本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫，文末已標注相關文獻來源。

（古代 武昌城）

光緒二十五年，十月的一天。

湖北武昌，風和日麗，秋高氣爽。

這天，武昌城里有個官員，準備把自己在城里的一處房子給租出去，興許是房子多，空著也是空著，租出去還能每月賺兩個錢花。

租房信息發布出去沒過多久，就有租客上門了。

這租客呢，是倆人，都是男的，一老一少，少的二十出頭，體態勻稱，長相端正，皮膚白皙，擱現在那就是標準帥哥，老的五十多歲，精神矍鑠，舉止有度，一看也不是一般人。

倆人呢，是主仆關系，少的是主子，老的是奴仆，老的還對這少的異常謙卑，因此這少的不僅不一般，還應該是個貴人。

倆人租房子也十分痛快，官員要多少，就給多少，一分錢價格不講，因此官員難免對此二人的身份有些好奇。

官員月月都來收租，偶爾和這倆人也有接觸，不接觸還好，一接觸直接一個大震驚，這對主仆，吃穿用度相當豪華，自己已經是武昌地界的官員了，士大夫階層，平時過的就不賴，可是跟人家一比，那簡直啥也不是。

別的都不說，就說這少年平時吃的，官員都沒見過，都是稀罕玩意，而且老者每次給少年送吃的，不站著送，都是跪著送，老者還自稱奴才，而且，您猜這老者管少年叫什么？

叫圣上。

這倆字一出，可把官員嚇了個夠嗆，登時他是驚出一身冷汗，合著這真不是普通人啊。這是當今天子光緒皇帝微服私訪來了。

官員回家之后，跟家人說過這事兒，跟幾個同僚也聊過，此事一傳十來十傳百，慢慢就在武昌城里傳開了。

您說這人有沒有可能是光緒皇帝？在武昌城的這些官員和民眾們看來，還真是極有可能。

要知道，就在前不久，戊戌變法剛剛失敗，戊戌六君子就義，康有為梁啟超逃亡海外，慈禧太后大權在握，把一直和自己抗衡的光緒帝軟禁在了瀛臺。

這皇帝被控制起來之后，和外界的關系幾乎斷絕，誰都不知道皇帝什么狀態，什么情況，都一無所知，那皇帝保不齊就偷偷溜了出來，離開京師，到武昌活動了。

（張之洞）

更巧的是，這個時候主管武昌的，是湖廣總督張之洞。

上學的時候我們都學過，這張之洞在地方上是洋務運動的主要發起人，他對西學并不排斥，對戊戌變法也從來都是支持和同情的態度，光緒皇帝要是從瀛臺逃了出來，他肯定不在京師待，因為京師是慈禧太后的天下，他只能往出走，而奔武昌就是一個很好的選擇，因為明里暗里支持變法的張之洞一定會庇佑皇帝。

有了這些佐證之后，傳言的規模進一步的擴大，不止武昌城，整個大清朝都知道這件事兒了，甚至就連當時的一些主流報紙都紛紛刊登，說當今天子就在武昌城。

至于武昌城里的這對主仆，他們的日常行為也無時不刻在印證著，這不是傳言，就是真的。

少年穿的衣服，蓋的被子，那都繡著龍，吃飯的碗，喝水的杯子，打眼一看，都知道是御用之物。

妥了，這肯定是光緒沒跑了。

武昌城里的百姓十分激動，畢竟當年交通算不上特別的發達，身在湖北，很多百姓終生也沒有機會目睹圣駕，大家一聽光緒皇帝來了，紛紛跑到少年的住處去拜見，從早到晚那簡直是人山人海，絡繹不絕。

面對百姓的朝拜，少年是既不否決，也不承認，但是要說人家這舉止，真是沒啥挑的，百姓見到他，往往是撲通一跪，大呼天子，而少年總是目露微笑，輕描淡寫的說“不必為禮”，讓百姓都起來。

這從容，這氣度，真有皇帝那味了。

老百姓都去了，那武昌城的官員們更坐不住了，您想想這在地方當官的，和地方上的老百姓，他們在某種程度上是一樣的，他們也很少有機會見到天子，現在皇帝來了，怎能不一睹圣顏？

這在皇帝面前露了臉，萬一被賞賜，萬一被提拔了呢？

由是，武昌城里的官員們也是蜂擁而至，而且你這見皇帝，你不能空著手去吧？你得帶禮品，那你既然帶禮品，便宜的你也不能帶，你不能說拎箱牛奶就過去了，你得備上厚禮，所以官員們是帶著珍奇字畫，罕世古玩，金銀珠寶，差點把少年的門檻給踏碎了。

少年呢，還是那個樣子，他既不拒絕，也不否決，誰來送禮，他以禮接待，至于禮品，那自然是照單全收。

武昌那一塊，有個江夏縣，江夏縣的縣令，叫做陳樹屏，這個人還算是比較冷靜，比較理智，他思來想去，覺得皇帝不可能輕易駕臨武昌，他怎么著都覺得這少年身份存疑，本來去偽存真的心態，陳樹屏也跑去拜見少年，但是他這個拜，不是拿少年當皇帝拜，而頗有審案的感覺，因為他見了少年就問，說你到底是什么人呢？

