近日，印巴熱戰(zhàn)48小時后雖然停火了，但中國自媒體團隊“豪哥哥”創(chuàng)作的濃郁“咖喱味”神曲——《剛買的飛機被打了》，卻依然熱度不減、爭議不斷。

主要以模擬印度味曲風(fēng)、畫風(fēng)而出名的“豪哥哥”團隊，在近日的印巴沖突期間，發(fā)布了神曲《剛買的飛機被打了》。

這一神曲的內(nèi)容，主要是影射和嘲諷印度高價購買的法國“陣風(fēng)戰(zhàn)機”，在沖突中可能遭遇了中式武器的擊落事件——其從曲風(fēng)、畫風(fēng)等方面，對印度軍購的這一“失敗”，可謂是極盡諷刺之能事。

這一神曲也很快還傳遍全球網(wǎng)絡(luò)，并被不同國家的網(wǎng)友再度模仿；同時，連巴基斯坦的國防部也提及此神曲。

當(dāng)然，也有不少印度人看到了這一捅他們心窩的神曲——我們的“阿三哥”看后之心情，也就可想而知、不言而喻了。

有些印度網(wǎng)友好像是再次“破防”了——他們甚至搬出當(dāng)年在中國充當(dāng)殖民者之走狗的印度巡捕，助惡欺負(fù)中國民眾的照片，想以此“反擊”“豪哥哥”及中國網(wǎng)友。

其實，各國網(wǎng)民此類互諷段子，在互聯(lián)網(wǎng)上早就是此起彼伏、樂此不疲，這本是網(wǎng)絡(luò)之上的一大常態(tài)化現(xiàn)象，似乎也是不一而足、不足為怪吧？

但是，當(dāng)“豪哥哥”模擬印度神曲從過往的日常畫風(fēng)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到了國際政治、軍事方面時，因此引發(fā)更多的關(guān)注與爭議，也就成為了可能。

只是，我們也別總是說印度人是“玻璃心”，其實，這樣想一想：只要外面有人嘲諷一下我們時，我們不是也高聲回?fù)暨@是“辱華”嗎？

所以，印度網(wǎng)友認(rèn)為這是“辱印”，因此對于“豪哥哥”的嘲諷段子大為不滿，并不會讓人深感意外，也算是一種人之常情吧。

當(dāng)然，對于我們的鄰居——“阿三哥”們，能不能進行嘲諷？——當(dāng)然可以。

在這個世界上，沒有誰頭戴“免除嘲諷”的“免死金牌”，即使是專權(quán)、獨裁的皇帝，也無法得以幸免。

皇帝們或可以于一時一地權(quán)力威懾并封口于民眾，但卻無法永遠(yuǎn)封住全世界所有人的嘴，更無法封死有著無限自由長度的歷史時間之長河！

當(dāng)印度“阿三哥”們本就有著幾多好玩和好笑的時候，也就不能怪怨他人發(fā)出嘲諷的笑聲了——且我們，美國人、歐洲人……任誰，又不是如此呢？

能承認(rèn)這一點，其實，就是承認(rèn)所有人等萬事萬物，自身都會存在不足與錯誤——“人貴有自知之明”嘛。

當(dāng)看到別人對我們的嘲諷時，首先不是“怒發(fā)沖冠”，而是先想一想：我們因何被嘲諷？是不是嘲諷得有一定道理？則因此做到“有則改之，無則加勉”，那才是面對他人嘲諷時，應(yīng)有的預(yù)設(shè)態(tài)度和正確立場。

大致瀏覽了一下粉絲已過上千萬的“豪哥哥”團隊作品，確實主要是以嘲諷“阿三哥”為主，這也是其作品走向所謂“成功”的重要手段。

或可以這樣說，正是印度人的文化風(fēng)格，以及印度人可以用來嘲諷的素材，成了“豪哥哥”團隊成功的不二法寶——一定程度上而言，“豪哥哥”團隊是不是真得好好感謝印度一下呢？

