626年，8歲的李承乾跪受冊(cè)封太子璽綬時(shí)，意氣風(fēng)發(fā)，此時(shí)的他，不會(huì)想到有朝一日，自己將成廢子，謀反。
這位含著金鑰匙出生的嫡長(zhǎng)子，自幼被李世民與長(zhǎng)孫皇后捧在手心，四歲封恒山王，八歲登儲(chǔ)位，史載其“性聰敏，特善騎射”，連宮中宿儒陸德明、孔穎達(dá)都贊他“開(kāi)卷能誦，下筆成章”。
貞觀七年（633年），十二歲的李承乾代父批閱奏折，揮毫寫下《論治道疏》，字句間既有少年銳氣，又暗合李世民“水能載舟”的治國(guó)理念，被史官稱為“神童之筆”。
李世民對(duì)這個(gè)嫡長(zhǎng)子寄予厚望，特意在東宮開(kāi)設(shè)“弘文館”，命魏徵、杜如晦等重臣輪番教導(dǎo)。十五歲的李承乾已能身著袞服主持朝會(huì)，將兵部奏報(bào)的突厥動(dòng)向剖析得頭頭是道。
貞觀十年（636年），他親率東宮衛(wèi)隊(duì)平定隴西叛亂，史載“策馬先登，箭無(wú)虛發(fā)”，戰(zhàn)后李世民親賜金甲，笑稱“朕家有虎子”。
然而，這位少年天子的鋒芒背后，卻藏著致命裂痕。
自幼被嚴(yán)格規(guī)訓(xùn)的他，連騎馬時(shí)都要保持“端拱如儀”的太子威儀，連《舊唐書》都記載其“每出行，必整衣冠，雖盛暑不釋冠冕”。
文能寫詩(shī)搞學(xué)術(shù)，武能騎射帶兵，還熱衷佛道儒三教辯論，14歲監(jiān)國(guó)時(shí)把朝堂打理得井井有條，民間傳唱“太子威武”。
若是他能一直保持這樣的狀態(tài)，那他將來(lái)必然能成為一位好皇帝。如果他不能一直保持這樣的狀態(tài)，若是能在低谷時(shí)，勇于面對(duì)不足，調(diào)節(jié)心理，讓自己變得更強(qiáng)大和從容，那他更是能成為一位合格的繼承人。
畢竟，欲戴王冠，必承其重。
可惜的是，他并沒(méi)有永遠(yuǎn)地一帆風(fēng)順，也沒(méi)有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，承受變故。
命運(yùn)的轉(zhuǎn)折始于貞觀十三年（639年）。
一場(chǎng)高熱讓李承乾左腿關(guān)節(jié)永久僵硬，曾經(jīng)策馬挽弓的矯健身姿，變成了“足蹇難行”的跛足太子。
那些曾經(jīng)規(guī)整的袞服冠冕，如今成了禁錮尊嚴(yán)的刑具。足疾讓他從意氣風(fēng)發(fā)的太子變成“瘸腿戰(zhàn)神”，自尊心碎了一地，曾經(jīng)“完美無(wú)瑕”的自己，不再“完美”。
他開(kāi)始在東宮豢養(yǎng)突厥奴隸，披狼裘、戴尖頂帽，在胡樂(lè)聲中用彎刀割肉暢飲，甚至讓宮人模仿突厥葬俗焚燒尸體。
當(dāng)御史彈劾其“僭越禮制”時(shí)，李承乾冷笑后，更加放縱。
然而，李承乾或許做這些事，只是為了發(fā)泄自己心中的不滿，然而慢慢地，他發(fā)現(xiàn)其他兄弟變得越來(lái)越優(yōu)秀。可心氣早就沒(méi)了的李承乾，不僅沒(méi)有自己發(fā)奮圖強(qiáng)，反而越發(fā)嫉妒他人。
李泰憑借《括地志》贏得文壇贊譽(yù)，李治以仁厚獲朝臣擁戴，這讓瘸腿太子陷入瘋狂。
貞觀十六年（642年），他收買刺客刺殺李泰未果，竟與漢王李元昌、侯君集密謀兵變。當(dāng)李世民帶著侯君集的人頭質(zhì)問(wèn)時(shí)，這個(gè)曾揮毫寫就治國(guó)策論的天子，只會(huì)顫抖著重復(fù)：“兒知錯(cuò)了……”
然而，哪怕如此，李世民也舍不得將這個(gè)寶貝兒子處死，只是將他貶為庶人。
在流放黔州的路上，李承乾望著車窗外飛逝的秦嶺，也有了片刻的走神。后來(lái)沒(méi)多久，他便死在了黔州。
或許，看到這個(gè)大兒子的180度變化，李世民也曾后悔過(guò)吧。
但一切都晚了，也完了。
早在李世民不停地命魏徵、孔穎達(dá)等宿儒日夜教導(dǎo)李承乾時(shí)，他早就將兒子推進(jìn)了“完美”的牢籠中。