“比賽第一，友誼第十四！”

聽筒Tech（ID:tingtongtech）原創

文|楊 林

編|饒 言

足球場上的城市“世仇”，正以意想不到的方式呈現。

“比賽第一，友誼第十四！”

這句充滿戲謔的口號，在2025年初夏席卷社交媒體。這一口號，源自江蘇13個設區市自發組織的草根足球聯賽——“蘇超”。

當南京與無錫球迷為“鹽水鴨VS水蜜桃”的勝負爭得面紅耳赤，徐州與宿遷上演“楚漢之爭”時，一張原價10元的球票被炒至600元，“沒點手速根本搶不到票，當然，有手速也搶不到。”

一定意義上，“蘇超”的出圈，是民間活力的充分呈現。實際上，不僅是“蘇超”，抑或是此前的貴州“村超”，近年來出圈的一場場現象級全民狂歡草根賽事，背后都是區域經濟的的風暴狂歡。

當足球場上的吶喊，與網友的熱梗交織，網友看到徐州與宿遷球迷在“楚漢之爭”后共飲一碗羊肉湯，常州三連敗后為揚州游客敞開景區大門——在此，競技場上的“世仇”，化作了發展路上的隊友。

更重要的是，不管是江蘇，還是貴州，以及諸多草根賽事現場，那些披著雨衣在場邊吶喊的孩子，舉著手機直播賽事的攤販，在社交媒體瘋狂玩梗的年輕人，正共同書寫著中國縣域經濟頗具活力的新劇本。

“這里的足球很純粹”

一場草根賽事引發的狂歡，從江蘇席卷到全國，當然，甚至已經火到了海外。

“蘇超”，全名“江蘇省城市足球聯賽”。資料顯示，“蘇超”由江蘇省體育局與各設區市政府聯合主辦，全省13個設區市分別組建以城市命名的代表隊參賽。

實際上，“蘇超”在今年5月10日便已經開賽，最開始，只是在江蘇人自己的朋友圈傳播。但隨著賽事關注度上升，“蘇超”迅速成為全網熱議的賽事。

在這場草根賽事中，被網友戲稱為“十三太保”的各市代表隊，將球場變為地域文化較量的舞臺。蘇州與無錫的“蘇南德比”被解讀為“蘇州保住了太湖，無錫保住了機場”；南通與南京的較量則演變成“誰是真南哥”的尊嚴之戰。

“蘇超”的火熱程度，或許遠超“蘇超”策劃者的預料。

“你敢信，一張原價10元的門票，甚至最高被炒到600元一張。”一位江蘇淮安的網友老馬頗為無奈地對《聽筒Tech（ID:tingtongtech）》笑道，“就這，還根本搶不到。”

《聽筒Tech》亦注意到，在閑魚，不少人“代搶蘇超”門票，售價在100元左右。

更有意思的是，在電商平臺，與“蘇超”相關的商品，同樣熱賣。在閑魚，出現不少“蘇超”相關的定制T恤，售價在100-500元不等。在淘寶和拼多多，均有不少“蘇超”相關的周邊。在拼多多，一件印有“叫南哥”字樣的帆布包，甚至賣出了近6萬件。

圖：電商平臺關于“蘇超”的相關商品

來源：閑魚（左）、拼多多（右） 《聽筒Tech》截圖

官方的數據顯示，“蘇超”第二輪聯賽，吸引了近6萬余名球迷入場，場均觀賽人數近萬人。對比職業聯賽，2024年賽季，中超場均觀眾不足2萬，中甲場均不足1萬，“蘇超”觀賽數量已超職業賽事。

更重要的是，隨著熱度的上升，觀賽人數直線上升。最新的數據顯示，最近的兩場比賽，在鹽城和徐州，現場人數均已經超過2萬，遠超同期中甲聯賽水平，且熱度仍在攀升。

“誰能想到，一個草根賽事，能火成這樣？”作為資深球迷，老馬直言，沒想到，“蘇超”會這么火爆，“最近幾場的上座率都很高。接下來的比賽，我已經買不到票了。”

在老馬看來，“蘇超”爆火，雖然在他的意料之外，但也是情理之中。他直言，在“蘇超”，他看到了久違的“拼搏”精神。

“大家都鉚足了勁想贏，畢竟輸了丟不起這個人。”老馬笑言，這場“蘇超”聯賽，關乎的是“十三太保”的面子，每個人都希望證明，自己才是“十三太保”的“老大”。

“別不信，面子在‘十三太保’眼里，比什么都重要。”老馬笑言，“你看，這兩天，就連比賽場地的人數和滿座率，都開始比起來了，一點也不能輸。”

