書法是一種工具，也是一門藝術，“它無色而具圖畫的燦爛，無聲而有音樂的和諧。”書法是一種文化,可以滋潤人的生命；臨池是一種境界，人若能進入這種境界，油然而生出情致。尤其在心情佳好時，欣然握管，筆之所到，情致隨至，氣運毫端，筆走龍蛇，心儀畫沙屋漏，意追神韻氣勢，以至遍身熙陽敷和，營衛通利，欲罷不能，幾近忘情。置功利于腦后，拋煩惱于九霄，如入無極太空，物我兩忘。要進入這種境界，除了刻意求工外，必須不斷提高審美水平，關鍵還在于悟性，悟之愈深，境界愈高。孰能識得個中三昧，自可神而明之。古代有成就的書法大家，都具有崇尚自然、造化天地、超然物外、神情坦蕩的人格氣質。有人說書如其人，書法乃書人之內心獨白，是書家以“線”的形式對生活體驗的抒發。所謂“書者，心之跡也"“有味道的人，才能寫出有味道的書畫”。書法所追求的境界就是“從心所欲不逾矩，天真爛漫是吾師”。有哲人說“藝術之要，不在門道，而在味道；藝術欣賞之要，也不在懂得，而在喜歡”。

臨池之樂：從習字到悟道

余臨池習字始于黃口之年，是幼時的必修課，少年蒙昧，敏悟未開，心里并不十分喜好，但久而久之，習慣成自然，逐漸生出興趣，以致成為自己終生的愛好。記得70年代下鄉巡回醫療，簡陋的行囊中筆墨紙硯是必備之品，白晝巡回于田間農舍，切脈找方，入夜清風蛙聲伴我燈下習字，萬籟俱寂，沉潛于字里行間，其樂也融融，忘卻了農村生活的清貧和寂寞。及至返回醫院工作，雖然門診病房比較忙碌，但仍偷閑握管臨池，以盡旨趣。之后,來到喧囂的大都市，教學臨床又益繁忙，即使如此，稍有余暇，仍情不自禁地取出所藏碑帖把玩再三，看到會心處，常常抑制不住內心蠢蠢欲動，于是展紙濡墨，信手提筆，涂鴉幾行，以解渴慰。賞云：佳趣興至即提筆，待飯未來還習書。

余練書法，青少年時是為了把字寫得好看一些，后來則純粹是一種感覺的需要，內以怡神，外以養身。我特別鐘情于臨池時的感覺，你看那顏字的凝重敦厚，柳字的清秀俊逸，歐字的嚴謹含蓄，王字意韻的雅致簡靜，蘇字的跌宕起伏，常常令我悠然神往，樂此不疲。歷代真、草、行、隸、篆的代表名作，有時似涓涓的流水、委婉的琴聲；有時如咆哮的大海、疾走的奔馬；有時如亭亭的少女、妙齡的佳人；有時似大漠孤煙，風輕云淡；有時如小橋流水，曲徑通幽。書法作品把書者深邃的情感融化在美妙的點畫之中，這是氣質、稟賦、學識、品德、個性的融合，是“形質”和“情理”的交流，引人以美妙的遐思，給人以趣味和歡愉。我深深體味，書法可以使人淡定寧靜，書法可以改善一個人的情性，提升人的精神境界，有助于身心健康，古人有“書者，抒也”之謂。

書道醫道——同根同源的智慧

書法與中醫學有著不解之緣。自古書家通曉醫道者不勝枚舉，王獻之《鴨頭丸帖》、張旭《肚痛帖》、蘇東坡《覆盆子帖》、黃庭堅《方藥墨跡》等，均是書法藝術中的瑰寶，實際記錄的是醫家的處方和脈案。而許多名醫同時也擅長書藝。東晉名醫葛洪曾為天臺山摩崖石刻書寫“天臺之觀”四個字，被宋代大書法家米芾稱為“大字之冠，古今第一”。清代婦科大家傅青主的書法被稱為“清初第一寫家”，近代世醫何鴻舫“不獨醫林仰宗匠，即論書法亦傳人”。上海中醫藥大學出版社編輯出版的《近代海上名醫方案存真》，堪稱渾金璞玉，乃是書作之精品，醫學前輩深厚的文化造詣令人敬慕，書法講求精氣神，此與岐黃之學融貫。診病識得精氣神，則立方遣藥必能切中肯綮；臨池若得精氣神，則運筆著墨心手相應。一幅上乘的書法作品，可以彰顯兵心墨華，剛柔相濟，陰陽相生，虛實得宜，神韻流動，氣勢不凡的精神；一張好的處方，往往體現知常達變，標本兼顧，動靜得宜，章法有度的風范。書道、醫道，理無二致。誠如一位智者所說，“只要井打得深，地下水是相通的”更何況醫道書道皆植根于中華傳統文化。因此，學醫、習書通一理耳。

