調研報告:"育德繪夢"項目在烏魯木齊市第十小學的傳播效果訪談研究
本報告基于"育德繪夢"教育項目,通過對烏魯木齊市第十小學30名不同年級學生的深度訪談,探究工筆繪本形式的教育家精神傳播在少數民族地區小學生中的接受效果。研究發現,繪本的視覺呈現、故事化敘事和數字化延伸顯著提升了學生對教育家精神的認知與情感認同,同時揭示了民族文化元素融入、家校協同等方面的優化空間。報告最后提出了針對少數民族地區小學生特點的項目優化建議,為教育家精神在多元文化背景下的有效傳播提供了實踐參考。
一、調研背景與目的
(一)項目背景:"育德繪夢"項目是以工筆藝術繪本為核心載體,通過"繪本+衍生品+數字化"立體傳播體系弘揚教育家精神的創新實踐。項目選取古今中外典型教育家事跡,將其精神內核轉化為適合青少年接受的視覺化敘事,特別強調歷史場景的真實還原與教育理念的當代詮釋。烏魯木齊市第十小學作為多民族融合的示范學校,其學生群體對項目的反饋對探索教育家精神在少數民族地區的傳播路徑具有特殊價值。(二)調研目的1. 評估工筆繪本形式在小學生群體中的接受度與傳播效果2. 發現少數民族地區學生對教育家精神的認知特點3. 收集學生對項目內容、形式的改進建議4. 為項目在邊疆少數民族學校的推廣提供實證依據
二、調研方法與樣本
(一)調研方法:采用半結構化訪談與作品分析相結合的方法,深度訪談:設計"認知-情感-行為"三維度訪談提綱,每組問題包含:認知層面(如"能說出繪本中哪位教育家的故事?")情感層面(如"哪個教育家的故事最讓你感動?為什么?")行為層面(如"會想把繪本故事講給誰聽?")作品收集:收集學生根據繪本創作的繪畫、文字等衍生作品(二)樣本特征:從烏魯木齊市第十小學3-5年級隨機抽取30名學生,構成如下:年級分布:三年級10人,四年級12人,五年級8人。民族構成:維吾爾族14人,漢族10人,哈薩克族4人,回族2人。性別比例:男生16人,女生14人。接觸方式:20人通過課堂集體閱讀,6人通過圖書館自主閱讀,4人通過家?;顒咏佑|
三、調研發現與分析
(一)認知接受度:視覺敘事優于純文本。1.工筆畫面吸引力顯著92%的學生首先提及"精美的圖畫",特別是對服飾細節(如陶行知的長衫)和教學場景(如張桂梅的女高校園)記憶深刻。五年級古麗娜爾同學描述:"畫里的黑板和我們學校不一樣,但孩子們圍著老師的樣子感覺很親切"2.二維碼延伸閱讀使用率高,78%的學生掃描過繪本二維碼,其中動態視頻最受歡迎(選擇率63%)三年級艾力同學反饋:"動畫里粉筆寫字的聲音讓我覺得像在教室里"3.民族教育家的特殊關注,少數民族學生對馬寅初(回族)等民族教育家的故事表現出更強共鳴。四年級阿依波力表示:"想知道更多新疆教育家的故事"(二)情感聯結:故事性引發共情1.仁愛事例觸動最深"老師背著學生過河"(陶行知)、"給生病學生煮藥"(張桂梅)等情節被反復提及。五年級李雯寫道:"我想畫張老師擦黑板的樣子,她生病還堅持上課"2.時代差異帶來好奇,學生對歷史場景(如私塾、油燈)表現出濃厚興趣,但也存在理解障礙,三年級麥爾丹問:"為什么那時候的孩子要自己帶板凳上學?"3.多民族反饋差異,漢族學生更關注教育理念("因材施教"被提及7次)少數民族學生更注重師生關系描寫("像阿帕(媽媽)一樣的老師"被維吾爾族學生提及5次)(三)行為意向:創作與分享意愿強烈1.衍生創作內容豐富,收集到24幅繪畫作品,其中"我心中的教育家"主題占比58%。特色作品:四年級阿麗婭創作的雙語版教育家名言卡片(維吾爾語+漢語)2.家庭傳播效果顯著,67%的學生表示"給家人講過繪本故事",五年級薩娜爾家長反饋:"孩子現在會模仿教育家給弟弟'上課'"3.校園應用場景多樣,教師反映學生將教育家名言用于班級公約制定,觀察到課間"角色扮演教育家"的自發游戲
四、存在問題與改進建議
(一)現存問題1.文化適配不足,現有繪本缺乏新疆本土教育家案例部分傳統教育場景(如私塾)與少數民族學生生活經驗脫節2.認知梯度缺失,低年級學生對"弘道追求"等抽象概念理解困難,同一版本繪本難以滿足3-6年級不同認知需求3.家校協同薄弱,42%家長表示"不了解如何引導孩子閱讀"少數民族家庭存在語言障礙3名家長提及需要維吾爾語輔助材料)(二)優化建議1.內容本土化改造,增補新疆教育家專冊(如包爾漢·沙希迪),在畫面中加入艾德萊斯綢等地域文化元素,開發雙語(漢-維吾爾)簡化版繪本2.形式分級化設計,低年級版:增加互動機關(翻頁、立體場景),高年級版:加入教育家日記摘抄等原始文獻3.傳播渠道強化,制作家長指導短視頻(含少數民族語言字幕)與本地巴扎(集市)合作設置繪本展示角,培訓學生擔任"小小教育家講解員"4.評價體系完善,設計"教育家精神成長樹"可視化評價工具,建立學生閱讀檔案追蹤長期影響
五、結論與展望
本次調研證實,"育德繪夢"項目通過工筆繪本的創新形式,在烏魯木齊市第十小學學生中取得了良好的初步傳播效果,特別是在視覺記憶建立和情感共鳴激發方面表現突出。同時,少數民族學生的反饋揭示了文化適應性在精神傳播中的關鍵作用。建議項目下一步:1. 成立新疆專項工作組,開發本土化內容2. 與自治區教育廳合作推進雙語版本3. 將烏魯木齊十小設為邊疆地區示范基地。教育家精神的傳播需要兼顧普遍性價值與地域性特點。在新疆這樣的多民族地區,只有將教育家精神與當地文化語境有機結合,才能真正實現"入腦入心"的傳播效果。這也為項目在西藏、內蒙古等其他少數民族地區的推廣提供了重要啟示。
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