老馬坦言，這才是他想要看到的“最純粹的足球”，“就像網友說的，沒有黑哨、沒有假球、沒有人情世故，只有真正的激情。”

老馬笑道，正是這種“爭強好勝”的拼搏精神，點燃了每一位江蘇人的激情，進而推動了這場草根賽事的火熱。

當然，在賽場外，江蘇的“十三太保”更是各不示弱，將創意營銷與文旅推廣無縫銜接。無錫隊賽后直播帶觀眾“云游黿頭渚”，連云港將主場打造成“海鮮美食節”，常州賽區推出“9.9元門票+蘿卜干炒飯”套餐，帶動本地蘿卜干線上銷量翻倍。

公開的數據顯示，隨著“蘇超”的爆火，鹽城“觀鳥+觀賽”套餐預訂量超2萬單，鎮江西津渡景區夜游人數較平日增長3倍。

“蘇超”的火爆，甚至燒到了資本市場。相關數據顯示，端午節后的6月3日，A股市場足球概念板塊早盤集體拉升，多只個股直線漲停，受益領域涵蓋體育器材、場館建設、賽事運營等。

何以逆勢爆發？

“蘇超”出圈后，一個討論得最為熱烈的問題是，在傳統職業體育賽事普遍面臨上座率壓力的當下，“蘇超”何以逆勢爆發？

對此，老馬很是認同網絡上的一些分析。比如，官方的推動、扎根群眾、“散裝江蘇”互不認輸，以及社交平臺的推動等諸多因素，都是“蘇超”爆火出圈的助燃劑。

在老馬看來，扎根群眾，還原了足球的“純粹”，是“蘇超”成功的第一性原理。

諸多公開的信息顯示，“蘇超”球員隊伍中有職業球員、個體工商戶、大學生，甚至高中生，真正體現“你行你上”的全民參與精神。

以社交平臺上熱度較高的球員、“蘇超”射手榜第1名高馳為例，該球員目前便是一名高中生，來自宿遷普通的農民家庭，計劃比賽結束后將去上大學。

“這些球員都來自民間，都是真正的愛好者。”老馬直言，這從根本上還原了足球的“純粹”精神。

當然，巧妙的地域文化解構，也是“蘇超”破圈的利器。

“蘇超聯賽成功經驗就是，天時地利人不和。”這雖是網友的調侃，但在老馬看來，頗有道理，“‘十三太保’都想爭第一，不管是球員，還是觀眾，每一顆想贏的心，都讓賽事充滿激情。”

和老馬一樣，諸多網友認為，“蘇超”的策劃者，是位“心理學高手”，他們巧妙地將江蘇“散裝省”的互聯網標簽，轉化成了賽事核心賣點。

“要知道，過去多年，’散裝江蘇‘的’十三太保‘便互不服輸，更別說是代表各自的比賽了。”老馬笑道，“我們私底下都開玩笑，輸了丟不起這個人。”

實際上，不僅僅是民間，即便是官方，也親自下場玩梗。在諸多網友看來，官方“比賽第一，友誼第十四”的口號，便彰顯出了“十三太保”的包容與自信。

不過，在互聯網營銷從業人士林哥看來，社交媒體的裂變傳播，給“蘇超”的爆火提供了加速器。

誠如林哥所言，開賽以后，“蘇超”最開始只是在本地小范圍傳播，但隨著社交平臺的推波助瀾，迅速火爆出圈。

在社交平臺，諸多博主對“蘇超”進行了創作，均產生了較高的流量。

相關的數據亦顯示，在抖音，話題“蘇超聯賽”的播放量超8億；在小紅書，#蘇超聯賽相關的話題，瀏覽量超1600萬；虎撲甚至將“蘇超”排在五大聯賽之首；B站UP主“老貓魚不吃魚”制作的混剪視頻點擊量突破百萬。

“這里的足球很純粹”、“沒有假球、沒有黑哨，只有‘世仇’”、“叫南哥（南通連贏數場后網友熱梗）”、“常州從吊州，到巾州，現在只剩下丨州了”、“我想聽江蘇人聽一句‘江蘇歡迎你’”……諸如此類的評論，在社交平臺受到網友的熱捧。

