多樣文明是世界的本色,各種文明相互遇見、彼此成就,共同構(gòu)成了人類文明絢麗多彩的百花園。習(xí)近平總書記深刻指出:“推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。”中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。中華文明同世界其他文明互通有無、交流互鑒,向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨特的制度創(chuàng)新,深遠(yuǎn)影響了世界文明進(jìn)程。
中華文化對世界文明史作出重要貢獻(xiàn)
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,不僅在中國綿延幾千年的歷史長河中具有重要影響,成為塑造中國精神的文化基因,而且還傳播到世界,對亞洲文明的進(jìn)步、歐洲啟蒙運動的開展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,作出了重要貢獻(xiàn)。
習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出:“中華文明是亞洲文明的重要組成部分。自古以來,中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時處變中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn),有力推動了人類文明發(fā)展進(jìn)程。”隋唐時期,特別是唐代,日本曾先后十幾次派出遣唐使來中國學(xué)習(xí)文化,效仿中國建立各種制度,推動形成了日本歷史上著名的“大化改新”。著名高僧鑒真不畏艱險東渡日本,講授佛學(xué)理論,傳播博大精深的中國文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高,受到日本人民的愛戴和尊敬。朝鮮、越南等國歷史上也是如此,很多禮儀制度學(xué)習(xí)中國禮制,不僅修文廟,塑周公、孔子像,而且學(xué)習(xí)中國科舉取士,設(shè)立國子監(jiān)和翰林院,廣泛傳授中國文化。從歷史文獻(xiàn)中關(guān)于“家譜、鄉(xiāng)約、族規(guī)、家訓(xùn)”等記載中,可以清楚地看出中華文化在這些國家日常生活中的普及和影響。
中歐文明交流同樣歷史久遠(yuǎn)。習(xí)近平主席在布魯日歐洲學(xué)院演講時指出:“中國是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地”,“中歐要共同努力,促進(jìn)人類各種文明之花競相綻放。”在世界文明史上,歐洲啟蒙思想家對中華文化的接受,正是中華文化西傳的一個重要例證。16—17世紀(jì),歐洲傳教士將中華文化經(jīng)典翻譯成拉丁文或其他語言引入西方,開啟了在歐洲的傳播。隨后在傳教士的推介下,以儒學(xué)為代表的中華文化在歐洲廣泛傳播,“給歐洲思想界以強烈的刺激和震動”,推動了歐洲啟蒙運動的開展。德國哲學(xué)家萊布尼茨是當(dāng)時歐洲最關(guān)心中國的哲學(xué)家,他從哲學(xué)和宗教上論證了孔子學(xué)說的合理性,完成了《中國自然神學(xué)論》。魁奈從儒學(xué)思想中找到了其經(jīng)濟學(xué)說的思想基礎(chǔ)——自然法則。因此,從文明交流互鑒的價值和影響看,歐洲啟蒙運動是歐洲人受中華文化啟發(fā),“逐步走出中世紀(jì)神學(xué)的思想解放運動”。以史為鑒,中華文明自古以來就與世界文明交流互鑒,造就文明傳承的重要遺產(chǎn)和歷史財富,不僅為中華文化的發(fā)展注入了強大動力,也為世界文明史的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
中華文化在與世界的對話中展現(xiàn)出嶄新生命力
新時代以來,面對世界之變、時代之變、歷史之變,習(xí)近平總書記以堅定的文化自覺、高度的文化自信、宏大的文化視野、寬廣的文化格局,面向世界,面向人類未來,引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在不同的國際場合闡釋中國主張,回應(yīng)人類社會的重大關(guān)切,提出了構(gòu)建人類命運共同體、“一帶一路”倡議、“全球文明倡議”等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推動中華文化綿延繁盛、中華文明歷久彌新。
親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文化的精髓要義,“大道之行也,天下為公”是中華文明的世界價值觀。構(gòu)建人類命運共同體、“一帶一路”倡議既是為解決當(dāng)今世界人類面臨的挑戰(zhàn)和問題而提出的中國方案,更是中華文化精髓要義和中華文明世界價值觀的鮮明表達(dá),蘊含著開放包容、相互尊重、和諧共處、團結(jié)合作、共同發(fā)展的中華文化“和合”理念和“天下大同”思想,是為世界進(jìn)文明、為人類造幸福的全球公共產(chǎn)品。習(xí)近平總書記強調(diào),構(gòu)建人類命運共同體理念根植于親仁善鄰、講信修睦、協(xié)和萬邦的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的世界情懷。從2013年習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議至今,經(jīng)過十多年的建設(shè)發(fā)展,“一帶一路”倡議作為國際合作平臺,取得了豐碩的成果,受到共建國家的普遍歡迎。同時,“一帶一路”倡議進(jìn)一步促進(jìn)了共建國家民心相通,形成了多元互動的人文交流格局。這一源于中華文化思想的中國智慧,不僅為世界打通了一條通向共同繁榮的機遇之路,也開辟出了一條交流互鑒、美美與共的文明之路。2023年,聯(lián)合國秘書長古特雷斯在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的致辭中指出,在共建“一帶一路”倡議推動下,各國在基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域獲得更多機遇,加速落實可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),“這為數(shù)十億民眾以及我們共享的地球帶來希望和進(jìn)步”。
