福茶之心
茶覺(jué)先生,食茶交友。
喝茶是現(xiàn)代人離不開(kāi)的一種生活方式
在古時(shí)候就開(kāi)始源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
從古詩(shī)人的詩(shī)句中
就已經(jīng)看得出對(duì)茶的喜愛(ài)
疏香皓齒有余味,更覺(jué)鶴心通杳冥。
——溫庭筠《西陵道士茶歌》
下面這篇文章將分三部分介紹茶室:
1、茶室的起源
2、中日茶室的差異
3、家用茶室該怎么設(shè)計(jì)
01.
茶室的起源
神農(nóng)嘗百草之滋味
水泉之甘苦,令民知所避就
「茶室的萌芽」
很早的“茶攤”
可以說(shuō)是茶室的雛形
茶在晉代已作為零售飲料在市場(chǎng)上出現(xiàn)
這種簡(jiǎn)易的流動(dòng)的茶攤
沒(méi)有固定的場(chǎng)所
這種“沒(méi)有空間的茶室”
隨走隨賣(mài),美其名曰“提壺弼茗”
這就形成了茶室經(jīng)營(yíng)的雛形
「茶室的興盛」
很早的茶館
出現(xiàn)在唐朝開(kāi)元年間
稱(chēng)為茗鋪
店鋪形式的茶室初步形成
▲唐 《宮樂(lè)圖》(局部) 佚名 宋人摹本
臺(tái)灣故宮博物院藏
宋代形成了文人的風(fēng)雅、皇室的奢華、
民間的質(zhì)樸、寺院的清淡
這個(gè)時(shí)候的茶室
已經(jīng)具備了豐富的社會(huì)功能
▲《清明上河圖》中的茶坊
「茶室的普及」
明清時(shí)候的茶室
得到了廣泛的普及和大眾的認(rèn)可
茶館的功能也更加豐富
▲明代,《真賞齋》文徵明
「茶室的衰敗與復(fù)興」
茶室在晚清到民國(guó)初年這一段時(shí)間
依舊興盛
經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難和打擊之后
開(kāi)始淡出人們的視線(xiàn)
茶室的復(fù)興
是從二十世紀(jì)八十年代
02.
中日茶室的差異
提及茶室就不得不說(shuō)一下中日茶室之間的差異
有人用一句話(huà)簡(jiǎn)單概括二者區(qū)別:
日本:哪里有茶室哪里才有茶喝
中國(guó):哪里有茶喝哪里就是茶室
日本茶道
吸收了中國(guó)茶文化的精髓
并結(jié)合自身文化特點(diǎn)
源中展和&東形西見(jiàn)
一衣帶水的日本和中國(guó)的茶室
具體什么不同呢?
「 日本茶文化」
茶文化起初是由唐代僧人東渡日本帶去
形式上有“禪意”,
隨著茶文化的傳播
日本的民眾與上層社會(huì)都流行起了飲茶的習(xí)慣
并把禪意發(fā)揮的更加濃厚
“茶道”由此而生
日式茶具
日本保留了很多中國(guó)唐代的一些茶具
同時(shí)又根據(jù)需求增添了很多器具
▲ 圖片來(lái)源中科綠華綠色建筑
日本人對(duì)于茶是尊敬的,
甚至是膜拜的
因?yàn)椴瑁o了人們極大的精神寄托
日本茶室的功能是為了喝茶
也只是為了喝茶
日式茶室
茶室為了茶道所建的建筑
大小以四疊(塌塌米)半為標(biāo)準(zhǔn)
大于四疊半稱(chēng)作“廣間”
小于四疊半者稱(chēng)作“小間”
▲標(biāo)志性的地爐
▲風(fēng)格明顯的日式榻榻米
現(xiàn)代簡(jiǎn)約感的茶室
▲榻榻米和香爐
「 中式茶文化」
在中國(guó),有客人來(lái)訪
沏茶、敬茶都是必不可少的禮儀
“以茶代酒”,更能顯出茶在中國(guó)的地位如何
中國(guó)人飲茶更注重是一個(gè)“品”字
不單是鑒別茶的優(yōu)劣
更是有著精神層面的神游遐想
給茶文化賦予了一種哲學(xué)意義
先人們更是經(jīng)過(guò)了千年的研究與品味
形成了只屬于我們獨(dú)有的茶文化
中式茶具
▲明太祖第十七子朱權(quán)所著的《茶譜》中列出10種茶具
圖片來(lái)源中科綠華綠色建筑
▲中式茶具
中式茶具
中式茶室在裝飾上
通常會(huì)用到大量的中國(guó)元素
比如明清制式的圈椅
中國(guó)獨(dú)有的水墨畫(huà),
并且很多茶室會(huì)添置民俗樂(lè)器
▲茶室擺件
▲中式桌椅
中式茶室
哪里有茶,哪里就是茶室
▲香爐
中國(guó)和日本在茶文化上的區(qū)別
就在于對(duì)茶本身的態(tài)度
日本更多的是敬畏,把茶當(dāng)成一種修行
中國(guó)是把茶當(dāng)做一種體驗(yàn)和享受
用身心去感受茶帶來(lái)的樂(lè)趣
發(fā)展至今
現(xiàn)代的茶室設(shè)計(jì)更加的多元化
那么怎么打造一個(gè)家用茶室呢?
