在近代中國風(fēng)云變幻的歷史舞臺上，有一位高僧的身影著實引人關(guān)注，他就是虛云禪師。

這位禪師可是一位傳奇人物，是一位佛教的大能，有人說他是“中國佛教最杰出的高僧”。

虛云禪師的一生充滿了傳奇色彩，他不僅在佛教界德高望重，更是與當(dāng)時的許多重要人物有著千絲萬縷的聯(lián)系。

曾經(jīng)蔣介石曾找他占卜，求他指點(diǎn)迷津，后來毛主席也找過他一次，但他卻拒絕了主席的邀約。

這其中究竟有著怎樣的故事？虛云禪師為什么會對這二位的態(tài)度不一樣？

被盯上的虛云禪師

虛云禪師出生于1840年，他一生經(jīng)歷極為豐富，親眼看著中國從晚清那風(fēng)雨不斷的日子，一路經(jīng)過民國時亂哄哄的年頭，直到新中國成立，老百姓過上了穩(wěn)定的生活。

他修行非常刻苦，足跡更是能夠遍布中國大江南北，在佛教好幾個宗派里都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/strong>

曹洞、臨濟(jì)、溈山、法眼、云門這五脈的傳承，虛云禪師都接上了，在國內(nèi)甚至出了國在東南亞一帶，都非常有名。

1943年的時候，中國正處在抗日戰(zhàn)爭最艱難的節(jié)骨眼上，國內(nèi)那局勢亂得跟一鍋粥似的，戰(zhàn)亂頻繁，國民黨節(jié)節(jié)敗退。

蔣介石被內(nèi)憂外患折騰得焦頭爛額，聽說虛云禪師特別靈驗，于是就盯上了他，趕緊派人去請，盼著禪師能給他算上一卦，看看這局勢到底會怎樣發(fā)展，他心里好有一個譜，心底也能心安幾分。

沒想到蔣介石也信佛，不過他可能信的并不是佛，而是為了在當(dāng)時的困境里尋找各種各樣的辦法，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和政治地位。

畢竟萬一靈驗了可對老蔣是十分有利的，知道了未來的走勢如何，當(dāng)下他手中可是有非常多的辦法可以去嘗試改變未來，或者用其它的方法鞏固他的地位。

虛云禪師一門心思都在修行上，壓根不想摻和世俗里這些扯皮的事，可轉(zhuǎn)念一想，不去不行啊。

蔣介石當(dāng)時在國內(nèi)有權(quán)有勢，他做的決定能影響整個局勢，猶豫再三，最后還是點(diǎn)頭答應(yīng)見面了。

沒辦法誰讓蔣介石當(dāng)時大權(quán)在手，還是一個狠角色，殺人如麻，對于忤逆他的人他可是說殺就殺不留半點(diǎn)情面。

當(dāng)年被蔣介石刺殺的人可不少，不必為了這一點(diǎn)事去得罪他，畢竟蔣介石真的狠起來，派來特務(wù)之類的把他們都處理掉，那可就真完蛋了，佛陀也躲不了子彈，沒辦法只能見了。

可是后來他對毛主席的邀請卻選擇了拒絕，這究竟是怎么一回事呢？

兩次邀約

蔣介石和虛云禪師見面那天，蔣介石一見到虛云禪師，馬上恭恭敬敬地行了禮，屁股還沒在椅子上坐熱乎呢，就急得直搓手，追著禪師請教“國運(yùn)”怎么樣。

虛云禪師看著眼前這位身處權(quán)力漩渦中心的人物，微微閉目，良久，緩緩說道：“勝不離川，敗不離臺。”

蔣介石聽完這話，心里頭直打鼓，追著虛云禪師刨根問底，想弄明白這話到底啥意思，可不管他怎么追問，禪師就是笑而不答，搞得蔣介石干著急沒辦法。

就這么簡簡單單八個字，聽得蔣介石云里霧里，跟猜謎語似的，追著禪師問了半天也沒問出來個所以然，心里頭一直犯嘀咕，奈何禪師說完這些以后就不愿再說了。

他也不好再繼續(xù)追問，也害怕犯了什么忌諱，畢竟“天機(jī)不可泄露”。

誰能想到，過了好些年，蔣介石灰頭土臉逃到臺灣，回想起當(dāng)年禪師說的這話，才后知后覺，好像明白了那么一點(diǎn)門道。

但歷史滾滾向前，豈是幾句預(yù)言所能左右，這背后說白了，都是歷史趨勢的必然結(jié)果，蔣介石不得人心，最后肯定會落敗，禪師當(dāng)時已經(jīng)提醒他了，可他并不知悔改。

時間一晃到了 1949 年，新中國馬上就要成立了，毛主席聽說虛云禪師人品好、學(xué)問深，對其十分敬重，就專門派人去請禪師，想跟他坐下來聊聊。

然而，虛云禪師卻婉拒了這一邀請。

因為他心里清楚，新中國能成立是大勢所趨，是無數(shù)的仁人志士拿命拼出來的結(jié)果。

但他這輩子淡泊名利，就想一門心思撲在修行上，在深山老林的寺院里潛心修行，念經(jīng)祈福，為天下百姓求一個平安順?biāo)臁?/p>

虛云禪師雖說心里一直惦記著國家的前途命運(yùn)，但在這政權(quán)交替的關(guān)鍵時刻，他還是覺得自己不應(yīng)該過多參與政治事務(wù)，這樣保不齊會讓人誤解，引出不必要的麻煩來。

他選擇以自己的方式，在佛門中為新生的國家默默祈禱，希望國家能夠繁榮昌盛，人民能夠安居樂業(yè)。

臨終前留下的一字

1959年，虛云禪師在云居山真如寺圓寂了，享年120歲，在生命的最后時刻，他留下了一個 “戒”字。

這個字看著簡單，但里面卻蘊(yùn)含著十分深刻的禪意，虛云禪師這輩子都把戒律掛在嘴邊，覺得修行一點(diǎn)也離不開“戒”，這可是意義十分深奧。

在他看來，無論是個人的修行，還是國家的發(fā)展，都離不開“戒”， 人有個“戒”字框著，心里大概率不會藏各種“歪腸子”。

有了“戒”，人們能夠壓住心里的那些欲望，讓自己的心保持干干凈凈、不沾雜塵的狀態(tài)，這對個人的成長也比較有利。

對國家來說，“戒”就像一把尺子，能框住那些不合規(guī)矩的行為，讓社會風(fēng)氣和諧，大伙兒都能踏踏實實過日子，國家也能發(fā)展得越來越好。

當(dāng)毛主席聽聞虛云禪師圓寂并留下“戒”字時，陷入了深深的思考，他深知，虛云禪師留下的這個 “戒” 字遺訓(xùn)，絕非僅僅針對佛門弟子。

主席從這一字中也釋然了，明白了當(dāng)初虛云禪師不去見他的原因，虛云禪師在保持著戒律，他不想干擾主席的各種決定，他也相信新中國會有一個很好的發(fā)展，可能他心中已經(jīng)看到了新中國美好的未來。

虛云禪師與蔣介石、毛主席之間的這些故事，也從側(cè)面透露出那個特別年代里的風(fēng)雨起落。

虛云禪師憑借他獨(dú)特的智慧，在歷史的風(fēng)浪里始終活得清醒、不隨波逐流。

臨終留下的這個“戒”字，如今都成了老輩人口中念叨的故事，讓后來人翻來覆去地琢磨著其中的真味。