常聽村里老人說“夫妻不送葬，送葬必遭殃！”

夫妻本是同命之鳥，按道理說，一方溘然長逝，另一方為其送葬本是無可厚非的事兒，那為什么會有這樣的說法呢？

5年前，隔壁村的張大爺因為腦梗去世，享年72歲，張大嬸比張大爺小4歲，當時也已經68歲了。

在張大爺出殯那天，張大嬸哭的死去活來，說什么都要親自送張大爺一程。

張大爺和張大嬸兩個人恩愛了一輩子，聽老一輩說，他們幾乎沒有吵過架，紅臉的事兒也很少發生，他們倆還曾被鎮里評為“和諧模范夫妻”。

他們的感情故事常被街坊鄰居當成典范給說給自己家里人聽。

現在張大爺病逝，按理說張大嬸去送他是很正常的事兒，兩人生前感情深厚，突然天人永別，對任何人來說都是難以接受的！

可就在張大嬸不顧所有人勸阻，抱著張大爺的遺像哭著堅持要送老伴一程的時候，村里一位德高望重的長者劉大爺出面，幾句話化解了張大嬸心里的不甘！

據劉大爺說，像張大嬸現在這樣的狀態，本來因為張大爺的離世已經傷心欲絕，況且這幾天為老張守靈，茶不思飯不下，又沒有休息，若是堅持去送他，感情上難以接受，情緒不穩定的情況下，很容易出現意外情況！

經過劉大爺的一番解釋，眾人終于明白，于是紛紛勸阻張大嬸，最終張大嬸也聽了大家的話，沒有去給張大爺送葬。

其實在古代封建社會，夫妻不送葬的規矩更為嚴苛，因為在古代女性的地位相對來說是比較低的。

從一些古代的電視劇中也可以看出，凡是家里有什么重要的事情，需要外人參與一起商議的，女性是一般都不會出現的。

而古代在丈夫去世以后，其身后的一干事物，一般也都是由宗族的男性出面主持局面，女性是不會出面的。

然而隨著社會的不斷發展，現在國家倡導男女平等，但在涉及家族里面的一些事物中，大多還是沿襲古時候的這種做法，女性一般很少出面，否則可能會被認為是對家族事務的干涉或不尊重。

早在漢代《禮記·檀弓上》就有孔子“夫妻不相隨”的載言！

意思大概是夫妻一方在去世之后，另一方僅在特定的環節（如守靈）參與，但不隨棺至墓地。這其實是“仁道”的體現，避免生者過度悲慟！

漸漸的，“夫妻不送葬”這一說法也被也被人們慢慢的認可，當成一個不成文的規矩被人們所遵守！

那么“夫妻不送葬”到底有沒有什么現實依據呢？

生老病死是人生常態，兩人作為夫妻，風風雨雨一輩子，最初的愛情，在生活的打磨下，早已轉化成為親情。

如果夫妻一方去世了，而另一方的身體又存在老年人的各種高發疾病，這樣的話，生者的身體本來就有疾病，加之失去老伴的悲慟，更容易使生者因過度哀傷而收到身體傷害。

因此，“夫妻不送葬”的說法其實是出于對生者健康的保護！

現代社會，對于這種傳統的說法，有一部分人仍然遵守，但也有一部分人覺得無關緊要。

其實，對于現代社會到底適不適應這種傳統的習俗，也是要考慮生者身體健康的因素！

如果一方身體狀況不好，患有高血壓、心臟等疾病，那最好還是不要去送葬，以免給生者身體造成不必要的嚴重后果！

但如果生者身體狀況良好，也不必過于拘泥于傳統習俗，畢竟兩人生活了一輩子，在感情上一時肯定是難以割舍的，送老伴最后一程也無不可！

總之，“夫妻不送葬”的說法絕非迷信，而是有些現實依據的，但是需要根據各人的身體狀況來決定！

對此，大家有什么看法呢？