前有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),后有辛亥革命,封建制度已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。人民群眾對(duì)自由的追求日益強(qiáng)烈,推翻封建統(tǒng)治、建立共和制度是歷史的選擇,也是人民的選擇。
但是在當(dāng)時(shí),有很多人不愿意睜眼看清現(xiàn)實(shí),不愿意順應(yīng)時(shí)代的潮流,他們想“復(fù)辟大清”。而愛新覺羅·善耆家族就是典型人物。
自孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的那一刻,國(guó)家的歷史就將翻開嶄新的一頁(yè)。搖搖欲墜的清政府不堪一擊,最終還是沒落了。
清朝覆滅后,肅親王善耆拒絕接受江山倒覆的現(xiàn)實(shí),也可以說,他拒絕接受自己權(quán)利被收回的現(xiàn)實(shí),對(duì)于他來說,大清的基業(yè)是不可能就這樣被白白斷送的。
他站在殘舊的王府庭院里,望著已經(jīng)褪色的龍旗,眼中燃燒著不甘的火焰,他要想盡一切辦法重塑“大清”政權(quán)。
然而,慘痛的現(xiàn)實(shí)給了他一個(gè)又一個(gè)耳光——大廈已傾,曾經(jīng)的清朝貴族已是“孤家寡人”,沒有權(quán)力也沒有勢(shì)力,根本就無法掀起大風(fēng)大浪,他們能做的就是接受現(xiàn)實(shí)。
可是善耆偏偏要做那“白日夢(mèng)”。那個(gè)時(shí)候的善耆只不過是個(gè)清朝殘黨,他根本入不了帝國(guó)主義的“發(fā)眼”。正當(dāng)他“壯志難酬”時(shí),一個(gè)日本的出現(xiàn)給他帶來了“曙光”。這個(gè)日本人便是“大名鼎鼎”的川島浪速。
川島浪速是日本松本藩土川島良顯的長(zhǎng)子,他出生在日本武士家庭里,從小接受了“武士道”精神的熏陶。
川島家很注重對(duì)川島浪速的培養(yǎng),在他很小的時(shí)候,父母就把他送到松本開智小學(xué)念書了。后來,川島浪速跟著父親來到東京,轉(zhuǎn)入東京一家小學(xué)繼續(xù)念書。
青年時(shí)期,川島浪速受到副島向外侵略影響,在17歲時(shí),他便考入日本軍國(guó)主義為培養(yǎng)對(duì)外擴(kuò)張?zhí)貏?wù)所設(shè)的外國(guó)語學(xué)校學(xué)習(xí)中文。
1886年,川島浪速帶著福島的介紹信來到中國(guó),在上海結(jié)識(shí)了日本海軍大尉新納新介,并協(xié)同他偵察竊取中國(guó)海防情報(bào),到處進(jìn)行特務(wù)活動(dòng)。最后,逐漸把著眼點(diǎn)放在了中國(guó)東北。
身為日本眼線的川島浪速對(duì)滿蒙地區(qū)有了覬覦之心,為了能實(shí)現(xiàn)他的“滿洲國(guó)”計(jì)劃,他開始在清廷上層尋找可靠人選。不久后,川島浪速把目光放在當(dāng)時(shí)任清廷民政部尚書的肅親王善耆身上。
川島浪速開始接近善耆,想利用他的身份和影響力,為日本在滿蒙地區(qū)的滲透和侵略創(chuàng)造條件。川島浪速還真找對(duì)人了,善耆在統(tǒng)治階層有話語權(quán),而且掌握著軍事、經(jīng)濟(jì)等機(jī)密信息,如果川島浪速能得到善耆的信任,那他真的可以得到這些有用信息。
在雙方交往的過程中,川島浪速也漸漸發(fā)現(xiàn)善耆一直想“拯救”清王朝,這不正合川島浪速的心意嗎!
