I'm
a communist
蕓婉筆談
一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...
為天地立心 為生民立命
為往圣繼絕學 為萬世開太平
摘要:
最近其實在寫關于閱兵的萬字長文,不過暫時沒發出來;結果就看到了這條新聞,簡直大吃一驚。
聯合聲明僅提及美國分別于4月2日發布的第14257號、4月8日的第14259號以及4月9日的第14266號公告,這些公告分別涉及對某些商品加征34%、84%和125%的關稅。后續更大幅度的關稅加征并未在聲明中提及,原因在于這些加征措施并未通過任何行政命令正式簽署,僅僅是特朗普總統在社交媒體上發表的言論。
簡而言之,4月2日美國新加的關稅現在全部取消了。
震驚嗎?我以為會逐步取消,結果一下子就取消完了,完全可以說美國一敗涂地了。為什么?一個超級大國,一個自詡的世界燈塔,一個在世界行使單極霸權將近40年的發達國家,居然主動向一個發展中國家讓步。主動來找中國人談,而且注意新聞稿是,美方取消xx關稅,中方相應取消xx關稅,這意思就是美國取消什么我們跟進什么。
我天,如果這還不是完勝,我都不知道什么才叫完勝了。
不過仔細扣的話應該是這樣,目前中美關稅,并不是雙方都10%,也不是美國對我們30%、我們對10%!
而是美國對我們10%的普稅+20%的芬太尼關稅,我們對美國10%的普稅+額外對美國煤炭、液化天然氣加征15%關稅;對原油、農業機械、大排量汽車、皮卡加征10%關稅;對雞肉、小麥、玉米、棉花加征15%關稅;對高粱、大豆、豬肉、牛肉、水產品、水果、蔬菜、乳制品加征10%關稅。
美國的這20%芬太尼關稅我們已經反制過了,現在相當于退回來4月2之前的狀態,雖說看起來是“平手”,但是特朗普挑起的卻有退了回去,這對我們來說已經是階段性勝利了,而美國也沒什么牌可打了。
所以完全就是中國的勝利!
此時此刻有兩種人是最令人無語的,一種是宣揚中國投降論的,這種屬于()不發育的;另一種是天天“和則兩利”的。
美國的真實面貌,其實是一個充滿野性、冷漠、貪婪、背信棄義和腐敗墮落的種族主義強盜集團。他們常常把所有問題都歸咎于“特朗普執政”,這實在令人發笑。難道特朗普是首次執政嗎?他在2016年至2020年間已經擔任了四年的總統。他那些怪異的政策和驚人的言論難道是現在才出現的嗎?你是視而不見,還是毫無察覺?
在特朗普之前,美國就真的“高尚”嗎?沒有特朗普,就不會有其他“X朗普”嗎?特朗普是被超過半數的美國人選出來的,這反映了美國的本質。過去所謂的“普世價值”,不過是殺戮和掠奪前的虛偽姿態。美國并非變壞了,而是它本性如此。只是現在國力衰弱、內憂外患,他們不得不揭開假面,暴露出帝國主義、種族主義的丑陋面目。這一點,連普通人都看得明明白白,但那些所謂的“文化人”卻還在自欺欺人、掩耳盜鈴,哀嘆著什么“美好時代”的消逝,什么“美夢的崩潰”。他們從未反思過——那個“美好時代”真的存在過嗎?既然是“夢”,又何來“崩潰”一說?
他們無法接受這個世界“沒有美國”。因為對他們而言,美國就是他們的“信仰”。
而第二種是一種游離的徹頭徹尾的機會主義者,它們會在任何時候發合則兩利,而不是以斗爭求團結。換句話說就是誰贏他們幫誰!
(向上滑動啟閱)
致同志們:
現今世界的斗爭中,一個國家能否在國際叢林中站穩腳跟不但取決于它是否有足夠的實力,還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔,酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國,不能只身體力行做好維持世界和平的衛道士,還要增加在國際上的音量,把中國聲音傳遞出去,讓“中國崩潰論”“中國威脅論”的言論不攻自破,讓“人類命運共同體”的理論深入人心。
簡而言之,就是要形成自己的話語體系。然而,完成話語體系的構建說起來容易,做起來卻難,因為在人們的心中早已種下思想鋼印。
實際上,西方理論和話語的詮釋能力早已經不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數、這樣的發展速度,放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月,細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現代化,后果將不堪設想,極有可能步蘇聯的后塵,哪還有機會在今天談民族復興呢?
對此,我想說:
經濟學是經濟制度的保障!
政治學是政治制度的保障!
社會學是社會制度的保障!
歷史學是國家立身的保障!
令人憤慨的是,有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬,并在公眾輿論中大放厥詞,辱沒了其專家頭銜的名節。這批臭公知言必稱希臘羅馬,對國外頂禮膜拜,對國內趾高氣揚,似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國,就無法真正讀懂中國,更不可能講好中國故事,更不要說與西方話語交鋒了。
今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣,為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界?難道西方說什么我們就認為什么嗎?
中國是一個大國,大國注定要獨立自主、自力更生,不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。
我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生,即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子。可我這個瘋子就是要告訴所有人,今天的中國不僅是以工業化回到原來的位置,而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國,更解釋不了其他國家的歷史征程。
因此,「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統文化與歷史問題的契機,促進大家對中華文明問題的新思考和討論,使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。
“不斷挑戰西方世界觀,解構西方話語霸權”是一項跨越時代的艱巨任務,而且最大的障礙不再蕭墻之外,而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜,在于深受西方影響滲透的教育體系,在于仍然熱衷于玩西方設計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科,在于文化、傳媒、出版和文藝等領域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。
殷切希望能遇到更多同志,尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱,提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。
——蘇蕓婉
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