在如今這個社交頻繁的時代，我們每天都會接觸形形色色的人。就拿脫口秀演員李誕來說，他那看似隨意甚至有點邋遢的形象，卻讓人感覺真實又親切，毫無距離感；而像明星易烊千璽，在舞臺上總是以精致干凈的形象示人，光芒萬丈。

這兩種截然不同的形象，也讓我們在與人交往時，會不自覺地對不同外在表現(xiàn)的人產(chǎn)生不同的看法。但你有沒有想過，那些打扮得過于干凈的人，真的如表面看上去那么美好嗎？

一、他們的人際關(guān)系，被規(guī)則緊緊束縛
財經(jīng)作家岑嶸講過一個故事，富商弗雷德·考布里克去一家公司考察合作事宜。在公司里，他發(fā)現(xiàn)所有管理人員都穿著一模一樣的襯衫，連袖口的花押字都毫無差別。就因為這個細節(jié)，他放棄了合作。他覺得，連買件襯衫都只想著迎合上司，不考慮自身是否合適的人，很難做到直言不諱。從這個故事就能看出，當一個環(huán)境里的人穿著打扮都整齊劃一時，往往存在著嚴苛的等級秩序和復(fù)雜的社交規(guī)則 ，干什么都得按部就班，一點靈活性都沒有，人情味也淡得很。就像有句俗話說的“鐵打的營盤流水的兵”，在這種環(huán)境里，人就像被固定在模具里一樣，難以自由發(fā)展。
再想想那些打扮特別干凈的人，他們在社交中是不是也常常給人一種很“端著”的感覺？和他們相處，你會覺得處處都是規(guī)矩，特別不自在。而且，要是他們還有潔癖，對別人的要求就更高了，跟他們待在一起，簡直是一種折磨。就好比你去朋友家做客，本來是件輕松愉快的事，可朋友家干凈得像樣板間，你連動都不敢動，生怕弄臟了什么，這得多壓抑啊。這樣的社交關(guān)系，就像戴著枷鎖跳舞，怎么能自在呢？

二、愛自己本沒錯，但他們的愛太自私
很多人把自己收拾得干干凈凈出門，不是為了尊重別人，而是為了炫耀自己，想讓自己顯得高人一等。現(xiàn)在不是流行一個詞叫“偽精致”嘛，有些人為了追求表面的光鮮亮麗，不顧自己的實際生活條件，打腫臉充胖子，這種行為其實挺自私的。就像西安地鐵上發(fā)生的那件事，農(nóng)民工不小心碰到了一位打扮漂亮的女子的羽絨服，女子就不依不饒地破口大罵。農(nóng)民工只能默默忍受，好像自己犯了不可饒恕的大罪。女子就因為自己打扮得干凈，就嫌棄農(nóng)民工臟，這不是自私是什么？
哲學(xué)家帕斯卡說過：“不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。”那些在日常生活中總是把自己搞得鶴立雞群的人，早就脫離實際生活了，習(xí)慣了高高在上。和這樣的人交往，他們不僅會瞧不起你，一旦涉及利益沖突，肯定是先考慮自己。就像春秋時期，衛(wèi)靈公的夫人南子，非要見孔子。見面時，她躲在帷幕后，身上配飾叮當作響，盡顯華貴。孔子見過她后，就斷定衛(wèi)靈公不是賢明的君主，因為南子過于注重外在的奢華，而忽視了內(nèi)在的德行。這類人外表看著干凈漂亮，可內(nèi)心卻未必純凈，咱們最好還是敬而遠之。

三、只重容貌，能力卻經(jīng)不起考驗
還是岑嶸筆下的故事，有兩個醫(yī)生，一個身材標準、舉止優(yōu)雅，打扮得干干凈凈；另一個有點胖，穿著也不怎么講究，稍顯邋遢。要是你需要動手術(shù)，你會選誰呢？估計很多明智的人都會選后者。為啥呢？因為在競爭激烈的醫(yī)療行業(yè)，能長期干下去的，靠的肯定是真本事，而不是外表。就像政治家劉伯溫說的“金玉其外，敗絮其中” ，生活中這種繡花枕頭可不少，只注重外在的漂亮，肚子里卻沒什么真才實學(xué)。雖然第一印象很重要，可俗話說得好，“日久見人心，路遙知馬力”，相處時間長了，才能真正看清一個人的能力和為人。你看那些真正有能力的專家、科學(xué)家，很多人都不怎么在意自己的打扮，他們把心思都放在了鉆研學(xué)問、提升能力上。和這樣有真本事的人交往，我們才能學(xué)到東西，得到真正的幫助，而不是被外表迷惑，最后一場空。
不過呢，咱們也不能一竿子打翻一船人，不是所有打扮干凈的人都有問題。孟德斯鳩說：“美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。”真正干凈的人，就算穿著樸素，鞋子上沾著泥土，可待人真誠，內(nèi)心純凈，沒有那些彎彎繞繞。

而那些刻意把自己打扮得過于干凈，只為了愛面子或者另有所圖的人，才是我們需要保持距離的。所以啊，在人際交往中，我們可不能只看外表，得透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這樣才能交到真正的好朋友，讓自己的社交生活更美好。