韋東奕
北京大學教授韋東奕入駐,只用了三句話,粉絲卻超千萬,一夜爆火。
是什么原因呢?給我們什么啟示呢?
今天我們就來聊聊。
一、“韋神”現(xiàn)象級破圈
在短平臺的流量漩渦中,韋東奕的走紅堪稱一場充滿象征意義的文化事件。
這位常年穿著洗舊條紋襯衫、斜挎帆布包的北大助理教授,僅憑4秒鏡頭便完成了對傳統(tǒng)流量邏輯的顛覆——鏡頭里,他站在黑板前,手中攥著塑料礦泉水瓶,身后是未擦凈的數(shù)學公式,面對鏡頭只用5個字自我介紹:“我是韋東奕”。
沒有精心設計的臺詞,沒有濾鏡修飾的畫面,卻讓“IMO雙滿分金牌得主”“北大最年輕研究員”的學術標簽與“月均300元生活費”“常年以饅頭礦泉水充饑”的生活細節(jié)形成震撼反差,如同一塊棱角分明的原石,砸進過度包裝的網(wǎng)紅生態(tài),激起公眾對“真實價值”的集體共鳴。
韋奕東入駐
這場破圈發(fā)生在高考前三天的特殊節(jié)點,極具戲劇性地承接了全民教育焦慮。
賬號開通后,評論區(qū)瞬間變身“數(shù)學許愿池”,“接韋神附體考135+”“求學霸buff加持”的留言刷屏,單日互動量突破百萬。
算法敏銳捕捉到“高考學霸”標簽的情緒價值,將其推入“教育焦慮—情感共鳴—裂變傳播”的流量閉環(huán):系統(tǒng)自動為貼上“知識科普”“高考加油”等標簽,通過精準推薦觸達千萬家長與考生,最終實現(xiàn)單日吸粉超千萬的傳播奇跡。
這種“天時地利人和”的共振,本質(zhì)是學術符號與社會心理的精準對接——當教育內(nèi)卷讓家長考生陷入對“確定性成功”的集體焦慮,韋東奕的“純粹學者”形象恰好成為他們寄托期待的精神載體。
反觀娛樂明星的流量困境,恰似一面鏡相對照。
某頂流明星在三個月內(nèi)密集發(fā)布30條生活vlog,內(nèi)容從豪宅下午茶的精致擺盤到高定禮服的穿搭展示,極盡“精致松弛感”之能事,最終卻僅收獲200萬新增關注。
與韋東奕單條48小時破千萬的懸殊數(shù)據(jù),暴露出傳統(tǒng)娛樂內(nèi)容的深層危機:當“炫富日常”“人設表演”成為同質(zhì)化模板,當鏡頭前的微笑被公眾識破為商業(yè)劇本,觀眾對“真實生命質(zhì)感”的渴求被徹底激活。
2025年平臺數(shù)據(jù)顯示,學術科普類完播率達45%,較娛樂內(nèi)容高出40%,算法正悄然將流量權杖遞給那些能提供“長效認知價值”的內(nèi)容創(chuàng)作者——數(shù)據(jù)背后,是公眾注意力從“感官刺激”向“理性認同”的遷移。
二、從娛樂消遣到精神歸屬的關注點遷移
(一)功利性投射與智識覺醒的雙重變奏
在韋東奕的評論區(qū),超過60%的留言圍繞考試祈福,“學術錦鯉”的標簽化傳播,折射出教育軍備競賽中公眾的集體焦慮——當教育被簡化為分數(shù)博弈,人們試圖在這位“數(shù)學天才”身上錨定對“成功路徑”的想象。
家長們轉(zhuǎn)發(fā)他的求“考試好運”,考生們在彈幕里刷“韋神保佑”,本質(zhì)是對教育內(nèi)卷中“不確定性”的本能抵抗。
但更深層的變化在于,知識消費正從“功利工具”升維為“精神剛需”:北大12門公開課在累計播放破億,《黎曼猜想入門》等硬核內(nèi)容竟收獲百萬點贊,Z世代在短里追更“微分方程推導”的場景,標志著知識崇拜進入新維度——它不再是精英階層的專屬,而是成為大眾尋求思維成長的日常選擇。
當用戶開始期待從短中獲得“認知獲得感”,意味著內(nèi)容消費已從“kill time”轉(zhuǎn)向“build mind”。
(二)反內(nèi)卷浪潮下的文化抵抗
韋東奕的“藍襯衫+礦泉水瓶”形象,無意中成為對消費主義的無聲批判。
在“精致利己主義”盛行的時代,他用近乎苦行僧式的生活方式,構建起對“物質(zhì)焦慮”的精神防御——網(wǎng)友戲稱其“靠靈魂破圈”,實則是996高壓下的集體心理代償。
