撰文丨郁風

突如其來的，原本“希望外界不要打擾”，過著與世隔絕掃地僧般生活的北大“韋神”韋東奕，在6月5日開設了個人自媒體賬號。視頻內容只有短短的三句話：“大家好！我叫韋東奕，這是我的賬號”。

但這么一個樸實無華，沒有任何拍攝技巧的視頻，短短3天內讓韋東奕的抖音粉絲突破2200萬，小紅書粉絲突破30萬，一躍晉升為超級網紅。

由于恰逢高考，人們在圍觀、景仰、獵奇韋東奕賬號的同時，他的評論區更多成為“高考許愿池”。評論區紛紛是“接，閨女高考數學100+”“韋老師您好，沾沾您的喜氣，愿我女兒明天高考正常發揮”“拜一下，高考數學130”。相對年輕化的小紅書評論區，齊刷刷地出現了“我是好成績的吸鐵石”這樣的幼稚評論，讓人哭笑不得。

有個略顯尷尬的事實是，韋東奕當年并沒有參加高考，而是憑借國際數學奧林匹克金牌，直接保送北大的。不過，仍然有評論認為，韋東奕是一個“做題家”的標準范本，即通過做題考試進入名校，再留校任教，通過教育“改變命運”。

不過，這些許愿的家長或學生，真的希望自己的孩子或自身變成“韋神”這樣的人嗎？真的希望未來也過著不修邊幅、只吃饅頭礦泉水的簡樸生活嗎？韋東奕對數學的苦心孤詣是令人欽佩的，但這些許愿的人真的渴望復制他的“命運”嗎？

01

首先有人擔憂的，是韋東奕的健康問題。從視頻中不難發現，韋東奕的牙齒出現了大面積脫落，這對一個30多歲的年輕人來說絕不是正常的。

自媒體科普博主項棟梁、原央視主持人趙普都相繼公開呼吁北大關心韋東奕的身心健康，認為“韋神”很可能處在營養不良的狀態，而牙齒脫落會進一步限制營養的攝入。韋東奕需要的不是圍觀和膜拜，他更需要的是對身體健康狀況的關心和幫助，韋東奕的家人有責任更好地照顧他，北大也有道義上的義務關心他、支持他。

對此，其堂姐及堂哥表示韋東奕患有牙周炎，曾經去醫院治療多次。不過從面相來看，治療效果似乎并不佳。以北大的醫學實力，似乎也不至于對牙周炎束手無策。

一個常識是，長期只吃饅頭喝礦泉水，營養攝入肯定是不均衡的，數學研究又是高強度的腦力勞動，需要大量的肉奶蛋等營養補給。人們在盛贊韋東奕只吃饅頭、艱苦樸素的同時，似乎也在強化對“韋神”的這種刻板印象。

人們關注韋東奕，究竟是在關心他，還是期待他能給大眾講數學，還是僅僅將其作為一個獵奇和許愿的樣本，來完成自己對“科學怪人”“神人”的想象？我想大多數人恐怕是后者。

02

韋東奕的父母均是山東建筑大學教授，其父更是數學系教授。僅這樣的家庭教育背景，就已經超越了大多數人。

韋東奕初二時就提前加入山東師范大學附屬中學奧數訓練隊。也就是說，在大多數人尚不知數競為何物的時候，韋東奕的家庭就早早為其做了規劃。當然，韋東奕之后在數學上能取得如此好的成績，和其天賦、興趣、努力都分不開，但絕不是去評論區許愿就能拿高分的。

之所以原本保持神秘、低調的韋東奕，此番愿意開設自媒體賬號。按其堂哥的說法，是不希望有人假冒韋東奕的名義在網絡營銷造謠。

此前有關韋東奕的謠言層出不窮，比如“韋東奕一晚上解決六個博士四個月搞不定的難題”“哈佛破格錄取還免英語考試”“韋東奕為洞庭湖水災捐款1600萬元”等。韋東奕被迫一次次接受媒體采訪辟謠。此次有了自己的自媒體賬號，相信之后辟謠會更為順利，能起到去偽存真的作用。

其堂哥稱該賬號之后會專注于分享數學相關內容。不過，韋東奕所研究教授的，是面向北大數學系學子非常高深的尖端數學。而從網絡流出的一些視頻看，韋東奕上課吐字并不清晰，板書內容也“宛若天書”，能聽懂的，恐怕只有臺下坐著的寥寥幾個北大數學系高材生。

所以，韋東奕到底要分享什么樣的數學內容，他能否面對鏡頭流利地表達，這2000多萬粉絲有幾個真的會對數學感興趣，這都是要打一個巨大的問號的。

或許，韋神分享一下初高中數競經驗，或者分析講解下今年高考數學題，會提升一部分人對數學的興趣，也能讓更多粉絲聽懂。但這些內容對他來說無疑于“小兒科”，如果硬要他去講，可能未必比市面上一些網紅名師講得更好。

03

當然，我不排除一種可能，其家人說服他開設賬號并配合拍攝視頻，也是希望他能走出書齋，打開內心封閉的世界，主動和外界溝通交流。

天才往往是孤獨的，難以被世俗理解。這也意味著他們往往也承受著常人難以理解的精神壓力，歷史上因為精神問題自殺的天才并不在少數，比如梵高、海明威。19歲就創立群論的天才數學家伽羅瓦，卻在兩年后死在一場必死的決斗中。

但從韋東奕面對鏡頭的茫然和局促中，可以看得出，顯然他還沒有對這一切做好準備。當他看到自己賬號的評論區，看到鋪天蓋地的“許愿”和“獵奇”式評論時，他是否還想回到那個“沒人理我是最好的”狀態？

我們渴望在自媒體看到一個真實的、有血有肉的韋東奕，哪怕他去分享自己的教學研究成果，哪怕應者寥寥，哪怕知音無幾。但至少我們知道他到底做了什么，而非任憑一些營銷號編排“韋東奕計算出嫦娥六號運動軌跡”。

可是，我們看到更多的是，是一個被符號化、被神化、被流量化的“韋神”。無論韋東奕是被動地逃避流量對他的圍獵，還是主動地開設賬號為己正名，他都逃不開大眾對他的刻奇獵奇和流量攫取。真是“往后是陰霾，往前是山隘，想逃也逃不開”。人們把他塑造成了神像，在神像下頂禮膜拜，并把評論區視為神像的“許愿池”。

放過韋東奕吧！

那些真的把韋東奕視為“偶像”的，不如多去關注下他的身心健康，或者多翻一下數學書。韋東奕他并不是“神”，他是一個需要關愛、需要理解，甚至需要人照顧生活的天真“孩童”。

當“韋神”重新變回“韋人”，或許這才是他更希望看到的狀態。