“廣東人很惡心”｜熱點事件的輿論背后是對社會現象的文化價值與自媒體審美態度的映射

作者 | 龍文鵬

現在熱點事件多數都是被人為因素制造出來，然而這一切發生的社會現象都值得去關注和批判……

熱點事件的內核是什么？

透過文化、社會、經濟、網絡科技方面等多維度去解構熱點事件背后的社會現象的文化價值與自媒體的審美態度？

一、廣東人“燙碗”的餐飲文化是形式主義還是傳統習俗？

廣東人餐前“燙碗”的形式主義背后是生活的審美態度。自己對衛生的把關，有時候自己在家吃飯前都會用水沖洗一遍碗筷再吃飯。這種生活態度，在某種程度上也會呈現一種社會的多元文化，支持者認為應尊重地域習慣，燙碗是個人選擇。反對者認為，從科學角度質疑其實際效果，稱其為“心理安慰”。

二、熱點事件的社會價值與商業輿論效應

01. 思考是否存在商業利益攻擊

在餐飲行業，一次性回收餐具的使用較為普遍，相關企業形成了一定的產業規模。如果汪中求對餐飲一次性回收餐具衛生消毒提出質疑，可能會影響到這些企業的利益。反之，若某些網紅或自媒體支持“餐前燙碗”這種行為，可能背后有推廣一些消毒用品、健康餐具等相關產品的商業目的，以此形成不同商業群體之間的利益對抗。

目前并沒有證據表明這一事件是商業利益攻擊的結果。它有可能只是個人觀點引發的輿論爭議，并非一開始就存在商業利益驅動的策劃。

02. 汪中求存在文化邊界的語言侵略

從美學視野角度來看，汪中求將“廣東人餐前燙碗”行為定義為“惡心”。這一表述明顯帶有不尊重和偏見，是對廣東地域的歷史人文、習俗文化產生偏駁審美觀的一種不恰當評判，有越過文化邊界進行語言攻擊的嫌疑。

也許，他有基于自己的認知和觀念發表觀點，沒有考慮到地域文化差異和表達的恰當性。汪中求稱被自媒體惡意剪輯傳播，有明顯通過道德偽裝來攻擊廣東文化。

03. 廣東本地網紅和自媒體的反擊存在炒作流量

雖然也有網紅對廣東地域文化的熱愛、保護，但在自媒體時代，流量就是經濟。不少網紅和自媒體可能看到這一事件引發的爭議后，為了吸引眼球、增加粉絲和關注度，有意利用網民情緒進行炒作。他們通過發布各種支持廣東飲食文化、反駁汪中求觀點的內容，在評論區引導話題討論，從而達到漲粉和盈利的目的。

04. 熱點事件背后的社會價值與自媒體審美態度的關系

自媒體的審美態度在很大程度上影響了熱點事件的發展方向。如果自媒體秉持客觀、尊重文化差異的審美態度，會引導公眾理性看待這一事件，進行文化的交流和探討。相反，如果自媒體為了博眼球、吸流量，采用偏激、片面的審美態度，就會加劇對立和爭議，使事件偏離原本的文化討論方向。

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三、總結

網絡上，汪中求對“廣東人餐前燙碗”的行為認為惡心的背后是對餐飲一次性回收餐具的衛生消毒的評論，引發網絡對廣東”飲食文化“的爭議和評價。

他對廣東的歷史人文、習俗產生偏駁的審美觀引發輿論爭議。

在文化邊界的道德偽裝和語言侵略偽的時代，自媒體有存在利用網民制造的流量炒作的嫌疑和動機。這些熱點事件背后的社會現象，映射出了包括汪中求這些群體在內當下的“自媒體"生存格局與認知評判結果表現的審美態度。

這場商業爭議表面的衛生習慣之芻化與公共話語權的碰撞，地方習俗的合理性或許可討論，但尊重應是前提。