當都市白領在凌晨三點刷到他啃饅頭的畫面,感受到的是對“過度物化生存”的叛逃:原來一個人可以不必依賴奢侈品包裝、不必遵循消費主義設定的“成功模板”,僅憑知識與思想就能獲得尊重。
這種樸素主義的逆襲,在數(shù)據(jù)層面有著清晰注腳:2025年“極簡生活”話題互動量同比暴漲300%,某美妝博主因頻繁植入奢侈品遭用戶集體取關,而“月薪5000如何規(guī)劃開支”“舊物改造實用技巧”等內(nèi)容卻斬獲千萬播放。
當娛樂明星的奢侈品營銷淪為“審美負累”,韋東奕的“鈍感力”(不迎合、不營銷)反而成為更高階的吸引力——公眾用關注投票,拒絕被消費主義綁架的生活敘事。
(三)“娛樂至死”到“意義追尋”的集體覺醒
曾幾何時,“英雄枯骨無人問,明星家事天下知”的流量畸變刺痛社會神經(jīng)。
2024年“共和國勛章”獲得者黃旭華逝世的新聞熱度,竟不及某明星戀情曝光的十分之一,這種價值錯位加速了公眾對流量分配機制的反思。
而韋東奕的爆火,恰似一次集體意識的主動糾偏——當他在黑板前推演公式的身影,蓋過娛樂明星在紅毯上的閃光燈;當“數(shù)學解題思路”的討論熱度超越“明星穿搭同款”,流量場域正在進行一場靜悄悄的價值觀撥亂。
電影解說“天空之城”賬號用了一步美劇解說,就成功漲粉1700萬,這更證明硬核內(nèi)容具備打破圈層的力量。
人們不再滿足于碎片化的感官愉悅,轉(zhuǎn)而渴望在信息消費中完成對“自我價值”的建構——這是一個民族精神水位上升的隱喻,是喧囂時代對“意義星空”的集體仰望。
三、流量新秩序的生成邏輯
這場流量變局的背后,是平臺、用戶與時代精神的協(xié)同進化,形成“算法賦能—價值共振—生態(tài)重構”的閉環(huán)。
2025年推出的“知識光年”計劃,對STEM(科學、技術、工程、數(shù)學)領域創(chuàng)作者給予50%流量加權,本質(zhì)是對社會價值轉(zhuǎn)向的主動回應。
在“科技強國”的時代命題下,平臺不再僅是流量的分發(fā)者,更成為知識傳播的“基礎設施”。
科技強國
韋東奕的入駐恰逢政策紅利期,平臺通過專題策劃、標簽強化、流量扶持,將其打造成“學術破圈”的標桿案例。
從首頁推薦到知識頻道置頂,從“高考學霸”標簽延伸至“數(shù)學科普”領域,系統(tǒng)地推動學術內(nèi)容突破圈層壁壘,進入大眾視野。這種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向,標志著流量平臺從“娛樂工具”向“價值載體”的進化。
用戶行為數(shù)據(jù)正在反向塑造流量規(guī)則。
韋東奕的“多次播放率”(單用戶平均觀看3.2次)遠超娛樂內(nèi)容的“一次性消費”模式,證明深度內(nèi)容具備更強的黏性——觀眾會反復觀看、暫停記錄、轉(zhuǎn)發(fā)討論,形成“觀看—思考—傳播”的深度互動鏈。
算法據(jù)此優(yōu)化推薦模型,將“完播率”“互動時長”“轉(zhuǎn)發(fā)率”等指標向知識類內(nèi)容傾斜,形成“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容→高互動→更多曝光”的正循環(huán)。
更關鍵的是,媒介素養(yǎng)的進化正在重塑流量生態(tài):調(diào)查顯示,72%的Z世代認為“學習型內(nèi)容更能體現(xiàn)賬號價值”,娛樂內(nèi)容被歸為“可替代性消費”,而學術內(nèi)容則被視為“能沉淀認知資產(chǎn)”的投資。
這種認知轉(zhuǎn)變,從根本上動搖了傳統(tǒng)娛樂范式的統(tǒng)治基礎。
后疫情時代的社會心理,加速了流量價值的重構。
后疫情時代
當經(jīng)濟增速放緩、內(nèi)卷加劇,公眾對“即時娛樂”的依賴逐漸轉(zhuǎn)化為對“長效價值”的渴求——人們需要的不再是短暫的情緒麻醉,而是能提升自我、應對現(xiàn)實的知識與思想。
