東漢是我國十分重要的朝代，前承強大的西漢，后啟混亂數百年的魏晉南北朝。歷代以來，對東漢滅亡的原因探究甚眾，教科書上也為大家總結出土地兼并矛盾、官員黨爭、政治腐化等等原因。可以說，致使東漢滅亡的因素是多元的。那么致使東漢走向衰敗、滅亡，除了這些主觀人為因素以外，其實還有一層客觀造成、無法忽視、令人無奈的因素，即——東漢中后期連續不斷的自然災害。

（東漢疆域圖）

01東漢中后期連續不斷的自然災害，歷史罕見

東漢時期，恰逢太陽活動的衰弱期，導致地球各地自然災害頻發。并且氣溫也隨之銳減，北半球處在一個極冷的環境下。當時東西方文明俱處在糧食銳減、災難頻生、經濟遭受嚴重打擊的混亂社會中。

東漢的自然災害頻繁程度，在歷史上是極為罕見的。據統計，僅僅不過短短百多年間，東漢便爆發地震五十四次、旱災十九次、洪澇四十三次、霜凍十七次、鬧蝗災的時間加起來更是足足有三十八年個年頭。連大規模瘟疫爆發都有足足二十七次。

任何古代國家也經不起這般折騰，東漢政權在這種殘酷的社會環境變得搖搖欲墜。

（東漢創建者光武帝劉秀）

02災難與戰爭，導致東漢經濟壓力甚巨，矛盾重重

在惡劣的氣候條件下，北半球的任何政權與民族都不會好過，鮮卑、烏桓、羌胡等游牧部落自然也不例外。他們原本便是生活在苦寒之地，甚至很多部落只能逐水草而居。當氣候條件急轉直下，塞北、西域更是難以生存。

這些游牧部落自然不會甘心等死，便紛紛開始入侵東漢邊境，劫掠百姓以求得生存。對于東漢來說，屋漏偏逢連夜雨，本來每年賑災就已經耗費大量的資源，如今還要應對異民族入侵，支出海量的軍費。

東漢財政變得異常窘迫，連皇帝都要拿出私庫來充軍費，就這還遠遠不夠。所以后來漢靈帝不得已才開始賣官鬻爵，希望從那些較為富有的豪強大族手上摳出大量金錢。買賣官位無疑是一劑毒藥，更加滋生了東漢腐敗，可這對東漢來說，已是不得不為之的事了。

（漢靈帝劉宏-劇照）

然而東漢并沒能通過這種方式真正補齊窟窿。最后結果是軍隊力量不充足、對百姓的賑災撫慰也不到位。導致涼州在異民族與當地漢人豪強的合作下脫離中央統治，進入割據形勢長達數十年；中原各地也相繼爆發農民起義。

朝廷為維持統治，不得不增強地方長官權力，又利用各地豪強的武裝力量平定叛亂。最后遭到豪強反噬，天下大亂，地方長官們紛紛割據，風雨飄搖的東漢朝廷竟淪落到只能依附軍閥生存，最終被曹氏取代。

（東漢末年黃巾起義）

03災難還造成了兩漢所構建的秩序、信仰走向崩塌

連續的自然災害不僅是對經濟、民生造成重大打擊，還極大影響著兩漢以來統治者所構建出的信仰體系、意識形態。取得士紳、百姓的認同感，這對于古代政權來說同樣很重要。

當時人對自然科學還沒有深度認知，更不曉得災害頻發背后的自然原因。絕大多數人是十分愚昧、無知的。自朝廷至百姓，上上下下都將災難視為陰陽失調，所以上天對政府、黎民降下懲罰。

但兩漢所營造的皇帝形象是偉大的、神圣的、不容侵犯的，所以上天降罰，皇帝是不背鍋的。誰背呢？朝廷重臣——三公背鍋。

（三國鼎立）

所以每每出現如日食這類天相，便罷免主天事的太尉；出現如地震一類的地劫，則罷免主地事的司空；出現瘟疫這類人禍，便罷免主人事的司徒。

可頻繁的更替三公怎么可能改變寒冷的氣候呢？怎么可能阻止頻繁的水災地劫呢？災難依然在頻繁地發生。當時百姓們便不禁質疑皇帝了——是否這一切災難本就與三公無關，而是皇帝自身不再被上天所認同了？

黃巾起義，之所以打著“蒼天已死，黃天當立”的旗號，便有這個原因。當時疫病流行，各地紛紛冒出宗教領袖，組建團體，施醫術、巫術救人，因此在民間籠絡了廣泛的信眾。不少宗教便利用這個機會組織人馬反抗朝廷，張角的太平道便是其中典型例子。

（太平道領袖張角-插畫形象）

不僅僅是百姓開始喪失對皇帝、朝廷的認同感，連那些擁有文化的士人們也開始質疑東漢的政治與意識形態。不斷有士人想要通過各種方式改變現狀，在軍閥手下推翻舊體制，推行新的政治模式，崇尚簡約、樸實的政治思想。

還有不少人開始重新思考國家、皇帝與個人、家族的關系，與世界之間的聯系。這也促生了玄學的誕生。

（魏武帝曹操）

最終東漢皇帝的權力被曹操等人為代表的團體，通過強盛的武力與政治的先進性、適應性所取替。

皇帝的合法性、正統性也在曹氏勢力的構建、運營下，轉讓于曹氏。曹操曹丕父子將自身營造成了社會新的信仰，社會進入新的輪回。