友圈總是精彩，每天刷著朋友圈，感覺自己就像一條只有夢想的咸魚，一只不停工作的螞蟻，看著別人過著“我們想過的生活。

我們自以為別人辭職去環游世界、改造房車去環游世界、買下一個房子改造成喜歡的模樣……就是所謂的治愈和想要的生活。生活的形式有很多，治愈的方式有很多。最簡單最平靜有時候是最無聲但有效的治愈，比如找一個書房帶一泡茶，窩著看一本書。

書房沒有WiFi，沒有那么多精準時效性信息，沒有泛濫的“成功人生”，“幸福人生”……你就靜靜選一本書，不一定要看完，渴了喝一口茶。你可以端莊地坐在椅子上，也可以趴在地板上，蜷在沙發里……

■ 一間茶室，閑銷日月

茶室和書房不一樣，它的主調是“閑”。沒有柴米油鹽的瑣碎，沒有工作應酬的壓力，沒有任何KPI，有的只有放松，自在。

如果說工作是為了生存，那么茶室的這一點點閑暇就是生活。簡單的茶室，素凈無華，靜穆清雅，所有的不安與慌忙都會在這樣的環境里，煙消云散。

一張茶臺，幾張座椅，焚一縷香，插幾支花，懸一二古畫，擺幾件自己喜歡的東西，不用太珍貴，也不必太精致，只要你覺得美就可以了。用閑適的心情看這這些閑適的物品，便能從平凡中感受到樂趣，能從內心生出希望和力量。

在錯落有致的杯盞之中，燒水、沖泡、可以獨品，也可以眾歡，真可謂：壺中乾坤大，杯中日月長。

一間茶室，不論大小，不謂雅俗，只是把生活過成自己喜歡的樣子，就好。

■ 一方庭院，最撫人心

小院，大概是人們心中，最柔軟的地方，它從來都不只是一種建筑形式，它深入每個人的心靈和記憶中，成為中國人的生活藝術和精神領地。外面一片喧囂熱鬧，院里一應清明悅目。

一門之隔，庭內院外，車馬滾滾，了不相關。與其說庭院代表的是一種具體的生活形態，不如說那是不同時代的人，所追求的一種美好生活理想。

院里春秋，也知寒暑；人間歲月，定有炎涼。眾生皆有涯，如何尋得一段修行法，成了每個人閑居卜筑的課題。最喜古人對院居的記述：「高林受日，寬庭受月，短墻受山，花夜受酒，閑日受書，云煙草樹受詩句」。在一方院落中，日月盈暉，澤被草色，可頤耳目之供給；在一方院落之內，筆墨移章，潤化性情，實堪身心之修養。

在一個庭院之中，“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”，閑時看一本書，喝一杯茶，以片刻閑暇，暫避生活的喧鬧與急躁，讓我們得以禪思，放緩腳步去觀察事物的自然構成，幫助我們理解和應對無常的真相。

在浮華的晚明時代，物質空前繁榮，士人歸隱之后，熱衷于營造庭院和園林，以此來安放自己的身心和靈魂，在中國人看來，與山水為友，才是最好的修行法，以此可以親近林泉，身入幽谷，這大概是中國人最理想的生活狀態。

而現在生活于喧鬧都市中的人們，被周圍的塵囂與浮躁所裹挾，每天朝九晚五，按照既定的路線，過著固定的生活，心中向往名山大川，卻囿于現實的束縛，不能親身前往，于是人們紛紛寄情于生活之中的一草一木，一竹一石，中國人對于山水的歸崇，一直根植于內心，亙古未變，庭院成了人們最大的奢想。

庭院，成就了中國人的詩性，它是晏殊的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，也是歐陽修的“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數”，即使不會作詩的人，在那些閑暇禪思的片刻里，也會見花樹則心喜，聽林泉則心安，見日月則心定。一方庭園，讓人們把普通的日子過成了詩，以此抵御歲月中的庸碌與平凡。

給生活辟一處靜地，給生活一個出口吧！你會發現，不論世界多么喧囂，當你可以靜默片刻時，便會擁有萬千力量。

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