韋東奕的“純粹性”之所以打動人心,正是因為他打破了“成功必須光鮮”的世俗想象,證明“靠頭腦而非靠包裝”同樣能獲得尊重。
這種社會心理的變遷,與算法、平臺形成合力,共同推動流量場域向“理性、真實、有建設性”的方向進化。
四、新流量時代的生存啟示
(一)從“顏值經(jīng)濟”到“智識經(jīng)濟”的跨越
傳統(tǒng)娛樂內(nèi)容建構在“感官刺激—即時滿足”的邏輯之上:依賴顏值展示、炫富敘事、硬廣植入,人設打造充滿劇本化痕跡,內(nèi)容本質(zhì)是“販賣幻想”。
而新興學術范式則以“知識密度”為核心競爭力:靠思維魅力吸引受眾,內(nèi)容形態(tài)更傾向于“解決方案輸出”——比如用短拆解高考數(shù)學壓軸題的解題邏輯,用動畫演示火箭推進原理,將專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為大眾可感知的價值增量。
這種轉(zhuǎn)變不是簡單的內(nèi)容類型替代,而是價值坐標系的重構,當屏幕前的觀眾從“尋求娛樂消遣”轉(zhuǎn)向“渴望思維成長”,內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核已從“消耗用戶時間”變?yōu)椤盀橛脩魟?chuàng)造時間價值”。
(二)在流量浪潮中守護價值錨點
對娛樂明星而言,破局之道在于“娛樂外殼+知識內(nèi)核”的跨界融合。
某流行歌手開設“音樂史小課堂”,用5分鐘解析古典樂派的創(chuàng)作背景與樂理知識,粉絲增速較此前提升200%——當才藝展示與認知輸出結合,流量便能從“轉(zhuǎn)瞬即逝的熱度”轉(zhuǎn)化為“可持續(xù)的價值認同”。
這種轉(zhuǎn)型的本質(zhì),是從“靠人設吸粉”到“靠價值留粉”的升級。
而對學術工作者來說,警惕流量異化成為必修課。
韋東奕團隊明確表示“賬號旨在打擊假冒賬號,非商業(yè)變現(xiàn)”,并拒絕所有廣告邀約,這種對純粹性的堅守,恰恰是學術內(nèi)容保持公信力的底線。
在流量面前,學術創(chuàng)作者需要把握“傳播知識”與“守護初心”的平衡——可以借助平臺擴大影響力,但不能讓商業(yè)邏輯侵蝕知識的純粹性。
正如韋東奕堂哥所言:“我們希望大家關注的是數(shù)學本身,而不是某個人的流量?!?/p>
(三)從“被動接受”到“主動選擇”
對普通用戶而言,這場流量變局亦是一次媒介素養(yǎng)的教育——它提醒我們:注意力是一種稀缺資源,選擇關注什么,就是選擇成為什么樣的人。
當我們在短里刷到數(shù)學推導時,停下匆匆劃過的手指;當娛樂八卦與知識科普同時出現(xiàn)時,主動將目光投向能帶來思考的內(nèi)容,便是在參與這場價值重構。
正如哲學家懷特海所言:“文明的進步,在于每一代人對有意義的細節(jié)的關注?!?/p>
如今,這種“有意義的細節(jié)”,正在從明星的穿搭細節(jié),轉(zhuǎn)向?qū)W者的思維細節(jié)、知識的建構細節(jié)。
站在2025年的時間節(jié)點回望,韋東奕的走紅與“天空之城”的崛起,共同勾勒出流量場域的價值新圖景——當黑板上的數(shù)學公式取代化妝鏡前的濾鏡,當知識推導的邏輯思辨聲壓過打榜數(shù)據(jù)的喧囂,我們見證的不僅是一個學者的破圈,更是一個時代精神氣質(zhì)的蛻變。
這種蛻變,恰似喧囂世界對“意義星空”的仰望——在那里,理性之光終將穿透娛樂的迷霧,讓流量場域成為孕育知識、傳播價值、凝聚共識的精神高地。
而這束光的源頭,正是每個個體對“真實”“智識”“意義”的本能渴望——它既是一個人精神成長的起點,也是一個民族文明進步的支點。
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