如果中美之間發(fā)生軍事熱戰(zhàn)，那么世界完全有可能毀滅。但是，中美經(jīng)濟熱戰(zhàn)早已開始，為什么至今世界并沒有趨于毀滅，反倒沿著一種誰都不知道的方向發(fā)展呢？至少中國找到了制約美國的經(jīng)濟原子彈！奇怪的是，中國為什么會在稀土市場為美國讓出巨大的利潤空間？為什么中國不利用自己的稀土市場優(yōu)勢，把美國置于死地？這是不是很奇怪？

中美經(jīng)濟熱戰(zhàn)已經(jīng)好久了，誰也沒想到，最后終于砥礪出一顆經(jīng)濟原子彈，那就是“稀土”市場的制衡。世界稀土市場的主動權屬于中國，不僅絕不屬于美國，而且美國是稀土的最大用戶，因此美方淪落為中美較量的失利方。由此決定了中美關系的未來走向。

問題的關鍵是，一方面，全球近60%的稀土資源埋藏在中國的土地上，而更令人嘆為觀止的是，全球近90%的稀土精煉加工也在中國完成。這種主導式的地位，使得中國在國際稀土市場上擁有無與倫比的發(fā)言權。另一方面，美國絕對離不開稀土資源。美國為了中國稀土資源，不惜在芯片上讓利。因為，中國手握稀土資源的優(yōu)勢，隨時可以打斷美國高科技領域的脊梁。

中美倫敦談判，中美簽訂稀土與芯片互換的協(xié)議。中國以稀土換芯片，是一種極高的智慧，既是對互利共贏的一種提升，更是對你死我活的零和博弈的一種拋棄。說到底，這是由中國人的倫理文化決定的。中美在倫敦的談判的核心問題是中國想要美國的芯片，美國想要中國的稀土。

我要解讀到重點不是稀土市場，而是稀土市場背后國際關系的最后底牌，即國家倫理與全球倫理學的交叉點，進而解讀中美行為未來走向的焦點。

在漫長的中美關系互動中，兩者的國際倫理規(guī)則并不相同，有時還會恰恰相反。

美國方面，美國深信并慣用零和思維，非此即彼、二元對立、不是朋友就是敵人，不合作就要對抗，除此都不可信，舍此沒有第三條道路。在美國的字典里，強者是靠軍事和戰(zhàn)爭手段達到的，舍此沒有他更好的方法。美國喜歡戰(zhàn)爭，不僅慣用軍事熱戰(zhàn)，而且慣用經(jīng)濟貿(mào)易戰(zhàn)，還深信戰(zhàn)則必勝。

中國方面，反對零和思維、非此即彼，反對二元對立，崇尚貴和、互利共贏，深信除了朋友和敵人，還有競爭對手，競爭中有對抗，更有合作。在中國人的字典里，強者是仁者、君子、圣人，君子以德服人，不以強權壓人。中國喜歡和平，厭惡戰(zhàn)爭，寧可禮讓，也要和平。但不是無原則的禮讓，因為中國人深信自強不息、厚德載物。中國人的倫理是遇強不弱，遇弱不用強。

中美上述倫理，不僅僅是兩種不同倫理類型的理念、思維，而且更是落實到行動中的實實在在的兩種不同行為模式，并成為主宰各自的行為規(guī)范。

很顯然，中國人的倫理規(guī)范更符合現(xiàn)代全球倫理的范疇，而美國倫理規(guī)則更接近古代、近代的野蠻倫理范疇。因此，中國人更能推進全球化的發(fā)展，而美國則推行去全球化、板塊全球化的路徑，用西方的全球化制約和限制東方各國。

根據(jù)倫理學的原理，決定人的行為走向的是倫理。中美關系倫理走向開始是倫理文化差異的危害大于文化趨同的受益，未來美國將不得不接受中國人的飽含傳統(tǒng)倫理的全球化倫理，那就是選擇和平與發(fā)展、互利共贏的模式，摒棄戰(zhàn)爭與對抗、你死我活的模式。盡管我們不可否認現(xiàn)階段的中美關系倫理走向的危害差異遠遠大于文化趨同的受益，但也不能忽視和否定將來文化趨同必將發(fā)揮巨大作用。

總之，在未來的中美關系走向中，國家倫理的發(fā)揮既取決于倫理主體人的性格，更取決于民族國家倫理的文明底蘊，還取決于全球倫理對中美未來合作的感召。