6月19日，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室黨支部一行到蓬江區(qū)開展結(jié)對共建活動，分別在新時代文明實踐中心、環(huán)市街新時代文明實踐所、蓬江區(qū)博物館、江門市工人文化宮、江門市華僑中學(xué)同步舉辦理論宣講活動，引導(dǎo)基層黨組織和黨員更好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，共同開啟新時代文明實踐新篇章。

去年2月，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院與江門市委宣傳部簽訂結(jié)對共建協(xié)議，學(xué)院基礎(chǔ)教研室黨支部與蓬江區(qū)新時代文明實踐中心結(jié)對共建，共同推動提升基層理論宣傳普及水平。從去年10月起，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院基礎(chǔ)教研室黨支部與蓬江區(qū)委宣傳部開展結(jié)對共建活動，開展多場宣講，推動黨的創(chuàng)新理論在蓬江落地生根，推出一批兼具思想深度與傳播熱度的宣講專題。

今年，蓬江區(qū)委宣傳部與華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室黨支部繼續(xù)深化合作，延續(xù)結(jié)對共建的豐碩成果，聯(lián)合開展多場高質(zhì)量理論宣講。在開展宣講前，區(qū)委常委、宣傳部部長梁雁仙現(xiàn)場為5名教授頒發(fā)了聘書，聘任為蓬江區(qū)新時代文明實踐中心理論宣講專家團成員。雙方還將通過交流座談、示范授課等方式，進(jìn)一步鍛造政治過硬、理論扎實、表達(dá)生動的基層理論宣講骨干隊伍，持續(xù)提升基層理論宣講的傳播力和感染力。

蓬江區(qū)新時代文明實踐中心專場

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室黨支部黨員、正處級組織員、研究員、教研室主任李良成作了題為“從《南海榕》看廣東改革開放的實踐邏輯與企業(yè)擔(dān)當(dāng)——以‘時間就是金錢，效率就是生命’精神賦能高質(zhì)量發(fā)展”的宣講。他結(jié)合首部獲中宣部"五個一工程"獎的廣播劇《南海榕》，以1992年鄧小平以及2012年習(xí)近平在深圳分別種下的兩棵高山榕為主線，回顧了深圳從改革開放破冰之旅到星辰大海的壯闊歷程。結(jié)合深圳及江門的典型案例闡釋了廣東將“時間就是金錢，效率就是生命”口號化為實踐，實現(xiàn)了改革開放從工業(yè)化初期階段的破局、中期階段的深耕再到后期階段的升華的時代演繹。揭示了其對企業(yè)的啟示：效率精神的傳承與創(chuàng)新，人文關(guān)懷與經(jīng)濟效益的融合以及“雙循環(huán)”下的資源配置革命。在新起點，廣東的企業(yè)既要做效率革命的排頭兵，更要當(dāng)好高質(zhì)量發(fā)展的答題人，在進(jìn)一步全面深化改革中走在前作表率，更好肩負(fù)起在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中走在前列的使命任務(wù)。

蓬江區(qū)博物館專場

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室成員、博士謝章典圍繞蓬江區(qū)文旅融合發(fā)展的核心議題展開深度探討，針對文旅資源整合難題，提出串聯(lián)良溪古村落人文底蘊與叱石風(fēng)景區(qū)自然景觀，打造主題化文旅線路，破解分散開發(fā)困局；在品牌建設(shè)層面，聚焦特色資源，提煉文化內(nèi)核，構(gòu)建差異化品牌體系，并借助新媒體矩陣與跨界合作擴大傳播聲量。此外，宣講還圍繞人才培養(yǎng)引進(jìn)機制、年輕群體與親子家庭等新興市場培育、智慧文旅平臺搭建，以及歷史文化遺產(chǎn)活化利用路徑展開研討，為蓬江區(qū)文旅高質(zhì)量發(fā)展提供多元解決方案。

環(huán)市街新時代文明實踐所專場

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室黨支部黨員、教授博導(dǎo)祝全永圍繞“邏輯機理—成效透視—問題剖析—關(guān)鍵著力點—路徑優(yōu)化”的邏輯框架結(jié)構(gòu)展開。在明晰數(shù)字時代城鎮(zhèn)化區(qū)域基層“大黨建”引領(lǐng)數(shù)智社會治理和城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展邏輯機理的基礎(chǔ)上，堅持問題導(dǎo)向，剖析核心難題，最終構(gòu)建提升效能的“四維合力”。

其中，兩大關(guān)鍵點為：一是利用數(shù)字時代數(shù)字技術(shù)賦能基層黨建提質(zhì)增效，為城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)建數(shù)字化治理和服務(wù)共同體；二是把黨建引領(lǐng)的組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為數(shù)字時代數(shù)智社會治理和城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展的實踐效能。四大優(yōu)化路徑為：一是以組織結(jié)構(gòu)力引領(lǐng)為前提，創(chuàng)造數(shù)字時代基層“大黨建”引領(lǐng)數(shù)智社會治理和城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展新形態(tài)； 二是以政策執(zhí)行力引領(lǐng)為核心，推動數(shù)字時代數(shù)智社會治理和城鄉(xiāng)全要素雙向流動數(shù)智社會治理；三是以經(jīng)濟發(fā)展力引領(lǐng)為途徑，提升數(shù)字時代數(shù)智社會治理和城鄉(xiāng)融合資源合力；四是以社會服務(wù)力引領(lǐng)為保障，推進(jìn)數(shù)字時代數(shù)智社會治理和城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化。

江門市華僑中學(xué)專場

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室黨支部副書記、博士吳文麗圍繞理解幸福、獲得幸福展開分享交流，馬克思主義幸福觀提出：幸福是物質(zhì)幸福與精神幸福的有機統(tǒng)一；幸福是個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一；幸福是創(chuàng)造幸福與享受幸福的辯證統(tǒng)一；道德是獲得和享有幸福的前提和保障；道德是幸福的重要內(nèi)容，幸福包含著對道德的要求；而心理學(xué)是主觀幸福感結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵影響因素。同時，吳文麗也分享了幸福都是奮斗出來的，制定明確的奮斗目標(biāo)；付出艱辛的努力；堅持不懈，直至成功；提升個體主觀幸福感。

江門市工人文化宮專場

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論教研室黨支部書記、教授博導(dǎo)、華南理工大學(xué)新時代網(wǎng)絡(luò)文明研究中心執(zhí)行主任謝加書宣講《新質(zhì)生產(chǎn)力漫談》，主要從構(gòu)筑新質(zhì)生產(chǎn)力的時代背景、新質(zhì)生產(chǎn)力形成和發(fā)展的歷史演進(jìn)和經(jīng)驗、新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特征、廣東強化科教人才優(yōu)勢賦能新質(zhì)生產(chǎn)力等四方面，結(jié)合廣東實際闡明新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)、現(xiàn)實意義和發(fā)展路徑。

通過此次理論學(xué)習(xí)，學(xué)員們紛紛表示，此次宣講兼具理論高度與實踐深度，不僅系統(tǒng)厘清了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代背景、歷史脈絡(luò)與核心內(nèi)涵，更通過廣東本土案例的剖析，為基層工作者、科研人員等不同群體提供了可借鑒的實踐路徑。

編輯 | 蓬江發(fā)布編輯部

來源 | 江門日報（記者/任佳燕 羅霈）、蓬江區(qū)新時代文明實踐中心