面對疑問，少年并不慌張，只是淡淡的說，見張之洞，方能相告。

哎，您看，這話好像是回答了，但又沒回答，實際上就是在說，你啊，你小小縣令，你級別根本不夠，你還是讓張之洞來見我吧。

這話一說出來，陳樹屏也迷糊了，他也不敢再接著往下問了，這人要不是皇帝還好，不是皇帝早晚露餡，可萬一真是皇帝呢？自己咄咄逼人，豈不是沖撞圣駕，到時候自己可吃不了兜著走。

但是，陳樹屏的心里還是存疑，他眼珠子亂轉，瞥到少年身后的老者身上，頓時是心生一計。

（陳樹屏）

如果說這少年真是天子微服，那么他這身邊的老奴必然是個閹人，因為只有閹宦才會貼身伺候皇帝，才能和皇帝住一起，只要看一看這個老者到底是不是太監就得了。

可是，陳樹屏又犯了難，這公開場合，大庭廣眾，你總不能把這老者的褲子扒下來看，能不能辦到不說，自己畢竟是縣令，是讀書人，這不雅啊對不對。

陳樹屏正撓頭皮犯難，幾天之后，沒想到，老者自己證明了自己的身份，這老者在澡堂里洗澡，脫去全身衣物，不少人都看到了，下邊真是做過手術，正是無根之人。

到這一步，也容不得陳樹屏不信了，因為懷疑的前提是有證據，有破綻，現在反倒是人家主仆有證據，你找不到破綻，你再無端懷疑，那純屬你跟人家過不去，你沒事找事。

但是，陳樹屏就是不相信，至于為什么不相信，不知道，只能問他本人。

他自己研究不明白怎么回事兒，干脆把這個事情匯報給了張之洞。

既然少年口口聲聲說要見總督，那讓總督見少年一面，是真是假，不就都清楚了？

可是，此事被報告給張之洞后，張之洞也犯了難，自己是封疆大吏不假，但是這么多年來，自己見過慈禧太后，見過輔政的大臣，可就是沒見過光緒。

這不能怪張之洞，因為光緒生來就是傀儡皇帝，可以說從生到死都被慈禧控制完了，光緒沒有權力決策國家大事，朝廷里的政務，大臣們也從來不對光緒匯報，都是往慈禧的宮里跑，加上光緒后來還被軟禁了起來，這就更見不著了。