03.
茶室的設(shè)計(jì)
茶室的種類(lèi)多種多樣
茶室設(shè)計(jì)的基本要素萬(wàn)變不離其宗
「茶室要放在哪兒?」
茶室的打造
更注重心境和自然環(huán)境的契合
古代人大多喜歡將茶席設(shè)在松柳泉石之畔
一席、一爐、一茶壺
孤身或三五人小聚都可以
或者是在寺院廬舍里
窗外面對(duì)著竹林芭蕉
然后飲茶聽(tīng)雨
對(duì)于喝茶的儀式感
每個(gè)人的飲茶目的和需求不同
有的小伙伴們喝茶
格外講究茶的用水、溫度、
茶具、手法等等
這個(gè)要看個(gè)人愛(ài)好
對(duì)于喜歡追求儀式感的小伙伴呢
可以專(zhuān)門(mén)騰出一間單獨(dú)的房間或者角落
能夠確保飲茶時(shí)不受打擾
在采光良好、空氣流通的地方品茗
墻面最好是白色、原木色、
米黃色等等的效果會(huì)好一點(diǎn)
想要營(yíng)造室內(nèi)的視野寬闊感
家具的高度可以適量降低
家具可以使用竹、木、藤等材質(zhì)
還要記得在茶席附近預(yù)留電線(xiàn)插頭
方便煮茶
「茶桌與坐具材質(zhì)的選擇」
茶桌和坐具可以說(shuō)是茶室基本的構(gòu)成物
以自然清新為其主要特點(diǎn)
來(lái)表現(xiàn)一種平淡、純粹、含蓄的生活境界
在茶座和坐具的材質(zhì)選擇上
往往以實(shí)木、竹、麻、稻草等為主要材料
既能顯示室內(nèi)裝飾的精致
同時(shí)也很環(huán)保,帶來(lái)大自然的清新氣息
如果喜歡更加富有現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)
也可以選擇鋼化玻璃和塑料等材質(zhì)
但選擇這一類(lèi)材質(zhì)的同時(shí)
記得所有軟裝飾物方面
也要選擇相搭配的現(xiàn)代風(fēng)格
「裝飾物的妙用與格調(diào)的呈現(xiàn)」
茶具&裝飾
茶室有四雅 :茶具、器物、盆景、水墨畫(huà)
茶具,
即茶壺、茶杯、茶勺等飲茶的器具
也引申到茶筍、茶籝、茶灶、
茶焙、茶鼎等專(zhuān)業(yè)級(jí)“裝備”
裝飾物可分為擺件、掛件等,
綠色植物、插花、雕刻品、雕塑品、
金銀器、古銅器、瓷器、
陶器、玉器、琴棋書(shū)畫(huà)等等
都可以作為選擇
甚至你還可以利用
農(nóng)人的蓑衣、漁具、磨盤(pán),
或南瓜、葫蘆等瓜果蔬菜
來(lái)營(yíng)造一種濃郁的田園氣息。
也可以運(yùn)用少數(shù)民族的毛氈、
江南情調(diào)的藍(lán)印花布、老北京的泥人
或者剪紙、臉譜、織繡等地方民俗品、工藝品,
來(lái)表現(xiàn)地域風(fēng)俗,
打造富有地緣特色的茶室,
都是極其富有情趣的。
「燈具的運(yùn)用與意境的烘托」
茶室一般選用局部照明的方式
這種照明方式可以產(chǎn)生虛擬空間
有很強(qiáng)的暗示作用
并且能夠起到良好的視覺(jué)效果,
增強(qiáng)空間的層次感
吊燈、壁燈、落地?zé)簟?/strong>
中國(guó)的紅燈籠、西式的汽燈、東南亞的藤編燈
都有各自的味道
燈具的選用
要結(jié)合茶室家具和裝飾物的整體風(fēng)格
不能顯得突兀和怪異
說(shuō)那么多就是想要告訴大家
茶室不論怎么裝修
從大體上風(fēng)格一致格調(diào)一致
無(wú)論想要一個(gè)怎么樣的茶室都可以擁有
一些不錯(cuò)的茶室案例
僅供大家欣賞參考
「茶室設(shè)計(jì)案例欣賞」
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