自鴉片戰爭后，滿清其實是啟動過幾次變革的，但卻從沒有真正啟動變革，無論慈禧、光緒還是載灃，目的皆是維持滿清朝廷統治，即滿清貴族繼續把持國家權力，有此第一位的目的，那么即使對外割地賠款也僅是次要目標，因而皆是可接受的，由此更加坐實滿清的 野種特質——割地賠款并不影響皇座，反而是讓漢人坐大才喪失一切，由此變革就放棄調動全國力量，自然無成功之可能，只動一只腳根本不能成功遠足。

對比因明治維新成功的日本，除當時日本是諸侯林立的封建社會，中國是帝制社會外，能發現日本天皇一直是正統的統治者，雖然失勢卻仍占據著名分和大義，即天皇利益與日本國家利益一致，因而明治維新非但不會動搖天皇統治力量，反而加強其力量。

相對滿清就失卻名分和大義，滿清入關雖然號稱是助明剿滅農民起義軍，卻背信棄義滅了南明朝廷，還在全中國范圍內大肆屠城，又用剃發易服馴化漢民，不服從者是身死家滅的下場，鄰居和家族都大受牽連，因而滿清沒能繼承大明的名分和大義，一開始就是以異族武力入侵奪取政權，即從開始即野種，而后更是從來提防漢人發展經濟和武裝力量。

故滿清敗于英軍幾千軍人，主動割地賠款沙俄，彼時中國仍是經濟最強國家，因此滿清不是以一國之力抗外敵，而是把軍力用在內部鎮壓上，些微余力用于外部，因而在甲午戰爭敗于日本時，卻在報紙上刊登大勝的假消息，滴血運動時是官辦工業和官督商辦，絕不敢像日本一般調動全國資本加入到工業革命，日本則是由官方出資本辦廠，成功投產后交由民間資本運營，正是二心和一心之差引發天壤之別。

鴉片戰爭是中國一系列國辱的開始，從沒有一個時代如此不堪，卻恰好是異族野種當政，寧可忍受外侮也不愿變革，外侮時明明是從野種轉到正統的時代機會，如日本天皇從只有名分到名分和權力一體，而滿清放任從鴉片戰爭開始的72年機會溜走，把變革無限往后拖延，尤其八國聯軍侵華，慈禧終于認識到非變革不可，甚至定下君主立憲的計劃，然而她直到死仍不肯主動變革，把火坑留給載灃。

而載灃最后決定是成立皇族內閣，花費12年時間仍然是決定把權力掌握在滿清貴族手中，由此徹底喪失漢族立憲派士紳支持，更激進的革命派走上前臺，武漢新軍引發辛亥革命，可謂滿清用被動變革和主動推遲變革斷送支持力量，甚至檢討說訓練的新軍成為反叛力量，其實不如說滿清因為堅持野種身份，把立憲派、革命派都推到反面，兩者皆在利益上和國家利益同向，而滿清卻是背離國家利益的。

滿清不肯變革因為自視野種，朝廷和社會是對立的，社會力量弱小才能維持滿清統治，也就不敢調動社會資本加入工業革命壯大社會力量，也就在蹉跎中斷送中國轉型的寶貴時間窗口，敗于日本，再敗于八國聯軍，成為列強各國大塊宰殺的肥牛，卻甘之如飴。

最后，滿清的利益在于滿清貴族統治，可謂奴役而非在大義的基礎上統治，因而是吸全國資源為小圈子所用的野種，也正是因為局限在野種的角色和視野里，把漢人視作對手，也就不敢主動變革，因此是滿清利益和野種身份認知把其鎖定在背叛國家和人民利益循環中，因此滿清是落后、守舊、僵化和不會變通的。

滿清因為是野種而不肯順應潮流而變革，反面就是日本天皇正統身份而推動明治維新！