張之洞不能決斷，可他畢竟是總督，能和京師說的上話，自己沒見過皇帝，京官，宮里人還沒見過光緒，還不知道光緒的消息么？

張之洞朋友遍天下，于是他立刻書信一封，送到宮里，托人打聽光緒的消息，想知道皇帝是不是真的微服出巡了。

等啊等，等啊等，半個月之后，京師回信傳來，張之洞打開一看，他是眉頭緊鎖，長吁短嘆。

為何？

因為這回信吶，說了等于沒說。

回信的內容是：宮中又無出走之耗，而瀛臺則無一人敢入。

這宮里啊，最近沒有傳出有人離開的消息，而且皇帝也不在宮里啊，在瀛臺，至于瀛臺的情況，那地方都被慈禧太后嚴密控制，我們也不知道啊。

手拿回信，張之洞陷入了迷茫。

就在收到宮中回信的幾天前，張之洞還收到了逃亡日本的梁啟超的一封信，梁啟超在信中也沒說別的，就是詢問張之洞，武昌這位到底是不是皇帝。

您看看，這事都傳到海外去了，成了大事兒了。

如果是假皇帝，拿住問罪也就是了，可如果是真皇帝，那光緒在某種程度上就等于是擺脫了慈禧太后的控制。

要知道，光緒和慈禧素來不睦，戊戌變法的時候已經到了你死我活，刀兵相見的地步，皇帝既然奔著武昌來了，那鐵定就是來找自己的。

他來找自己，無非是希望獲得自己的支持，那皇帝很有可能就要坐鎮武昌，號令地方官，控制軍隊，和京師里的慈禧太后繼續對抗，一個政權里，可就要分裂出兩股勢力啊。

（慈禧太后）

而且最關鍵的問題是，自己的處境很尷尬，自己幫助光緒呢？還是幫助慈禧太后呢？無論幫助哪一方，另外一方都會給自己扣上亂賊臣子的帽子，自己這輩子，那就算是毀了。

好在，又過了幾天之后，張之洞終于通過京師的一位高官打聽到了確切的消息，那就是皇帝未曾出走，還在瀛臺。

得知此消息，張之洞不由得長出一口氣，那既然皇帝還在京師，即說明武昌的這個少年，他是贗品，是假冒皇帝。

冒這么大風險假冒皇帝，他要干嘛呢？張之洞決定見一見這對主仆。

當然這個時候就沒必要以禮相待了，張之洞直接就把倆人抓到了衙門里，開始進行審訊。

一見面，張之洞就問，說你不是要見我么，現在你見到我了，你有什么話說？

公堂之上，好多陪審的官員，還有不少衙役，各種兵刃刑具，可少年卻是臨危不亂，呼吸平穩，一點也不害怕，反而笑著回答道：

這大庭廣眾之下，不是議事的地方，還是退堂之后再說吧。

這要不是張之洞得到了確切的消息，就這少年之演技，保不齊張之洞真就被糊弄了。

一看這少年還嘴硬，張之洞不愿意再跟他墨跡了，連聲呵斥，說你老實交代，你為什么要假冒皇帝，不說實話，當即斬殺。

一說要殺頭，這少年害怕了，承認了自己的確不是皇帝，但是他還有話，他說了四個字：

我未犯法。

我從來也沒自稱過皇帝，一直都是你們管我叫皇帝，是你們認定我是皇帝的，所以我沒有罪過。

的確，這少年從始至終也沒有承認過自己的身份，租房子的官員，是猜測人家是皇帝，百姓們和地方官們去拜見，去送禮，則是聽信了傳言，大家都是人云亦云，都是盲從，您看，這少年在這個問題上，他卡了個BUG，給自己免責了。

不過，少年還是小瞧了眼前的張之洞。

張之洞是什么人物？他是晚清洋務派代表人物，晚清四大中興名臣之一，他是清流首領，抗擊過法軍，興辦過洋務，參與過變法，鎮壓過起義，改革過教育，修筑過鐵路，這是晚清官場上的風云人物。

張之洞立刻指出，說你雖然沒說過你是皇帝，可是你穿的衣服，蓋的被子，日常用的所有東西，都是宮中制式，這些東西都是帝王專用，你怎么能用呢？光憑這一點，我就能治你死罪。

此言一出，這回這少年是徹底老實了，也不嘴硬了，也不辯駁了，可是，再問他什么，他不說話了，只是保持沉默，問他到底是誰，為啥假冒皇帝，有什么目的，哎，一問一個不吱聲。

張之洞還是很好奇的，因為他知道就算眼前的少年不是皇帝，也一定不是一般人，因為他的言行舉止，他的姿態儀表，都模仿皇帝模仿的太像了，那宮里的禮儀典章，他怎么能學會呢？

張之洞甚至懷疑，這少年應該和光緒皇帝有過接觸。

再說這個老者，難不成為了配合少年招搖撞騙，還能把自己給閹了不成？

只不過，審到這種程度，案子已經從真假皇帝案，變成了招搖撞騙案，性質已經沒有那么重要了，張之洞沒有必要再耽誤時間，就把這對主仆移交給了陳樹屏，后續的工作由陳樹屏來辦。

陳樹屏可就沒有張之洞那么好說話了，倆人被送來之后一頓嚴刑拷打，終于老實交代。

原來，少年名叫崇福，打小就在宮里頭演戲，是個伶人，而且不演別的，專門演皇帝，要不說他模仿起皇帝來是天衣無縫，十分逼真，因為他就是干這個的，他就是個演員。

（光緒皇帝）

至于老者，他還真是個宦官，就在宮中內務府供職，只不過在宮里犯了事兒，害怕被責罰，因此溜了出來，流亡天下。

崇福以前是給光緒皇帝演戲的，可是后來光緒被囚禁在了瀛臺，他也不看戲了，崇福就被放了出來。

崇福在宮里長大，他這輩子不會別的營生，做飯他都不會，生活他都不能自理，他只會演皇帝，出來之后他發現自己活不下去，他就生出了假冒皇帝來招搖撞騙的想法，可巧，在宮外頭，他和逃出來的老宦官遇上了，倆人一拍即合，一個扮皇帝，一個不用扮了，直接就是宦官，結伴而行，來到武昌，這才有了文章開頭的故事。

至于崇福用的那些皇室物品，還真不是假冒的，都是正牌，因為那都是老宦官當時從宮里邊偷出來的。

案件已畢，倆人很快被處斬，都死了。

想一想，在當時的條件下，不過兩個騙子，就能鬧出這么大一樁案子來，也是讓人感嘆吶。

老者從來沒說過自己是宦官，崇福也真的沒說過自己是皇帝，可是他們卻通過暗示，引導，讓武昌官民陷入了一場巨大的幻覺之中。

百姓渴望一睹天顏的激動，官員期盼圣眷恩寵的投機，以及對皇權如影隨形的敬畏與想象，共同編織了這場鬧劇的溫床。

真正的皇帝在瀛臺形同囚徒，一個贗品卻在千里之外被奉若神明，或許不是騙子太高明，而是人們對于帝王的恐懼，早已經根深蒂固了...

/文中故事另有一個不同的版本，被記載于《拿獲悖逆惑眾匪犯審明懲辦折》中，有興趣的讀者可以對照閱讀。

參考資料：

《世載堂雜憶》

《戊戌己亥見聞錄》

《清德宗實錄·卷四二八》

劉振修.張之洞審“光緒”.文史博覽,2009

劉鴻志.武昌假光緒案.長江日報,2005