來源：上海中醫藥報

泰坤堂特邀專家

王慶其

門診時間：周二上午

在線掛號，優先看診

簡介

1 944年12月出生于六世中醫之家，1981年畢業于中國中醫科學院研究生院。上海市名中醫，上海中醫藥大學名師、終身教授，主任醫師、博士生導師，博士后合作導師，享受國務院政府特殊津貼。第五批全國 老中醫藥專家學術經驗繼承指導老師。

曾任中華中醫藥學會內經專業委員會副主任、全國中國藥學位與研究生教育研究會副理事長、上海市中醫藥學會中醫內科分會副主任，上海中醫藥大學內經教研室主任、研究生部主任。 現任上海中國藥學會內經學專業委員會顧問，《辭海》中醫學科主編，復旦大學哲學學院特聘教授、上海第二軍醫大學中醫系兼職教授、美國加州中醫藥研究院學術顧問、臺灣長庚大學中醫學院客座教授。

王慶其教授師承著名中醫藥學家方藥中教授、國醫大師裘沛然教授； 從事中醫內科臨床近50年，執教《內經》近40載。 擅長診治脾胃病、神經、心理疾病及疑難雜癥等。 “治脾胃者安五臟，治五臟可調脾胃”是王慶其教授治療脾胃病的基本觀點，用中醫經典理論指導臨床脾胃病的診療，同時結合對經典的理解和臨床的經驗，提出了如“臥不安則胃不和”、“治胃先治心”、 “脾主黏膜”、“補氣托瘡治療潰瘍病”、“陰陽氣血俱虛者治脾胃”、“頑病不妨治風”等學術理念指導臨床脾胃病及疑難雜癥的診療。 王教授汲取了《內經》“天地人”三才一體的醫學模式，以中醫心身理念為指導，“形神合一”理論為基礎，辨證“形、氣、神”三者互參，強調醫生治療患者疾病當“心身同治”。 在處方用藥方面，尤其是在診治疑難雜病和頑癥痼疾方面，王慶其教授遵循導師裘沛然先生“大方復治、反激逆從”的經驗，根據臟腑功能特點，運用相反相成之藥對，使許多患者轉危為安。

王慶其教授在他近半個世紀的臨床實踐和教學生涯中，主編或副主編學術著作40余部，發表論文250余篇，代表著作有《內經臨證發微》、《黃帝內經心悟》、《黃帝內經專題研究》、《內經臨床醫學研究》、《王慶其醫學選集》、《杏林散墨——王慶其醫論醫案集》、《杏林散葉——王慶其醫話醫案集》等等。培養碩、博士生30余名，博士后 6名，學術傳承人10余名。同時，王慶其教授從事臨床研究，先后承擔主持國家科技部“十五”攻關課題和“十一五”支撐計劃子課題、國家中醫藥管理局、上海市教委等多項科研課題。主編教育部“十五”、“十一五”、“十二五”全國中醫藥院校規劃教材《內經選讀》、衛生部中醫藥研究生規劃教材《黃帝內經理論與實踐》《黃帝內經病證學概論》等，曾獲國家中醫藥管理局科技成果二等獎，全國優秀科技著作一等獎，中華中醫藥學會“名師高徒獎”、科技學術著作二等獎，上海市教委優秀本科教材一等獎，全國高等中醫藥優秀教材將，2009年榮獲上海市模范教師、上海市勞動模范、全國師德師風先進個人等稱號。

擅長運用中醫方法治療消化道及神經內科疾病，包括胃及十二指腸病、結腸病、偏頭痛、癲癇、三叉神經痛、面癱、腦血管后遺癥、神經癥、更年期綜合癥等。

公眾號上回復

“王慶其+看診人姓名+手機號+

看診日期+初/復診”

即可預約掛號

或點擊閱讀全文，在線預約

*點亮在看，為健康點個贊！

- End -