“目前來看，’蘇超‘可能是最干凈的聯賽，因為大家根本不在乎輸贏，只在乎玩梗夠不夠狠！”對于這些網友的熱議，老馬表示，“每天在評論區笑得出不來。”

圖：社交平臺關于“蘇超聯賽”的討論

來源：小紅書（左）、抖音（右） 《聽筒Tech》截圖

當然，在老馬看來，這次“蘇超”的成功，更深層次的是情緒價值的精準供給。在“沒有假球，全是世仇”的標語背后，是大眾對純粹體育精神的渴望。

“我都不是球迷，我就是為了爭口氣。”這顯然不僅僅是老馬一位當地球迷的感言，這種基于地域認同的情感連接，讓比賽充滿了激情和看點，才是賽事真正“出圈”的根本。

還會出現“某超”嗎？

“蘇超”能火多久？其他地方能借鑒嗎？這同樣是目前被討論得比較多的問題。

一個可供借鑒的樣本是貴州“村超”（榕江和美鄉村足球超級聯賽），這個先于“蘇超”出圈的民間賽事，在2023年火爆出圈，可謂近幾年草根賽事的典型代表。公開的數據顯示，2023年，“村超”全網綜合瀏覽量突破580億次，在線觀看直播人數超6億人次。

不過，雖然貴州“村超”仍在舉辦，且球隊規模從2023年20支，提升到了2025年的108支，但關注度已經遠不及當時。

在體育賽事從業人員王哥看來，實際上，如何避免“網紅效應”曇花一現？“村超”有著其可借鑒之處。比如隨著“村超”這一IP的打造，實際上讓“村超”的“體育+”現象，得到了穩定的呈現。

公開的報道顯示，近兩年來，借助“村超”IP的影響力，貴州的臺江縣創建2個4A級景區，盤活閑置旅游資源；榕江打造“超好吃”“超好玩”等“村超+”品牌，將短期流量轉化為長期流量。

除此之外，諸多品牌如貴州習酒、家居制造商賽可度等與“村超”的戰略合作，也探索出了“企業助力+地方特色”的產融結合新路徑。

王哥便認為，或許，“蘇超”亦可借鑒“村超”，打造IP品牌，實現“蘇超”的“長紅”。

在王哥看來，從過往賽事舉辦的經驗來看，“蘇超”如果要持續下去，最終難免會走商業化道路，“要做的是，如何平衡商業化和賽事的‘純粹’。”

不過，“商業化”卻是老馬和他的朋友所擔心的，“我們當然希望’蘇超‘一直辦下去。但我們更希望‘蘇超’能夠始終保持賽事的純粹。”

老馬便對《聽筒Tech》透露，2024年，他特意去現場看了“村超”，但今年，他甚至沒有關注“村超”，他表示，“感覺’村超‘多少有點變味了。”

實際上，老馬和他的朋友都認為，“’蘇超‘如果要持續熱度，便要盡可能弱化商業化，讓賽事始終保持’純粹‘。”

圖：“蘇超”比賽現場

來源：《南京發布》官方微信公眾號

更多網友關心的是，“村超”和“蘇超”之后，會有其他“某超”出圈嗎？在王哥看來，不排除這種可能。

實際上，王哥認為，除“村超”和“蘇超”外，近幾年來，“體育+文旅”的現象，在諸多區域得到體現，“如近兩年端午節期間，持續出圈的‘龍舟’賽事，關注度也在逐步提升，同樣實現了‘體育+’的效應。”

在王哥看來，這些草根賽事的勃興，都折射出體育本質的回歸。

“很大程度上說，這些草根賽事的火爆，和近年來很多地方文旅出圈，有著較大的同構。”王哥表示，這些賽事，都是通過恰當的方式，精準結合地域文化，創造性地找到了有著廣泛情感共鳴的大眾參與“新場景”。

“這些草根賽事，融合了官方的組織、動員優勢，以及大眾的參與熱情和民間活力，最終釋放了吸引人、感染人的’情緒價值‘。”

在王哥看來，這種模式所展現的對于地域文化的表達，乃至區域競爭性的包容、開放，以及對民間體育和活力的尊重，都彌足珍貴，也具備廣泛的參考價值。

“我們當然希望，未來有更多的’某超‘出現，這是我們喜聞樂見的。”尤其在厭倦了傳統體育賽事的種種套路后，這顯然不僅僅是王哥和老馬的想法。

（文中均為化名。）

（頭圖來源網絡，侵刪。）

（聲明：本文僅作為信息交流，不構成任何投資參考建議。）