最終走出皇陵的藏海，以舌戰(zhàn)群儒之姿，報(bào)以置之死地而后生的決心，完成了這場(chǎng)一石二鳥(niǎo)的驚天大戲。

不僅成功借由莊蘆隱的手，將楊真與瞿蛟?xún)晌恢倚墓⒐⒌募页及纬觯ㄟ^(guò)話術(shù)成為莊蘆隱為長(zhǎng)子選擇的輔佐之才。

這場(chǎng)“皇陵大戲”無(wú)論哪個(gè)角度來(lái)看，都算得上是權(quán)謀劇中數(shù)一數(shù)二的高光時(shí)刻。

面對(duì)滿朝文武百官的注視，藏海借由陰陽(yáng)之說(shuō)以及百官的壓力，讓囂張跋扈慣了的莊蘆隱，不得不親手將心腹楊真送進(jìn)皇陵。

最終，藏海與師父里應(yīng)外合讓文武百官不得不相信，自己就是那個(gè)命不該絕之人，楊真才是那個(gè)該陪先帝、太后長(zhǎng)眠于皇陵的命中注定之人。

可當(dāng)我們被藏海那堪比臥龍孔明舌戰(zhàn)群儒的豪情所折服時(shí)，當(dāng)我們被藏海的每一步計(jì)算都如此準(zhǔn)確而嘆服時(shí)，卻因?yàn)橐桓宓确值南悖蛩榱怂械奶摶谩?/p>

終究《藏海傳》不是一個(gè)以發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺為主題的故事，主人公藏海也不是后世專(zhuān)門(mén)以摸金校尉為職業(yè)的下九流之輩。

作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)以服務(wù)于朝廷為己任的角色，藏海最終的人生目標(biāo)不是干那些蠅營(yíng)狗茍之事，而是拱衛(wèi)朝廷與江山社稷為己任。

雖然他能識(shí)破欽天監(jiān)設(shè)計(jì)的大多數(shù)防盜機(jī)關(guān)，雖然他對(duì)營(yíng)造之術(shù)的理解與運(yùn)用，很有可能已經(jīng)到了獨(dú)步天下的程度。

可在設(shè)計(jì)這場(chǎng)當(dāng)著百官面“我出來(lái)、你進(jìn)來(lái)”的大戲時(shí)，藏海這個(gè)初出茅廬的弱冠少年，雖然精彩有余卻算計(jì)欠妥。

當(dāng)藏海與師父密會(huì)時(shí)洋洋得意的談起這個(gè)計(jì)劃時(shí)，當(dāng)藏海以勝利者之姿在師父面前夸夸其談時(shí)。

或許他并沒(méi)有意識(shí)到自己不該是算無(wú)遺策荀彧、郭嘉與荀攸，更不是該是能在大江之上以神鬼莫測(cè)之術(shù)借來(lái)東風(fēng)的孔明，此時(shí)藏海正在做的更像是一場(chǎng)豪賭，而不是一個(gè)權(quán)謀家該有的表現(xiàn)。

當(dāng)所有的算計(jì)最終都押注在師父手中那根香上時(shí)，當(dāng)所有時(shí)間都用分鐘甚至是秒來(lái)計(jì)算時(shí)，這場(chǎng)看似精妙絕倫的大戲，便有了從邏輯上無(wú)法解釋的地方。

當(dāng)每個(gè)演員都在為自己的角色傾盡全力時(shí)，這個(gè)由藏海一手設(shè)計(jì)的計(jì)劃，竟然是一個(gè)完全沒(méi)有冗余的計(jì)劃，一個(gè)需要精算到只要楊真一走進(jìn)皇陵，斷龍石必須要落下來(lái)的計(jì)劃。

雖然《藏海傳》為這段劇情設(shè)計(jì)了“吉時(shí)”這個(gè)硬性時(shí)間刻度，這樣一種相距甚遠(yuǎn)的水壓設(shè)計(jì)，以及用點(diǎn)燃一根香來(lái)確認(rèn)楊真走進(jìn)斷龍石的時(shí)間做法，難道不是一場(chǎng)完全取決于外在因素豪賭嗎？

這種兩個(gè)點(diǎn)相距甚遠(yuǎn)的機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)，這種只能以鐘聲來(lái)判斷下一步操作的計(jì)劃設(shè)定，從邏輯上來(lái)說(shuō)完全無(wú)法跟如此精確的時(shí)間計(jì)算放在一起執(zhí)行。

雖然這場(chǎng)無(wú)比精彩的權(quán)謀大戲讓人嘆為觀止，雖然藏海在馬車(chē)中與莊蘆隱的對(duì)手戲堪稱(chēng)經(jīng)典。

但卻因?yàn)檫@個(gè)拔出楊真的計(jì)謀，而造成了物極必反的結(jié)果，甚至多少有些將原本精彩的人物表現(xiàn)，完全吸引到了劇情設(shè)計(jì)的邏輯問(wèn)題上來(lái)。

在經(jīng)歷了六集不溫不火的煎熬之后，正當(dāng)藏海要在權(quán)謀這件事上發(fā)力之時(shí)，怎奈何看似精妙的計(jì)劃，竟然是一場(chǎng)將成功與否押注在一根香上的豪賭。

這樣的謀略，或許連算無(wú)遺策的荀彧、郭嘉等人都無(wú)法想出；這樣的計(jì)策，或許只有失過(guò)街亭的孔明才知道，沒(méi)有冗余的計(jì)劃失敗起來(lái)會(huì)有多么恐怖與可怕。

或許營(yíng)造之術(shù)可以講求精益求精，但謀略與權(quán)謀卻斷然不該有這種過(guò)于精細(xì)的算計(jì)。

無(wú)論是像人這種無(wú)法完全控制的因素，還是山川河流這些普通人無(wú)法掌握與撼動(dòng)的自然之力，都不該成為生死成敗的關(guān)鍵，也不該成洋洋得意的理由所在，或許物極必反本就應(yīng)該是身為權(quán)謀家最基本的素養(yǎng)與學(xué)識(shí)吧。

關(guān)于《藏海傳》的解讀暫時(shí)先寫(xiě)到這里，更多精彩解讀且聽(tīng)下回分解。

若覺(jué)得文章不錯(cuò)，希望您可以點(diǎn)贊、分享與關(guān)注哦，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。