蒙曼：孟浩然《夏日南亭懷辛大》

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孟浩然《夏日南亭懷辛大》

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

【作品簡介】《夏日南亭懷辛大》由孟浩然創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩描寫夏夜水亭納涼清爽閑適和對(duì)友人的懷念。詩的開頭寫夕陽西下與素月東升，為納涼設(shè)景。三、四句寫沐后納涼，表現(xiàn)閑情適意。五、六句由嗅覺繼續(xù)寫納涼的真實(shí)感受。七、八句寫由境界清幽想到彈琴，想到“知音”、從納涼過渡到懷人。最后寫希望友人能在身邊共度良宵而生夢。全詩感情細(xì)膩，語言流暢，層次分明，富于韻味。

【注解】①山光：傍山的日影。②池月：池邊的月色。③東上：從東面升起。④開軒：開窗。⑤臥閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。⑥恨：遺憾。⑦感此：有感于此。⑧中宵：整夜。⑨勞：苦于。⑩夢想：想念。

【韻譯】夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。披散頭發(fā)今夕恰好乘涼，開窗閑臥多么清靜舒暢。清風(fēng)徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。心想取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。感此良宵不免懷念故友，只能在夜半里夢想一場。

【評(píng)析】孟浩然是長于寫景的詩人，他的詩多是吟風(fēng)誦月的隱逸之作，一向備受歷代詩論家贊譽(yù)。本詩“夏日南亭懷辛大”以景入情，表達(dá)懷念友人的情思。辛大即辛謬，是詩人的同鄉(xiāng)好友，兩人常在夏日來南亭納涼飲酒。

孟浩然詩的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”（皮日休），雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》是有代表性的名篇。

詩的內(nèi)容可分兩部分，即寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時(shí)又表達(dá)對(duì)友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細(xì)味卻不止是簡單寫景，同時(shí)寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運(yùn)用之妙，在于它們不但傳達(dá)出夕陽西下與素月東升給人實(shí)際的感覺（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，只表現(xiàn)出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設(shè)。

近水亭臺(tái)，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩人沐浴之后，洞開亭戶，“散發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。”（《與子儼等疏》）三四句不但寫出一種閑情，同時(shí)也寫出一種適意──來自身心兩方面的快感。

進(jìn)而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續(xù)寫這種快感：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”荷花的香氣清淡細(xì)微，所以“風(fēng)送”時(shí)聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細(xì)香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達(dá)的境界宜乎“一時(shí)嘆為清絕”（沈德潛《唐詩別裁》）。寫荷以“氣”，寫竹以“響”，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感受。“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對(duì)詩人有所觸動(dòng)，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據(jù)說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進(jìn)入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒適而不擬動(dòng)彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若太山”；志在流水，子期品道：“湯湯乎若流水。”子期死而伯牙絕弦，不復(fù)演奏。（見《呂氏春秋。本味》）這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。此時(shí)，詩人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會(huì)生出惆悵。“懷故人”的情緒一直帶到睡下以后，進(jìn)入夢鄉(xiāng)，居然會(huì)見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結(jié)束，極有余味。　　孟浩然善于捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無知音的感慨，并無十分厚重的思想內(nèi)容；然而寫各種感覺細(xì)膩入微，詩味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達(dá)于渾然一體，極富于韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對(duì)非對(duì)，具有素樸的形式美；而誦讀起來諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”（嚴(yán)羽《滄浪詩話》）。

【點(diǎn)評(píng)】孟浩然作詩，既不象韓愈、孟郊詩派那樣“拘奇抉異”，也不象寒山、拾得那樣信口吟詠，而是有待于“妙悟”。孟浩然重視清淡與渾然一體的感受，通過對(duì)環(huán)境和內(nèi)心的描寫，創(chuàng)造出一種自然而優(yōu)雅的意境。本詩由環(huán)境的清幽淡雅而想到彈琴，又由彈琴生發(fā)出“恨無知音賞”的遺憾，于是，納涼賞景便自然而然地過渡到思念友人的主題。

【作者介紹】孟浩然（689～740)）唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。以寫田園山水詩田園山水詩 現(xiàn)在的人們把以反映田園生活、描繪山水為作品主要內(nèi)容的詩稱為山水田園詩。這類詩歌最有名的作者首推王維。王維，字摩詰，官至尚書右丞，習(xí)慣上又稱他王右丞。他受佛教思想影響，厭倦官僚生活，長期隱居為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人,不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕,白首臥松云",贊嘆說："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈(zèng)孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，說他"骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫他的像于郢州亭子里，題曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。可見他在古代詩人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友，杜甫等人也與他關(guān)系甚好。孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單，他詩歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，雖遠(yuǎn)不如王詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。

【 蒙曼：長安街讀書會(huì)成員、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授】

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責(zé)編： 馬嘉均 ；初審：李雨凡、許雪靖；復(fù)審：韓培濤、程子茜

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