一名博主在巴基斯坦拉合爾游玩，一群小孩竟脫口而出“秦腔窮”這樣的辱罵詞匯！這可把盧克文氣壞了，當即用英語沖小孩追問是誰教的。

那個被追問的小孩臉都嚇白了，旁邊的巴基斯坦男人連忙向盧克文道歉。

很難想象，在身為盟友的巴基斯坦竟然也能聽到“秦腔窮”的字眼......

西方對巴基斯坦的文化滲透

盧克文分析，這背后大概率是歐美媒體長期刻意宣傳導致的。

長久以來，西方媒體在國際輿論場上，始終占據主導地位，掌握著強大的話語權。

或許是出于本國利益，也可能是忌憚中國發展，害怕中國在國際上的影響力越來越大，所以就對中國進行抹黑和歪曲報道。

在巴基斯坦，一部分民眾獲取外來信息的渠道比較少，還有一部分人的主要方式就是依賴歐美媒體。

長此以往，這些負面信息就像病毒一樣，慢慢滲透進巴基斯坦人民的認知中，甚至于影響到了孩子。

這些孩子可能在學校中、電視或者網絡上，接觸到了這些被歪曲的信息，潛移默化的受了影響，才會出現盧克文遇到的那一幕。

而且這個事件也并不是孤立現象，尤其是離邊界越近，這種現象就更為嚴重。

巴基斯坦是一個伊斯蘭國家，全國上下有95%的人都信奉伊斯蘭教。這也導致在與阿富汗接壤的邊界區域，很容易就受到極端宗教思想的滲透。尤其是混亂的邊界管理，讓外部勢力更容易傳播仇外觀念。

在這種環境下，民眾很容易就把巴基斯坦的經濟困境，歸咎于國外的投資。作為對巴投資最多的國家，我們首當其沖。

再加上西方媒體的長期宣傳，我們的形象在巴基斯坦人眼中，似乎越來越差了。

按照西方媒體宣傳的統一套路，他們大多數報道都聚焦在中國個別社會問題上，而且會將其放大并普遍化，讓國外民眾以為這是中國社會的常態。

其次就是文化層面，西方媒體很少展現中國優秀傳統文化及現代文化成果，反而傳播一些刻板、落后的中國文化形象，導致巴基斯坦民眾對中國文化的認識局限且片面。

“秦腔窮”的來源

這個詞有著一段屈辱的歷史。在19世紀，中國被西方轟開大門之后，很多中國人都抱著發財夢，前往美國討生活。

當時正處于清朝時期，美國人對“清朝”的發音讀不準確，讀成了“秦腔”。再加上那時候清政府腐敗無能，受世界列強的欺負，所以在外國的中國人地位也不高。

西方一些不懷好意的人把中國“龍”惡意歪曲稱“蟲”，這才造出了“秦腔窮”這個帶有侮辱性的詞匯。

沒想到，本該被拋進歷史故紙堆中的詞匯，居然從巴基斯坦小孩口里冒了出來。

中巴關系是出了名的好，我們常說“巴鐵”，就是對這份關系最生動的詮釋。

多年來，中國大力援助巴基斯坦基礎設施建設、能源開發等諸多領域。

比如瓜達爾港的建設，中國就投入了大量的人力、物力，這個港口建好后，對巴基斯坦提升國際貿易地位、促進經濟發展有重大的意義。還有教育領域、醫療領域，中國都曾多次派出隊伍為當地民眾改善生活。

按理說，在這樣友好的大背景下，不應該出現小孩子辱罵中國游客的情況才對。但是現實給我們敲了一記警鐘。

恐怖的是，“秦腔窮”這種侮辱性的詞匯，似乎不僅僅在巴基斯坦出現過。

哪些國家出現過“秦腔窮”

這一詞匯，還在敘利亞、伊拉克、伊朗、阿曼等中東國家也曾冒頭。

在敘利亞，中國博主“姚錢多”直接被當街挑釁，被當地青年大聲喊 “秦腔窮”，這直接激怒了博主，憤而反抗。

還有中國博主劉開心、蘇菲在敘利亞自費建校，本是一片善意，卻遭到學生以 “秦腔窮” 嘲諷。

意大利也出現過類似情況。2025 年五一假期，三名女子闖入華人店鋪，用 “秦腔窮” 挑釁華人店主，店主當場強硬回擊。

從地域上看，意大利和中東這些國家相隔甚遠，但是都出現了相同的情況。

足以見西方長期的文化滲透與惡意宣傳，已經讓“秦腔窮”這一侮辱性稱呼在不同地區滋生，嚴重損害了中國的國際形象。

網絡時代信息的快速傳播，也使得 “秦腔窮” 這類不良詞匯擴散范圍更廣、速度更快。

一些中東年輕人在網絡上接觸到這個詞，由于文化教育缺失，對中國缺乏深入了解，沒有意識到其嚴重的侮辱性，便盲目跟風使用，這才讓這一詞匯在更多地區有了生存空間。

總結

這件事給我們提了個醒，我們要更加重視國際輿論方面的內容，不能任由西方媒體來抹黑我們。

面對“秦腔窮”這種帶有歧視的言論，我們必須對此做出回應。每一個中國人都應該清楚表明，我們不是任人欺凌的軟柿子，也決不允許這類侮辱性的詞匯踐踏我們的尊嚴。

所以說，保持清醒頭腦至關重要，我們不能因一時友好的表象，就忽視本就存在的偏見，要時刻警惕西方文化滲透等不良影響。在遭遇不公對待時，我們一定要挺直腰桿、勇敢反擊！

信源