交流互鑒是文明發(fā)展的內(nèi)在需求,也是人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。“全球文明倡議”深刻闡釋了新時代中國的文明觀,強調(diào)要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值、共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導(dǎo)加強國際人文交流合作。“全球文明倡議”為世界不同文明包容共存、交流互鑒注入了新動力,也為以文明對話應(yīng)對時代挑戰(zhàn)提供了智慧啟迪。“全球文明倡議”從中國智慧轉(zhuǎn)化為全球行動,其深層次的意義和價值在于將文明多樣性轉(zhuǎn)化為世界發(fā)展和人類進(jìn)步的永續(xù)動力,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,實現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,更好推動世界和平發(fā)展和人類文明繁榮進(jìn)步。
在文明互鑒中推動中華文化更好走向世界
文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。“今日之中國,不僅是中國之中國,而且是亞洲之中國、世界之中國。”今天,我們要提高國家文化軟實力,深化文明交流互鑒,就必須進(jìn)一步推動中華文化走出去,不斷增強中華文明傳播力影響力,以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。
中華文化,既包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展所形成的新的文化概念、文化表達(dá)、文化思想和文化產(chǎn)品。推動中華文化更好走向世界,就要強化用文化同世界對話的理念,堅持以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化,既展現(xiàn)中華民族五千多年的悠久文明,又傳播當(dāng)代中國蓬勃發(fā)展的多彩文化。推動中華文化更好走向世界,關(guān)鍵是要把中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓提煉出來、展示出來,把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。
但總體而言,在國際傳播仍受制于西方話語霸權(quán)的當(dāng)下,國家文化軟實力與硬實力還不夠匹配,國際影響力還沒有充分轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢。“話語權(quán)決定主動權(quán),誰的話語吸引力強、影響力大,誰就能占據(jù)主導(dǎo)、贏得人心。”習(xí)近平總書記強調(diào),中國在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”。因此,深化中華文明交流互鑒,從更深層次意義上看,就是要把中華文化的思想理念、價值觀念等介紹給世界,提升中華文化的國際影響力,讓世界更好地讀懂中國,更好地理解中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。推動中華文化更好走向世界,從傳播實踐看,講好中國故事是最佳傳播方式,要形成中國話語和中國敘事體系,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,“采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式,推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá),增強國際傳播的親和力和實效性”,使不同國家的民眾都能夠聽清中國聲音,感知中華文化的“和而不同”。
推動中華文化更好走向世界,從文明對話看,要廣泛開展形式多樣的國際人文交流合作,積極推動文明對話。歷史上,法國的傅爾蒙、英國的理雅各、美國的衛(wèi)三畏等漢學(xué)家對中華文化的引介,使得國外民眾對中國以及中華文化有了了解,產(chǎn)生了興趣。人文交流要重視構(gòu)建新時代中華文化自主知識體系,由被動的“他塑”轉(zhuǎn)向主動的“自塑”,要深化與海外研究中華文化的漢學(xué)家的交流互動,增進(jìn)文化理解,聯(lián)合更多知華友華漢學(xué)家,用“外嘴”“外腦”講好中國故事,傳播好中國聲音,引導(dǎo)國際社會更好地了解我們的發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展成就,彰顯中國理論和中國實踐的世界意義。
作者系北京外國語大學(xué)學(xué)術(shù)委員會秘書長
來源:中國社會科學(xué)報
新媒體編輯:崔岑
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