“陵、冢、墓、墳”，有什么區別？葬的人為何不一樣

清明節回老家掃墓，

表弟冷不丁冒出一句：“姐，這墳頭和電視里皇帝的陵墓有啥區別？

咱老祖宗的墳包，咋就不能叫陵呢？”這話把我問樂了。

可不是嘛，中國人講究“死者為大”，

可對身后事的稱呼卻分得比菜市場還細——陵、冢、墓、墳，四個字擺一塊，

連大學生都未必說得清門道。

今兒咱就扒一扒這四個字的陳年舊賬，看看老祖宗在埋人這事上，到底藏著多少講究。

先說最接地氣的“墳”。

《說文解字》里講得直白：“墳，墓也。從土，分聲。”

可別被這解釋糊弄了，早先的墳和墓壓根不是一回事。

周朝那會兒，平民死后挖個坑把棺材往里一放，堆個土包就算完事，這叫“墓”。

可春秋戰國亂起來后，盜墓的比打仗的還勤快，咋辦？

百姓們一合計，在墓上堆個土臺子，插根竹竿掛個幡，遠遠看著像座小山包，這便是“墳”。

考古隊在洛陽挖出一座戰國墳，墓主人是個小官，墳包足有兩米高，周圍還挖了排水溝。

專家說，這墳頭既能防雨水沖刷，又能防野獸刨坑。

“墓”這個字，拆開是“莫”加“土”，本意是黃昏時下葬，不讓外人看見。

可后來越混越高級，成了貴族專屬。

您看《禮記》里寫的：“尊者丘高而樹多，卑者封下而樹少。”

翻譯成大白話就是，身份越高，墳包越大，種的樹越多。

秦漢那會兒，墓道修得比馬路還講究。

長沙馬王堆漢墓，那墓道斜斜往下，兩邊用木頭撐著，頂上蓋著青磚，活脫脫地下宮殿。

更絕的是墓主人辛追夫人的棺槨，四層套棺，最外層刷著朱漆，

里頭裹著絲綢，這排場，放現在就是頂配豪華墓。

“冢”字聽著文縐縐，其實最早是給將軍準備的。

戰國那會兒打仗多，將軍戰死沙場，士兵們捧把土撒在墓上，堆成方錐形，叫“衣冠冢”。

后來和平了，這規矩倒保留下來，成了功臣的標配。

安徽亳州有座曹操運兵道，邊上立著塊碑，寫著“曹騰墓冢”。

曹騰是誰？曹操他爺爺，東漢大太監。

按說太監不能有后，可人家偏要修個大冢，里頭放滿玉衣、銅鏡，還在墓道刻滿祥瑞圖案。

專家說，這是要告訴后人：咱雖沒了根，照樣活得風光！

《史記》里說，秦始皇登基第三年，相中驪山這塊風水寶地，要修陵墓。

可“墓”字配不上天子的身份，大臣們翻爛了典籍，

從“阜”字部首里扒拉出個“陵”字，取“帝王居高”之意。

漢武帝的茂陵最是夸張，修了五十三年，陪葬品塞滿整個墓室。

最絕的是陵前那對石獸，叫“天祿”“辟邪”，耷拉著翅膀，瞪著銅鈴眼，活像守門的門神。

老百姓傳，這石獸夜里會走動，專踩盜墓賊的影子。

當然這是迷信，可您想想，皇帝連死后都要擺譜，這“陵”字能不金貴嗎？

這四個字用起來可不能亂。

明朝有個笑話，說有個舉人喝高了，把自家祖墳說成“陵”，

結果讓錦衣衛逮著，扣了頂“謀逆”的帽子。

您看《紅樓夢》里，賈府修祠堂，賈政再三叮囑：“不可越了‘墓’的規制。”為啥？

清朝律法寫得明白，百姓用“冢”字，得是三品以上官員；用“陵”字，滿門抄斬。

不過規矩是死的，人是活的。

民國那會兒，軍閥混戰，有些土財主偷偷在墓碑刻“冢”字，盼著子孫當大官。

更逗的是文革時期，紅衛兵砸碑，

見著“陵”字就說是封建殘余，可挖開一看，里頭埋的竟是村頭王寡婦，氣得老頭們直跺腳：“這哪是陵，分明是窮講究！”

如今走到鄉下，還能見著老墳頭長滿狗尾草，逢年過節，

后人提著紙錢來燒，嘴里念叨：“老祖宗，咱家今年蓋新房了。”

城里公墓倒是整齊，大理石墓碑刻著“先考”“先妣”，可總覺著少了點煙火氣。

其實啊，甭管叫陵叫墳，里頭埋的都是咱的根。

就像黃河邊上的老農說的：“墳頭越高，子孫越旺。”這話迷信嗎？

可您瞅瞅，那些荒廢的墳包，哪個不是后人走遠了？

說到底，這四個字不過是活人給死人的體面，真正的念想，都在后人心里頭揣著呢。