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文學作品中

會提到情竇初開的少年少女們

經常會因為愛情得一種疾病

讓人茶不思、飯不想

那么今天我們來聊一聊這個神秘的疾病

什么藥可解相思之苦

我問大夫，什么藥可解相思之苦?

他說：九葉重樓二兩，冬至蟬蛹一錢，煎入隔年雪，可醫世人相思疾苦。

可重樓七葉一枝花，冬至何來蟬蛹，雪又怎能隔年，原是相思無解！

殊不知，夏枯即為九重樓，掘地三尺寒蟬現，除夕子時雪，落地已隔年，相思亦可解。

不能讀懂失去的人，悲哀是無法治愈的，無論怎樣的哲理，無論怎樣的真誠，無論怎樣的堅韌或柔情，都無法治愈那種悲哀。

也許只能在悲傷中徹底悲傷，并從中領悟到什么。

可領悟到的東西，在下一次悲傷來的時候，卻沒有發生任何的作用。

喜、怒、憂、恐、均是“氣”，最過傷人是相思。

相思病產生原因

“相思病”中醫上并無定義此病名。因古人在極度思念某人時會產生身心上的病理反應，雖無定義病名，但針對這些反應的治療方法，倒是被載入了不少醫案當中。

此病因愛而生，在不少文學作品在歌頌愛情中，反復提及，并且最終定義為“相思病”。

那么，相思病有什么表現？

心理上：想她、想見她、閉上眼睛全是她。

生理上：不想吃飯、不想睡覺、重則惡心嘔吐、內分泌失調。

好好的戀愛不好么？為什么要“相思”呢？

相思病產生的原因，大致可以分為三種：

1.他愛她，她卻不知道——單向相思

2.他愛她，她愛他，他們不能在一起

——雙向相思

3.他愛她，她不愛他，他以為她愛他

——反向相思

概括來說就是： 愛而不得 ！

所以“相思”這種病，在古代發生在戀愛前，在現代就發生在失戀后。

中醫可以治療相思病嗎

中醫能治療相思病嗎？答案是肯定的。

有道是：“解鈴還須系鈴人，心病還須心藥醫”，沒聽說這世上有治相思病的藥啊，難道中醫里還真的有“忘情水”不成？

說中醫能治相思病，如果空口無憑，恐怕不足為信，舉一個醫案為例：

“一女子，病不食，面北臥者且半載，醫告術窮。翁診之：肝脈弦出左口，曰：此思男子不得，氣結于脾故耳。叩之，則許嫁，夫入廣且五年。翁謂其父曰：是病惟怒或解，蓋怒之氣擊而屬木，故能沖其土之結，今第觸之使怒耳。父以為不然。翁入而掌其面者三，責以不當有外思，女子號泣大怒，恕已進食。翁復潛謂其父曰：思氣雖解，然必得喜，則庶不再結。乃詐以夫有書，旦夕且歸，后三月，夫果歸，而病不作”。

——（元 . 朱丹溪《丹溪心法》）

醫案中的主治醫生，朱丹溪是何許人也？此乃金元四大家之一，滋陰派的創始人，因醫術高明，人送外號“朱半仙”。我們今天常用的大補陰丸，保和丸，越鞠丸，就是出自他之手。

翻譯一下：

一個女子許嫁定親了，但要嫁的男人到兩廣去了，一去五年不歸。這件事對那個女子打擊很大，自己的前途未卜，不免憂思成疾。

心思沉重自然沒有食欲，積而為病，面壁不食半年，看過的郎中大都束手無策，病情久久未好轉。

朱丹溪為當時遠近聞名的名醫，他給女子診脈后說：

女子相思成疾，氣郁結于脾，導致脾不運化水谷，長期不欲飲食傷了脾胃，造成肝脾兩傷。

朱丹溪對其父說：這個病只有讓她發怒，或許能治好。怒氣上沖，能消除郁結之氣。

朱丹溪掌摑其面而責備女子，從而觸怒她讓她發怒。女子大哭、發怒之后，憂思之情有所緩解，接著，朱丹溪安慰女子，說她的未婚夫來過書信，很快就回來。

幸運的是，該女子的未婚夫果然在三月之后回來了，女子的相思病也徹底根除。

朱丹溪治療該女子的情志疾病采用的是“以情勝情”的情志療法。七情中某一種情緒過度，就采用與這種情緒相克、相制約的情緒去平衡、緩解。

這則醫案用了以怒勝思和以喜解思辦法，終于讓該女子因思夫而抑郁不食的頑病治愈。

中醫理論認為，脾胃消化水谷，在志為思，思慮過度，導致氣機郁結，使神經系統功能失調，消化液分泌減少，出現食欲不振、納呆食少、面容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒、失眠多夢等。

該女子因思夫傷脾而不食，丹溪先以言語觸怒她，又掌摑其面激怒她，讓郁結之氣得以升發，接著以喜告慰，終于讓該女子痊愈。

中醫認為，人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。

在本醫案中，病思傷脾，醫以怒勝思；病憂（和悲）傷肺，醫以喜勝憂（和悲）。

患七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）之病，醫治以七情之法，是五行相勝的妙用，招招都是石膏點豆腐，一物降一物。

七情之病，也都是心病。中醫認為，心為五臟六腑之主，統領人的七情，憂動于心則肺應，思動于心則脾應。

人在失意的時候說“傷心”，“心情不好”，是的，愛恨情仇、悲歡離合都會牽動七情，七情都是心情，動情皆傷心。

人間自有真情在

在此，祝天下有情人終成眷屬。