看到一則美國新聞：美國聯邦調查局突襲華人美國工廠，理由是奴役工人，因為華人老板讓偷渡的中國人每天工作12小時，睡覺是四五層的床，高度只能容納一人躺下，工人起初還莫名其妙，直到被翻譯解釋后才恍然大悟。

老板和工人的這種關系可稱為奴隸主和奴隸關系，國內996工作也是此種關系寫照，有人評價說還不如地主和農民，確實如此，地主和租地農民是利益共生關系，雖然實力不同，但人格上平等，可看作是家庭關系的擴大。奴隸主則不關心奴隸死活，你可以現代社會存在這般關系？要知道奴隸關系在周朝已經消亡，商朝滅亡到現在已經 三千多年。

《人生若只如初見》劇照，人人被迫的丑陋鼠尾巴

最近在熱播一部劇，里面多爾滾家族的女兒道出了滿清作為華夏異種的真相——旗主一家是主人，其他人皆是奴隸，見面都須下跪，一人為奴、世世為奴，此種關系永遠不變，即使外嫁女兒家道貧困，原先的奴仆嫁作鹽運夫人，依然必須禮數周全，是為滿清貴族作派。

因此可說是一人一家一族為主，全天下其他人皆是奴隸，尤其雙方皆認為的理所應當才顯丑惡，我們知道紅樓里雖然也是主仆相稱，但丫鬟小廝皆按時領月錢，還可以贖身解脫主奴關系，家主在他們成年時會直接作人情送出去，因而可以直接感受到從名到清的大倒退，名分上和社會關系上皆如此。

不獨滿清如此，蒙元也是如此，是草原上蠻族社會關系的延展，羅馬被蠻族攻陷后的歐洲也如此。滿清用剃發易服打折華夏脊梁，殺到不得不放棄衣冠和發膚，服從性測試華夏又一次亡天下。

家族是最小組織單位，社會關系建構從家到族再到國，滿清用奴隸關系在276年里重塑中國人的家族國關系，雖然距滿清滅亡已經113年，卻實實在在影響到當代，勞動者的996和美國聯邦調查局抓到的996即是明證，竟然被潛意識地延續113年，自滿清1644年計算已經是389年，如果不能有意地察覺并改變，再延展111年也并非難事。

人與人關系是家國建構的基礎，華夏大地養出地主和農民的相對平等關系，即使皇帝和大臣也是如此，可視作契約和家族擴展，滿清則帶來蠻族奴隸關系，還把此推向華夏全土，不只是一世不平等，而是世世代代不可解除的奴隸關系。

因而不僅是華夏大地生出平等的家族關系，家族共生正如地主農民共生一般，而滿清不平等的家族關系也改變華夏大地，用奴隸關系深度影響華夏500年，把家族國一體的國家建構變成奴隸依附的國家建構，也就能明了滿清時期農業和商品經濟的大倒退。

雖然有理由懷疑家族關系和地主關系的不平等，但對比歐洲中世紀的農奴關系，中國發達的農業水平和商品經濟則證明著遠超歐洲的平等，平等意味著分得更多勞動成果，才有努力動力。

反過來說，如果家族和勞務關系不平等，反而更貼近奴隸關系，就可斷定為野種式的建構，災禍就會開啟。

清朝強迫漢人刮干凈大半顆頭，只保留后腦勺一片綁作鼠尾巴是真的丑陋，難怪剪辮成為革命標志。