1912年1月26日,原清廷禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)良弼被革命黨人彭家珍炸死,這一事件直接成了善耆要“復(fù)辟大清”的導(dǎo)火索。見善耆動(dòng)了這個(gè)心思,川島浪速憑借自己的口才,進(jìn)一步說服善耆,讓他接受中國(guó)與日本合作建立一個(gè)“滿洲國(guó)”的計(jì)劃。
善耆還真的沒有讓川島浪速失望,他贊成對(duì)方的提議,還主動(dòng)購(gòu)買了大量軍火裝備,然后把這批裝備送到了內(nèi)蒙古,顯然,他這是徹底放棄了自己的中國(guó)人身份。
一個(gè)滿心幻想著借用外勢(shì)再造“大清乾坤”,另一個(gè)則妄圖利用晚清宗貴實(shí)施“滿蒙獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”,這可真是臭味相投啊。
然而時(shí)代大勢(shì)浩浩蕩蕩,善耆想通過川島搭線借力日本復(fù)辟的幻想終究還是破滅掉了。一次失敗就能讓善耆認(rèn)清現(xiàn)實(shí)嗎?對(duì)于一個(gè)被蒙蔽雙眼的人來說,一次打擊自然不會(huì)讓他就此罷休。
四年后,國(guó)家因袁世凱的“稱帝”而變得混亂在這時(shí)候,善耆又打起了主意,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,他還向日本財(cái)閥借了100萬元,只可惜這個(gè)時(shí)期的日本并不想和中國(guó)發(fā)起沖突,就沒有如善耆所愿,善耆的計(jì)劃就破滅了。
俗話說得好,念念不忘,必有回響,兩次失敗后,善耆并沒有就此打住,他相信不久的未來還有機(jī)會(huì)在等著他。
“心懷大志”的善耆忘記了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,他已經(jīng)50多歲了,根本沒有力氣再繼續(xù)折騰。一段時(shí)間后,善耆發(fā)現(xiàn)自己的身體越來越差,他開始慌亂起來,想著要將自己的宏大幻想托付給自己的38個(gè)兒女。
善耆首先是把這38個(gè)兒女全部都送到了國(guó)外,一部分去了蒙古國(guó),一部分去了日本。接著,善耆為了加深同川島浪速的交情,他拿出了十足的誠(chéng)心,把自己最疼愛的一個(gè)女兒送給了川島浪速。
善耆之所以將孩子送出,源于他對(duì)川島浪速境況的考量。彼時(shí),川島浪速并無親生子女承歡膝下,更面臨著無人養(yǎng)老送終的現(xiàn)實(shí)困境。出于這層考量,善耆作出了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的決定 —— 將年僅 6歲的女兒愛新覺羅?顯玗送到川島浪速身邊,讓她以養(yǎng)女的身份陪伴其左右。
這一送養(yǎng)之舉,看似是對(duì)友人處境的關(guān)照,卻在無形中改變了顯玗的人生軌跡。一個(gè)本該在宗室府邸中度過童年的貴族少女,就此踏入了截然不同的人生境遇。關(guān)于這部分,我們放在后面慢慢講。
安排完這一系列事情后,善耆的病情已經(jīng)到了一發(fā)不可收拾的地步,臨終前,善耆用盡所有力氣告誡孩子們:“堅(jiān)決不準(zhǔn)做中國(guó)的官,也不能為中國(guó)效力。”
這些孩子們倒也“懂事”,他們把善耆的臨終遺言銘記于心,尤其是愛新覺羅·顯玗。她也憑一己之力讓自己成了家喻戶曉的“名人”,當(dāng)然,是臭名昭著的那種“名人”。
愛新覺羅·顯玗過繼給川島浪速后,就被他帶到了日本撫養(yǎng)。顯玗生得漂亮,活潑機(jī)靈,深得川島浪速的喜歡,他把她當(dāng)成親生女兒對(duì)待,還重新給她取了一個(gè)名字叫川島芳子。
川島浪速很注重對(duì)她的教育,先是送她在豐島師范讀小學(xué),然后又送她去松本高等女子師范讀書。說來也挺奇怪的,川島芳子長(zhǎng)得很秀氣,很漂亮,她給人感覺是很柔弱的,很溫和的,但是她恰恰顛覆了人們對(duì)她的印象。她不喜歡女紅,只喜歡武術(shù)、擊劍、射擊這種男孩子喜歡的東西。
在川島浪速的多年培養(yǎng)下,她成了日本在滿洲的最堅(jiān)定的“秘密特務(wù)”。1927年,川島芳子從日本回國(guó),取名為金碧輝,她拿著生父善耆留下的遺產(chǎn),走上了“復(fù)辟”之路。
為了實(shí)現(xiàn)父輩和自己的夢(mèng)想,川島芳子不惜犧牲了自己的婚姻。1927年的一天,川島芳子突然對(duì)哥哥憲立說:“我想和蒙古小王爺甘珠爾扎布結(jié)婚。”
憲立聽后非常驚訝,他知道芳子小時(shí)候在川島浪速家里時(shí),年幼的甘珠爾扎布和他的哥哥也在川島浪速家住過一陣子。他們從小就認(rèn)識(shí),但彼此之間沒有感情,頂多是說得上話的朋友,而且據(jù)憲立所知,芳子并不喜歡這個(gè)在外名聲不好的王爺。
但芳子決心已定,憲立也不好說什么,只能祝愿妹妹新婚快樂。3年后,芳子突然從蒙古回來了,說承受不了丈夫的壞脾氣,就離婚了。其實(shí)他們結(jié)婚根本就沒有正式辦儀式,要說是離婚,不如說是分手。
其實(shí),芳子跟他結(jié)婚無非是想借助蒙古人的力量,就像當(dāng)年他父親借助日本的力量一樣,而在蒙古的3年,她想明白了,想要實(shí)現(xiàn)“滿蒙獨(dú)立”還是得有日本的幫助才行。
1931年,九一八事變,她以金碧輝的名義成立“安國(guó)軍”,召集原先滿清王朝的舊部,投靠日本人,與抗日同胞作戰(zhàn)。她自稱自己是安國(guó)軍司令,掛大將軍銜,騎著高頭大馬,在城市內(nèi)肆意妄為,殺害了很多老百姓。
一個(gè)清朝的格格,現(xiàn)在為了所謂的“大業(yè)”而變成站在人民對(duì)立面的漢奸,這也難怪她后來臭名昭著,這一切都是她本人咎由自取。
1945年抗戰(zhàn)勝利后,隨著日本帝國(guó)主義的投降,川島芳子徹底失去了靠山。不久后,她就在北京被抓起來了,最后是被槍決了。隨著槍聲的響起,川島芳子那想“復(fù)辟”的不切實(shí)際的夢(mèng)想也就隨風(fēng)消散了。
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