當(dāng)我們談到嘲諷時，事實上，人盡皆知的一點就是：嘲諷他人，相對較為容易；但這并非是嘲諷的最高境界——嘲諷的真正“至高點”，顯然非“自嘲”莫屬！

其一，自嘲，需要“向內(nèi)自刃”的超級勇氣。

作為具體而微之人，當(dāng)然大都會有“要臉面”的心理，而被別人嘲諷，往往會有下不了臺、丟面子的想法，更可能有了被“羞辱”的極端感受，因此會產(chǎn)生糾紛、沖突，甚至引發(fā)暴力、戰(zhàn)爭，這也在現(xiàn)實生活和人類史上多次發(fā)生過、驗證過。

其二，自嘲，需要寬容以待的寬廣胸懷。

沒有博大的胸懷，就很難接納和容忍他人的嘲諷，也不會面對他人的嘲諷時，做出內(nèi)省式的反思，而只會向外輸出沖動、敵對與報復(fù)的行為，因此錯過了對于他人嘲諷產(chǎn)生的反思機會。

其三，自嘲，是環(huán)境和精神自由的極好折射。

有句名言叫“若批評不自由，則贊美無意義”——當(dāng)我們的社會環(huán)境中，可以容得下他人對于我們的嘲諷與批評聲音時，顯然，這是一個社會具備自由度、寬容度的體現(xiàn)。

相反，如果一個社會對于嘲諷、批評等“忠言逆耳”聽不進去，甚至聞之便反潑污水——像“走狗、漢奸”等黑帽子，就開始兜頭蓋下來，妄想以此令批評、嘲諷的聲音在表面上絕跡。

但是，這只會讓“拍馬屁”者橫行于世、吃香的喝辣的，表面上全社會看似一片歌舞升平，但卻將問題與不足人為隱藏起來，仿佛人人視而不見，但那仍不過是“皇帝新裝”罷了——自欺欺人之下，最終很可能毀在自我掘墓的馬屁聲中……

其四，嘲諷他人較安全，自嘲可能較危險。

嘲諷他人，大有“事不關(guān)己”的心態(tài)；相對而言，對外人的嘲諷，相對安全度更高。

而向內(nèi)自嘲，于個人而言，是一種對于自我人性的考驗；而對于集體性的自嘲，則有涉團體、集體的面子問題——甚至?xí)嘘P(guān)公權(quán)力的“面子”。

所以，這樣的自我批評或自嘲，往往會存在不同程度的“安全問題”，因此，自嘲或會是較為危險的一大領(lǐng)域。

由此可見，嘲諷之最高境界，非“自嘲”莫屬——像“豪哥哥”團隊，只是停留在對于“阿三哥”們的嘲諷層次，或只是敢于嘲諷外國人而已，雖有上千萬的粉絲，但其作品的境界，又能有多高？或就可想而知了。

關(guān)于自嘲精神，像美國人和日本人在這方面頗為值得稱道——像美國脫口秀主持人約翰·奧利弗那樣，常常自嘲美國政治之荒誕，可謂是諷刺辛辣、入木三分、毫不留情！

還有像日本綜藝節(jié)目《月曜夜未央》，其敢于深刻調(diào)侃本國“社畜文化”，引發(fā)了日本民眾之廣泛共鳴。

至今，像日本人、美國人寫的《丑陋的日本人》、《丑陋的美國人》仍能一版再版，并深得自己國家一代又一代讀者的喜愛，就是一種很好的側(cè)證。

而無論是“豪哥哥”，還是其他的“哥哥”們，要想成為品味更高的創(chuàng)作者，或是社會責(zé)任感高、精神獨立的團隊，則不僅要有玩梗他人的勇氣，還要有自我審視、自我反省的能力與精神！

活在批評和嘲諷他人的泛娛樂化中，非常容易做到，也極容易讓自我沉湎于阿Q式的自大和麻木之中；而敢于自嘲與自我批評，顯然才是一個社會、民族走向更高層次和境界的必經(jīng)之路、必由之路！【原創(chuàng)評論：瑜說還休】